小乘阿含部·第0573部佛说斋经一卷吴优婆塞支谦译佛说斋经闻如是。一时佛在舍卫城东丞相家殿。丞相母名维耶。早起沐浴着彩衣。与诸子妇俱出。稽首佛足一面坐。佛问维耶。沐浴何早。对曰。欲与诸..
阅读全文宋元入藏诸大小乘经·第0818部佛说苾刍五法经一卷宋西天中印度摩伽陀国三藏传教大师法天奉诏译佛说苾刍五法经如来应正等觉。在舍卫国。为彼未来观察而住。是时无量诸天及人。知佛世尊是人天师。..
阅读全文宋元入藏诸大小乘经·第1069部曼殊室利菩萨吉祥伽陀一卷宋三藏法师法贤奉诏译曼殊室利菩萨吉祥伽陀钵啰(二合)倪焬(二合)誐桑誐(一)酤里隶(引)讷婆(二合)嚩(二)冒地唧大(引三)曼儒(仁祖切)室哩(..
阅读全文宋元续入藏诸论·第1291部大乘集菩萨学论二十五卷法称菩萨造宋西天三藏法护等奉诏译大乘集菩萨学论卷第一集布施学品第一之一我闻地狱大险怖无穷猛苦镇烧然谓昔曾无寂静心故乐多闻亲大法闻已远离..
阅读全文此土著述·第1544部永嘉集一卷唐慎水沙门玄觉撰永嘉集序唐庆州刺史魏静述闻夫。慧门广辟。理绝色相之端。觉路遥登。迹晦名言之表。悲夫。能仁示现。应化无方。开妙典于三乘。畅真诠于八部。所以..
阅读全文我用我剩下的日子，告诉你们sy那是一条通向死亡的道路！这并不是危言耸听，而是用20年的宝贵日子换来的血的教训！用眼泪，和生不如死的感受换来的！希望还在收恶魔侵蚀的人早的安宁！众所周知，..
阅读全文寿康宝鉴现代新编因果事例篇：人算不如天算，一夜情极大极速的影响命运我写出我的这些经历，来忏悔我曾经所犯的淫业、杀业，同时警醒世人：圣人决不妄语，定不可儿戏视之！并希望大家能依教奉行..
阅读全文【原文】[发明]救荒之策，有施于已然者，有施于未然者。请蠲国赋，截留漕米，劝募设粥，严禁籴客，此施于已然者也。开泛河渠，高筑圩岸，务本节用，储粟裕农，募民开垦，严禁张簖宰牛，此施于未..
阅读全文《寿康宝鉴》由印光大师增订印光大师（1862.1.11—1940.12.2），法名圣量，字印光，别署常惭愧僧，陕西郃阳（今合阳）赤城东村人。俗姓赵，名丹桂，学名绍伊，字子任。父秉纲公，年高德劭；母张..
阅读全文何澄，医术有名，有人久病不愈，邀请何澄诊治，病人的妻子告诉澄，家里为了丈夫生病，贵重物品都典当将尽，愿以奉献身色做为药钱。何澄端正地说：‘请你安心，我可以免费为你丈夫治病，但是请你..
阅读全文▼下附征事一则改书赎过(出自《梁书》）【原文】陶宏景，字通明，母霍氏，梦天神擎炉至家而生。宋末为诸王侍读，齐永明中，脱朝服挂神武门，隐句曲华阳洞天。与梁武帝有旧，国家大事悉访之，号..
阅读全文人身有古大今小之殊人寿当减劫时，每过百年，其身短一寸，千年则短一尺。释迦如来出世时，人身皆长八尺（佛之化身一丈六尺）。今已过二千余年，当短去二尺，故今世之人，大抵以六尺为上下。总之..
阅读全文△第二分福生品第三十一尔时佛告天帝释言：如是如是如汝所说，憍尸迦。若善男子善女人等。不离一切智智心。以无所得而为方便。於此般若波罗蜜多。至心听闻受持读诵。精勤修学如理思惟。广为有情..
阅读全文△初分赞般若品第三十二之二复次舍利子，菩萨摩诃萨不为引发八解脱故应引发般若波罗蜜多。不为引发八胜处九次第定十遍处故应引发般若波罗蜜多。世尊，云何菩萨摩诃萨不为引发八解脱故应引发般若..
阅读全文大正藏 No. 0294 佛说罗摩伽经西秦 圣坚译3卷佛说罗摩伽经卷上西秦沙门圣坚译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。庄严重阁善胜讲堂。与菩萨摩诃萨。普贤菩萨。文殊师利菩萨等。其名曰光明幢..
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