万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
佛教典籍

卷四百七十

△第二分众德相品第七十六之三复次善现,八十随好者,谓如来指爪狭长薄润。光洁鲜净如华赤铜。是为第一。如来手足指圆纤长佣直柔软节骨不现。是为第二如来手足各等无差。於诸指间悉皆充密。是为..

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卷四百六十九

△第二分众德相品第七十六之二尔时具寿善现白佛言:世尊,诸菩萨摩诃萨。甚为希有。行深般若波罗蜜多观察二空。虽知诸法一切如梦如响如像如光影如阳焰如幻如化。皆非实有无性为性自相皆空。而能..

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卷四百六十八

△第二分无杂品第七十五之二复次善现,诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。安住如梦如响如像如光影如阳焰如幻如化五取蕴中。如实了知如梦乃至如化五蕴无实相已,发起勇猛身心精进。是菩萨摩诃萨发..

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卷四百六十七

△第二分无相品第七十四之二复次善现,诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。能以离相无漏之心受持净戒。谓圣无漏道支所摄法尔所得善清净戒。如是净戒无缺无隙无瑕无秽无所取著。应受供养智者所赞。..

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卷四百六十六

△第二分渐次品第七十三之二尔时具寿善现白佛言:世尊,若菩萨摩诃萨於一切法无性性中。起四静虑发五神通。证得无上正等菩提具诸功德。安立有情三聚差别。令其获得利乐事者,云何初发心菩萨摩诃..

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卷四百六十五

△第二分遍学品第七十二之二尔时具寿善现白佛言:世尊,若一切法皆无自性离诸戏论不可得者,诸菩萨摩诃萨由何等道得入菩萨正性离生。为声闻道。为独觉道。为如来道。佛告善现,诸菩萨摩诃萨不由..

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卷四百六十四

△第二分菩萨行品第七十尔时具寿善现白佛言:世尊,所说菩萨行菩萨行者,何法名为菩萨行耶。佛告善现,菩萨行菩萨行者,谓为无上正等菩提行生死故名菩萨行。具寿善现白佛言:世尊,诸菩萨摩诃萨..

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卷四百六十三

△第二分巧便品第六十八之四尔时具寿善现白佛言:世尊,如来常说甚深般若波罗蜜多。甚深般若波罗蜜多何因缘故名为般若波罗蜜多。佛告善现,甚深般若波罗蜜多。到一切法究竟彼岸故名般若波罗蜜多..

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卷四百六十二

△第二分巧便品第六十八之三尔时具寿善现白佛言:世尊,云何菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。应观一切法自相皆空。佛言:善现,诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。应观色由色空。应观受想行识由受..

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卷四百六十一

△第二分巧便品第六十八之二尔时具寿善现复白佛言:世尊,佛说菩萨摩诃萨应於般若波罗蜜多常勤修学耶。佛告善现,如是如是,我说菩萨摩诃萨应於般若波罗蜜多常勤修学。善现,若菩萨摩诃萨欲於诸..

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