万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
佛教典籍

阿毗达磨大毗婆沙论二百卷(第一百八十一卷~第二百卷)

小乘论·第1256部阿毗达磨大毗婆沙论二百卷(第一百八十一卷~第二百卷)五百大阿罗汉等造唐三藏法师玄奘译阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百八十一定蕴第七中不还纳息第四之八如说我弟子中大迦葉波少..

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阿毗昙毗婆沙论八十二卷(第一卷~第二十卷)

小乘论·第1257部阿毗昙毗婆沙论八十二卷(第一卷~第二十卷)迦旃延子造北凉沙门浮陀跋摩共道泰译阿毗昙毗婆沙论序释道挻作毗婆沙者。盖是三藏之指归。九部之司南。司南既准。则群迷革正。指归..

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阿毗昙毗婆沙论八十二卷(第二十一卷~第四十卷)

小乘论·第1257部阿毗昙毗婆沙论八十二卷(第二十一卷~第四十卷)迦旃延子造北凉沙门浮陀跋摩共道泰译阿毗昙毗婆沙论卷第二十一杂揵度人品第三之五何等心解脱。有欲心耶无欲心耶。乃至广说。问..

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阿毗昙毗婆沙论八十二卷(第四十一卷~第六十卷)

小乘论·第1257部阿毗昙毗婆沙论八十二卷(第四十一卷~第六十卷)迦旃延子造北凉沙门浮陀跋摩共道泰译阿毗昙毗婆沙论卷第四十一使揵度不善品第一之七问曰。如波伽罗那说九十八使。八十八是见道..

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阿毗昙毗婆沙论八十二卷(第六十一卷~第八十二卷)

小乘论·第1257部阿毗昙毗婆沙论八十二卷(第六十一卷~第八十二卷)迦旃延子造北凉沙门浮陀跋摩共道泰译阿毗昙毗婆沙论卷第六十一使犍度十门品第四之八问曰。见谛时。为别相见。为总相见。若以..

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阿毗达磨顺正理论八十卷(第一卷~第二十卷)

小乘论·第1258部阿毗达磨顺正理论八十卷(第一卷~第二十卷)尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译阿毗达磨顺正理论卷第一辩本事品第一之一诸一切种诸冥灭拔众生出生死埿敬礼如是如理师对法藏论我当..

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阿毗达磨顺正理论八十卷(第二十一卷~第四十卷)

小乘论·第1258部阿毗达磨顺正理论八十卷(第二十一卷~第四十卷)尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译阿毗达磨顺正理论卷第二十一辩缘起品第三之一已依三界。辩得心等。今应思择。三界是何。各于其..

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阿毗达磨顺正理论八十卷(第四十一卷~第六十卷)

小乘论·第1258部阿毗达磨顺正理论八十卷(第四十一卷~第六十卷)尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译阿毗达磨顺正理论卷第四十一辩业品第四之九又经中说业有四种。谓或有业黑黑异熟。或复有业白白..

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阿毗达磨顺正理论八十卷(第六十一卷~第八十卷)

小乘论·第1258部阿毗达磨顺正理论八十卷(第六十一卷~第八十卷)尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译阿毗达磨顺正理论卷第六十一辩贤圣品第六之五如是熟修不净观持息念。二加行已能次第引所缘不杂..

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阿毗达磨藏显宗论四十卷(第一卷~第二十卷)

小乘论·第1259部阿毗达磨藏显宗论四十卷(第一卷~第二十卷)尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译阿毗达磨藏显宗论卷第一序品第一诸有遍于一切法最极难知自共相独能悟解无邪乱是一切智今敬礼我以顺..

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