宋元入藏诸大小乘经·第0800部佛说大迦葉问大宝积正法经五卷宋西天北印度乌填曩国三藏传法大师施护奉诏译佛说大迦葉问大宝积正法经卷第一如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大比丘众八千人俱..
阅读全文宋元入藏诸大小乘经·第1051部大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经二十卷（第一卷～第十卷）宋西天三藏朝散大夫明教大师天息灾奉诏译大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经卷第一序品第一之一如是我闻。一..
阅读全文小乘论·第1273部随相论二卷德慧法师造陈天竺三藏真谛译随相论卷上论中解十六谛十六谛总问。为物有十六。为名有十六耶。答毗(防夷反)颇(判何反)沙(翻为广解)师解。为物有十六故。立十六名。实有..
阅读全文此土著述·第1530部大唐西域记十二卷唐三藏法师玄奘奉诏译大唐西域记序唐尚书左仆射燕国公制若夫玉毫流照。甘露洒于大千。金镜扬晖。薰风被于有截。故知示现三界。粤称天下之尊。光宅四表。式标..
阅读全文【原文】法华经云，无明缘行（无明者，宿生烦恼痴暗也。缘，犹生也。行，即所造之业。谓宿世因愚痴昏暗，所以造业也）。行，缘识（识者，谓初起妄念，欲托母胎也）。识，缘名色（名色者，谓初托..
阅读全文根据现代人伤精和古人医学著作中的种种表现的进行总结，概括为以下三个方面，因每个人体质有所差异，以下描述可能会与您的身体表现出入，仅供读者参考；(一)泄精后即时反应：1.脑内有一种被抽..
阅读全文我表哥和嫂子未婚之前，同居了很长一段时间，至少有1年以上了吧。期间，我嫂子3次怀孕。 第一次怀孕后，表哥和亲戚决定不要这个孩子，所以人工流产了。 第二次怀孕后，嫂子并不知情，后来我表..
阅读全文人禀天地阴阳之气。受父母精血之质而生。其初生以至三四岁。一举一动。皆须父母抚育。自后虽能自行动。而诸凡事理。皆须父母安排教导。否则便不能生存于世。及其年长。则父母为之择配。俾得享男..
阅读全文唐皋，年轻时读书灯下，有女子将他书房的纸窗掏破，偷窥调戏他，唐把纸窗补好，并写上两句话‘掏破纸窗容易补，损人阴骘最难修。’唐如此修德戒色。后来，考中状元，大魁天下。摘自《寿康宝鉴》..
阅读全文丁福保居士讲述人之断丧，非止一端，即如耳听、目视、劳神、费力、忧愁、忿怒、思虑、言语过多、饮食男女，皆为斲丧之事，故皆宜有节；然其最要者莫如节欲。彭篯曰：“上士别床，中士异被。服药..
阅读全文前言：这季前言谈下行善与修心的问题，到底是行善是戒色的根本，还是修心是戒色的根本？如果你看过很多戒色文章，一定知道不少戒色文章都在大力提倡行善，这并没有错，行善可以大大增加正能量，..
阅读全文《安士全书》，为清代周安士居士所着，主要熔儒释道为一炉，纳三藏十二部于其中，集中国传统文化之大成。曾被誉为第一善书，在全国广为流通，家喻户晓。全书以佛教思想为主线，汇集了儒释道三教..
阅读全文△第二分真如品第五十二之二尔时欲色界天众复白佛言：世尊，大德善现佛真弟子随如来生。所以者何。大德善现诸所说法。一切皆与空相应故。尔时善现，告欲色界诸天众言：汝诸天众。说我善现佛真弟..
阅读全文△初分难信解品第三十四之十善现，命者清净即布施波罗蜜多清净。布施波罗蜜多清净即命者清净。何以故？是命者清净与布施波罗蜜多清净。无二无二分无别无断故。命者清净即净戒安忍精进静虑般若波..
阅读全文大正藏 No. 0276 无量义经萧齐 昙摩伽陀耶舍译1卷无量义经序萧齐荆州隐士刘虬作无量义经者。取其无相一法。广生众教。含义不赀。故曰无量。夫三界群生随业而转。一极正觉任机而通。流转起灭者。..
阅读全文大正藏 No. 0527 佛说逝童子经西晋 支法度译1卷佛说逝童子经西晋沙门支法度译闻如是。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。平旦从诸比丘。被袈裟持应器入城分卫。佛行向富迦罗越门。富迦罗越有子年十六名..
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