▼下附征事一则烹羊速报(出自《法苑珠林》）【原文】唐显庆中，长安某氏，诞儿弥月，大宴亲朋。欲杀一羊，羊屡向屠人拜，不顾，竟杀之。有顷，烹羊于釜。产妇抱子而观，釜忽自破，沸汤冲人猛火..
阅读全文劝祀先者(以下言享祀不宜杀生)【原文】祭祀祖先，不过尽报本之思而已。至祖宗来格〖降临〗与否，未可知也。何则。祖宗修人天之福，必生人天受乐。造三途之业，必在三途受苦。然享乐者少，受苦者..
阅读全文▼下附征事一则杀生冥累(出自《竹窗随笔》）【原文】钱塘金某，斋戒虔笃，没后附一童子云，吾因善业未深，未得往生净土，今在阴界，然亦甚乐，去住自由。一日诃妻子云，何故为吾坟墓事，杀鸡为..
阅读全文【原文】世俗认造罪为烧香，以逆天为修福者，莫如祷赛〖赛，祭祀酬神〗。祷赛中最可恨者，莫如代人保福。盖寿夭生死，皆宿世因，业果既定，不可复逃。譬如官吏奉旨摄人，衙役岂因口腹之故，代其..
阅读全文▼下附征事四则祀天遇佛(出自《法句经》）【原文】佛世有一国王，名曰和墨，奉事外道。举国信邪，杀生祭祀。王母寝病，经久不瘥【瘥(chai)，病愈〗，召婆罗门问故。答言，星宿倒错，阴阳不调，..
阅读全文祷树变羊(出自《杂宝藏经》）【原文】佛世有一老人，其家颇富。忽思肉食，指田头树，告其子曰，吾家薄有产业，由此树神恩福所致，可于群羊中杀一以祭。诸子从之，寻即杀羊，祷于此树。复于树下..
阅读全文东岳受戒(出自《传灯录》）【原文】唐元珪禅师，俗姓李，伊阙人也。永淳二年，受具戒。后谒安国师，印以真宗。卜庐于泰山之庞坞。一日，有异人峨冠而至，舆从赫奕，问，师能识我否。师曰，我等..
阅读全文关公护法(见道书《关帝经注》）【原文】关公讳羽，字云长，后汉人也。没后奉玉帝敕，司掌文衡及人间善恶簿籍，历代皆有徽号。归依佛门，发度人愿。明初，曾降笔一显宦家，劝人修善，且云，吾已..
阅读全文【原文】刀杖杀生，显而易见。言语杀生，微而难知。且如卜人占病，必曰某神见咎，遂使愚人误信。燔〖燔（fan)，烧，烤〗鱼鳖，割鸡鹅，无所不至。由是被杀物命，生生与病者为怨，且生生与占病者..
阅读全文▼下附征事一则师巫偿报(出自《广仁录》）【原文】江陵吕师巫，断事必言杀生。后至病家，正欲判断，忽仆地死。两日苏，问之，曰，见一丈余恶鬼，摄至王所。王以我妄言祸福，广害生灵，大加诃骂..
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