万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
善书列表

佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明成就仪轨经四卷

宋元入藏诸大小乘经·第1052部佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明成就仪轨经四卷宋西天三藏朝散大夫明教大师法贤奉诏译佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明成就仪轨经卷第一龙树菩萨于持明藏略出大明成..

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阿毗达磨识身足论十六卷

小乘论·第1274部阿毗达磨识身足论十六卷提婆设摩阿罗汉造唐三藏法师玄奘奉诏译阿毗达磨识身足论卷第一初归礼赞颂:稽首大觉觉中王觉王所供三界日解脱妙法智所归智者所依诸圣众 阿毘达磨海难渡..

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大慈恩寺三藏法师传十卷

此土著述·第1531部大慈恩寺三藏法师传十卷唐沙门慧立本译彦悰笺大唐大慈恩寺三藏法师传序唐沙门释彦悰述恭惟。释迦氏之临忍土也。始演八正。启三宝以黜群邪之典。由是佛教行焉。方等一乘圆宗十..

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太上感应篇:口是心非。

【原文】口是心非。【解释】嘴里这样说,心中却不是这么想。【分析】心口皆善,是纯善的人;即使是心口都不好,他人还得要防范。只有嘴巴说得像尧舜,心中却如同桀纣;口中海誓山盟,却是暗怀陷..

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碎碑刻碑

下附征事三则碎碑刻碑(出自《感应篇注》)【原文】孙思邈以龙宫方,历试皆验,编人千金方中,刻碑传世。有人多印方本,因击碎其碑,欲以市利,被雷震死。又一人从而再刻之,梦思邈语曰,汝命无..

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作子酬恩

作子酬恩(出自《功过格》)【原文】尚霖,为巫山令。有邑尉李铸,病亡。霖捐赀送其母,并其骸骨归河东。又访士族,嫁其女。一日梦尉如生,拜且泣曰,公本无子,感公恩,已为力请于帝,令某得为..

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荷兰性派对致使12人染艾滋病

荷兰3男子开性派对诱奸14人 致使12人染艾滋病2008-10-17 11:10 来源:中国新闻网 中新网10月17日电 据香港《文汇报》17日报道,荷兰3名男同性恋者,被控在性派对中,向14名受害者强行散播艾滋病..

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寿康宝鉴实例:袁公送回卖身少妇,找到失散多年的儿子

清朝陕西省人袁公,因受闯贼作乱的危害,父子失散,袁公独自一人流离到江南定居,想买妾生子,刚巧买了一少妇回宅,少女却被对灯光哭泣,袁公问她何故,少女说:‘因为家里穷的三餐不继,丈夫想..

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畜生业尽生天相第十二

【原文】临终即见光明,痴心薄少,智慧渐开,可乐即便往趣。【译白】(畜生业尽生天)临终见到光明,心里的愚痴在减少,智慧渐开,见到种种快乐的景象,想要前往,遂生天上。摘自《安士全书》欲..

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《安士全书》是入佛门教科书

现实生活中俯拾即是的例子提醒人们,重病绝症多是过去以致今生的杀业果报,若要治愈还得从断杀业去杀心着手;邪淫乱伦多是过去生犯同类罪的苦果,果报自受,不能怨天尤人,若要治愈心结还得用佛..

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卷四百四十六

△第二分初业品第五十之二所以者何。善现,一切法皆以空无相无愿为趣。诸菩萨摩诃萨於如是趣不可超越。何以故?空无相无愿中。趣与非趣不可得故。善现,一切法皆以无起无作为趣。诸菩萨摩诃萨於..

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卷一百九十

△初分难信解品第三十四之九复次善现,我清净即色清净。色清净即我清净。何以故?是我清净与色清净。无二无二分无别无断故。我清净即受想行识清净受想行识清净即我清净。何以故?是我清净与受想..

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-0029 01.P0811 佛说鹹水喻经 (1卷)〖失译〗

大正藏 No. 0029 碱水喻经失译1卷佛说碱水喻经失译人名今附西晋录闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。我与汝等说水喻七事。谛听谛思念之。我当说。对曰。如是世尊。..

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-0277 09.P0389 佛说观普贤菩萨行法经 (1卷)〖刘宋 昙无蜜多译〗

大正藏 No. 0277 佛说观普贤菩萨行法经刘宋 昙无蜜多译1卷佛说观普贤菩萨行法经宋元嘉年昙无蜜多于杨州译如是我闻。一时佛在毗舍离国大林精舍重阁讲堂。告诸比丘。却后三月我当般涅槃。尊者阿难..

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-0528 14.P0803 佛说菩萨逝经 (1卷)〖西晋 白法祖译〗

大正藏 No. 0528 佛说菩萨逝经西晋 白法祖译1卷佛说菩萨逝经西晋沙门白法祖译佛在鹞山中。与诸比丘五百人。皆阿罗汉。平旦皆著衣持钵。入城各行求食。时城中有一豪富长者。国中第一所居高燥舍宅..

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-0780 17.P0715 佛说十力经 (1卷)〖唐 勿提提犀鱼译〗

大正藏 No. 0780 佛说十力经唐 勿提提犀鱼译1卷佛说十力经大唐贞元新译十地等经记新译十地经及回向轮经十力经等者。即上都章敬寺沙门悟空本名法界。因使罽宾。于中天竺国之所得也。师本京兆云阳..

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