西归直指_安士全书

万法皆空明佛性，一尘不染是禅心。

西归直指

【原文】吴毛，青阳吴六房家人，持戒修善，念佛不綴。顺治初年，值左氏兵渡江，举家避出，独吴毛代主守宅，被贼七枪而死。少顷，其弟来看。又复苏曰，吾有宿业，当受猪身七次。以斋戒力，将七枪..

【原文】周益生，昆山世族也，住后市桥，业医。不与贫人计利，病者招之，辄往。日间唯念佛不绝，一意求生西方。康熙乙巳间，年已望七，忽欲辞世。谓家人曰，取笔砚来，吾欲书偈而往。书毕，遂怡..

【原文】昆山沈承先，住宣化坊，以木作为业。年七十余，持斋念佛，专修净土。手不停斧斤，而佛声亦不绝口。康熙十年三月，预知时至。三日前，遍别亲族道友，谓，吾当往生西方，此后不复相见。告..

【原文】王孟邻，昆山儒家子也，一生授徒，诚实无伪。生一子，号湘臣，事亲甚孝。孟邻日间惟以念佛为事。康熙四十一年，已七旬外。初冬，有微疾。余于十一月初旬问之，孟邻曰，十七，世俗所谓弥..

【原文】昆山苏岐山，名起凤，幼年矢志宗乘，遍参知识，有所悟人。一生戒杀，虫蚁不伤。晚年笃修净土，四威仪中，未尝间断。康熙己卯，年已八十，时值严寒，拥被而坐。十一月廿六日午间，谓其孙..

【原文】吴敬山，与苏岐山居同里，为莲社友。年逾七十，发愿参学。善友苏甸方，以其年老，劝其专修西方，可以一生成就。吴信之，昼夜念佛不綴。未及一载，吴之至戚来，谓甸方曰，今早敬山，见护..

【原文】太仓王君荣，自幼持戒参学，见地超卓。后修净土，日课佛号万声，寒暑无间。康熙五十六年八月初二日，预知时至，请净名庵乾行长老至，欲令开示，兼作证明。日方午，乾师曰，归期盍于后日..

童子往生类二沙弥【原文】隋汶州二沙弥，同志念佛。长者忽亡，至净土见佛，白言，有小沙弥同修，可得生否。佛言，由彼劝汝，汝方发心。汝今可归，益修净业。三年之后，当同来此。至期，二人俱见..

【原文】唐惟岸师，修净土忏法，精勤不倦。见观音势至二菩萨现于空中，岸喜，欲觅画工图之。忽有二人，自言能画，画毕不见。岸乃告众弟子曰，吾今往生，谁偕行者。有童子愿往，岸令归辞父母。父..

【原文】宋师赞，雍州人，为僧童，十四岁，念佛不绝。忽遇疾暴亡，俄而复苏，谓师及父母曰，阿弥陀佛在此，当随行。邻人见空中宝台，五色异光，向西而没。【译白】宋朝师赞，雍州人，为僧童，年..