万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
寿康宝鉴原文

重印《达生》《福幼》二编序(节录)

寿康宝鉴增录:重印《达生》《福幼》二编序(节录)善治病者,治之于未病之先,则受益深而无所费。故云:“致治于未乱,保邦于未危。”如是则无所谓病,何用治为。虽然,能如是者,其有几人?人..

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复宁德恒、德复居士书(节录)

寿康宝鉴增录:复宁德恒、德复居士书(节录)现今世道人心,坏至其极。凡圣贤所传述之道德仁义、孝慈廉节,均废弃之。凡古昔所不忍见闻、不肯挂齿者,均极力提倡,期其一致进行。而男女自由恋爱..

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复徐书镛居士书(节录)

寿康宝鉴增录:复徐书镛居士书(节录)接汝书,知道心未退,志向尚高,不胜欣慰。须知学圣学佛,均以敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行为本。又须卑以自牧,韬光潜耀,上效古人,躬行实践..

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复汤慧振居士书

寿康宝鉴增录:复汤慧振居士书人于少年,若未遇良师善友,日与燕朋邪友相往还,则危险万状。重则不久即死,轻亦或成孱弱,或成残废。究其原由,皆由认彼寻花问柳为乐,而不知其惨酷或同杀人,或..

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复马宗道居士书(节录)

寿康宝鉴增录:复马宗道居士书(节录)两接手书,知生一嘉儿,而且了无他患,是知佛菩萨之慈悲加被,有不可得而思议者。所最宜注意者,当善为教训,俾彼诸儿女,通皆为贤人善人,则于汝家庭、于..

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复常逢春居士书(节录)

寿康宝鉴增录:复常逢春居士书(节录)慧佐之死,乃其父母、祖母所致。其家生此聪颖之子,不告以保身寡欲之道,乃早为娶妻,又不说节欲之益,纵欲之祸。彼二青年只知求乐,不知速死。及已经得病..

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复真净居士书(节录)

寿康宝鉴增录:复真净居士书(节录)近人多生肺病,光颇不以为然。后世人业重,情窦早开,十一二岁,便有欲念。欲念既起,无法制止,又不知保身之义,遂用手淫。如草木方生芽,而即去其甲,必致..

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复师康居士书(节录)

寿康宝鉴增录:复师康居士书(节录)所要紧之嘱,在于保身。汝之一身,关系全家。汝父已往外国去,汝家内尚有母亲,二弟、小妹皆依靠汝。汝若不知慎重守身,则全家危殆矣。论汝性格,亦断不至淫..

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复周群铮居士书(节录)

寿康宝鉴增录:复周群铮居士书(节录)如来说法,悉顺人情,不强人以所难。如受优婆塞戒者,或一、或二、或三、或四、或具受之,悉随人意。即如淫戒,出家则须全断,在家则唯制邪淫。以男女居室..

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复温光熹居士书(节录)

寿康宝鉴增录:复温光熹居士书(节录)汝云五、六年来,自出校后,病骨支离,已同半死。得非燕朋相聚,共看小说,以致真精遗失,手淫相继,因兹有此现相乎?此现在学生中十有八、九之通病也。以..

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