万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
善书列表

-2078 51.P0715 传法正宗记 (9卷)〖宋 契嵩编〗

大正藏 No. 2078 传法正宗记宋 契嵩编9卷传法正宗记上皇帝书十二月日。杭州灵隐永安兰若传法沙门赐紫臣僧契嵩。谨昧死上书。皇帝陛下。臣闻。事天者必因于山。事地者必因于泽。然其所因高深。则..

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-2875 85.P1359 大方广华严十恶品经 (1卷)

大正藏 No. 2875 大方广华严十恶品经1卷大方广华严十恶品经善男子□如国王统领国事多饶□□□□摩尼车渠马瑙珊瑚虎珀珍宝璎珞□□□乘死入地狱。譬如凡夫在于世界多饶□□□马牛羊绢帛布疋大小..

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佛说方等般泥洹经二卷

大乘涅槃部·第0112部佛说方等般泥洹经二卷西晋三藏法师竺法护译佛说方等般泥洹经卷上哀泣品第一闻如是:一时,佛游鸠夷那竭国双树间力士所生处。时佛欲般泥洹,告贤者阿难言:“多陀竭出于山间..

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护命法门神咒经一卷

大乘五大部外重译经·第0367部护命法门神咒经一卷唐天竺三藏法师菩提流志译护命法门神咒经如是我闻。一时薄伽梵。在菩提树下成正觉处大制多中。与大苾刍众千二百五十人俱。其名曰具寿舍利子。具..

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佛说波斯匿王太后崩尘土坌身经一卷

小乘阿含部·第0610部佛说波斯匿王太后崩尘土坌身经一卷西晋三藏法师法炬译佛说波斯匿王太后崩尘土坌身经闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时拘娑罗国波斯匿王太后崩。时年百岁老无..

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佛说七佛经一卷

宋元入藏诸大小乘经·第0855部佛说七佛经一卷宋朝散大夫试鸿胪卿传教大师法天奉诏译佛说七佛经如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世..

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佛说迦葉禁戒经一卷

小乘律·第1106部佛说迦葉禁戒经一卷宋居士沮渠京声译佛说迦葉禁戒经闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时摩诃比丘千二百五十人。菩萨万二千人。是时佛语摩诃迦葉比丘言。比丘有二事。身堕地..

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治意经一卷

西土圣贤撰集·第1328部治意经一卷失译人名今附西晋录治意经佛言。安般守意具行如法已。欲次第学。如如佛说为在天下得明如阴解。月出立身立意立坐卧亦尔。已比丘立意。如是前后会有所益。已前后..

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密咒圆因往生集一卷

此土著述·第1594部密咒圆因往生集一卷沙门智广慧真编集金刚幢译定密咒圆因往生集序窃惟总持无文。越重玄于化表。秘诠有象。敷大用于域中。是以佛证离言。廓圆镜无私之照。教傅密语。呈神功必效..

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戒赌十说

戒赌十说[清] 陈智锡赌之害人,甚于水火盗贼,无不破产倾家。乃官府示禁而不能止,父兄约束而不肯听,执迷不悟,甚为可悯,请再以情理劝之。愿知非改过者,及早回头,莫终沉沦也。一、坏心术一..

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九想观

寿康宝鉴:警训·九想观(此观修成时,方才醒悟人身后的无量凄惨,是为断绝爱欲的方便法门。)人想死亡日,欲火顿清凉。愚人若闻此,愁眉叹不祥。究竟百年后,同入火葬场。菩萨九观想,苦海大津..

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太上感应篇:强取强求。好侵好夺。

【原文】强取强求。好侵好夺。【解释】用强迫的方式取得,以强力向人索取。喜欢用侵占的方式,或用抢夺的方法。【分析】自己分内所不应该得的,却一定要得到,就叫做强;要别人供给我,就叫做取..

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关于头发的恢复

请问彭博士,本人的头发比较油腻,脱发较严重,头屑比较多。虽然戒邪淫七个月,头发的油腻程度有所下降,由本来的一天一洗到现在的两天一洗,脱发情况也有所改善,但最近一个月,头皮屑却突然增..

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戒色必须充实生活

戒色,是起步,是要去掉你人生成功与幸福大障碍。故,焉得不去?下定决心,就不要害怕失败,也不要退缩,更不要没信心,既然已经走在这条路上,就要有信心迎向阳光,为什么?因为你是去掉内心的..

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男根不净

男根不净(出自《禅秘要经》)【原文】经云,男子周身四百四脉,皆从眼根布散,流注诸肠。生脏之下,熟脏之上,于其两边,盛青色脓,如野猪精,臭恶难近。至阴藏处,分为三支,如芭蕉叶纹,有一..

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《寿康宝鉴》戒期表里的夺纪是什么意思?

很多网友提问《寿康宝鉴》戒期表中的夺纪是什么意思?夺纪指减除寿命。夺是夺取的意思;纪是古代计年的数量词,一纪为十二年;夺纪的意思是:夺除寿命十二年。全句是:凡人有过,大则夺纪,小则夺..

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