大正藏 No. 1788 金光明最胜王经疏唐 慧沼撰6卷金光明最胜王经疏卷第一唐三藏法师义净奉 制译翻经沙门慧沼撰诸有三德圆群生正调御所证演真教深妙诸法门随学圣贤僧净信归依者我今赞斯典弘法益自..
阅读全文大正藏 No. 2044 天尊说阿育王譬喻经失译1卷天尊说阿育王譬喻经失译人名附东晋录昔有大国王。字名阿育。统领诸国莫不臣属。大王聪明智慧无量。教问诸臣。天下颇有不属我者不。诸臣对曰。天下尽..
阅读全文大正藏 No. 2840 三界图1卷三界图┌─────────────────────────────┐│无色界│├──┬─┬─┬─┬─┬──┬──┬──┬──┬──┬─┬─┤│无明│慢│ │..
阅读全文大乘华严部·第0085部大方广佛华严经普贤菩萨行愿品（第十一卷～第二十卷）唐罽宾三藏般若奉诏译大方广佛华严经普贤菩萨行愿品卷第十一入不思议解脱境界普贤行愿品尔时善财童子。于居士所。闻此..
阅读全文大乘五大部外重译经·第0332部佛说称赞如来功德神咒经一卷唐三藏法师义净奉制译佛说称赞如来功德神咒经一卷如是我闻。一时薄伽梵在王舍城鹫峰山顶。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千..
阅读全文小乘阿含部·第0575部佛说苦阴因事经一卷西晋沙门释法炬译佛说苦阴因事经闻如是。一时婆迦婆。在释羁底(刹帝利种也)。迦惟罗婆(城名)尼拘蒌园中。于是释摩诃能渠。中后彷徉行至世尊所。到已礼世..
阅读全文宋元入藏诸大小乘经·第0820部诸佛心印陀罗尼经一卷宋西天中印度摩伽陀国三藏传教大师法天奉诏译诸佛心印陀罗尼经如是我闻。一时佛在兜率陀天众宝庄严菩萨宫殿曼拏罗中。无数菩萨相好庄严。知法..
阅读全文宋元入藏诸大小乘经·第1071部圣观自在菩萨功德赞一卷宋西天三藏朝奉大夫传法大师施护奉诏译大明太宗文皇帝御制观音赞大圣自在观世音百千万亿应无尽神通无碍无所住大慈大悲愍众生六根互用智慧深..
阅读全文宋元续入藏诸论·第1293部金七十论三卷外道迦毗罗仙人造陈天竺三藏真谛译金七十论卷上(此是外道迦毗罗仙人造二十五谛非是佛法）三苦所逼故欲知灭此因见无用不然不定不极故说此偈缘起。昔有仙人..
阅读全文此土著述·第1545部大方广佛华严经论四十九卷（第二十六卷～第四十九卷）唐方山长者李通玄撰大方广佛华严经论卷第二十六第六尔时如来大悲已下至称扬赞说不可穷尽一段有二十六行半经。分为两段。..
阅读全文淫杀二业，乃一切众生生死根本。最难断者唯淫，最易犯者唯杀。二者之中，淫则稍知自爱者，犹能制而不犯。然欲其意地清净，了无丝毫蒂芥者，唯断惑证真之阿罗汉方能之耳。余则爱染习气，虽有厚薄..
阅读全文【原文】怨天尤人。【解释】不检点自己，反而埋怨上天、归咎他人。【分析】在这个人世间向来就以缺陷著称，世间人哪能每件事都称心如意。那些不能称心如意的人，一定是过去所积累的功德太薄，所..
阅读全文【原文】知过不改。【解释】知道过失不肯悔改。【分析】文殊菩萨曾向佛陀请益说：‘年轻时造下罪孽，到了老的时候才修行，这样能够成佛吗？’佛陀回答说：‘苦海无边，回头是岸。’宋朝圆悟禅师..
阅读全文看女性时，有许多人是去想象女性裸体的样子，从而产生欲望的想法。当然这样的想象最终会导致淫乱的想法。这种想法姑且不说下地狱会报应极其惨烈，就是在当前也会因妄想的执着而耗费了精气神，从..
阅读全文弃文速果(葛子和面述）【原文】昆庠葛子和，于康熙二十六年，读书于西药师殿之楼下，上为卧室。一日偶翻溺器，粪浆从板缝滴下，滴污其所读之文，题为成瞷(jian)谓齐景公曰一节〖出自孟子滕文公..
阅读全文忍饿给囚(出自《懿行录》）【原文】明杨士惩，鄞（yin)之镜川里人，初为县吏，存心仁厚，守法公平。时县令严酷，曾挞一囚，流血满前，怒犹未息。杨跪而宽解之，且曰，如得其情，哀矜勿喜。喜且..
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