大正藏 No. 2023 缁门警训明 如卺续集10卷重刊缁门警训序一性圆明人人具足。瞥然妄念遽尔轮回。大哀旷济拔滞溺之沈流。方便多门俾修为以复厥性。然必志至焉。气次焉。弗能以志帅气者。往往陷于..
阅读全文大正藏 No. 2820 菩萨藏修道众经抄卷第十二1卷菩萨藏修道众经抄卷第十二增上慧学精进通一切□□□□□□□□观世音白佛言。世尊。此六□□□□□□□几是智慧众具佛告观世□□□□□□□德众。..
阅读全文大乘大集部·第0077部无言童子经二卷西晋三藏法师竺法护译无言童子经卷上闻如是。一时佛游罗阅只耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。摩诃菩萨无央数。尔时城中。师子将军。第一夫人孕有德男..
阅读全文大乘五大部外重译经·第0313部不空罥索神变真言经三十卷（第一卷～第十卷）唐南天竺三藏法师菩提流志奉诏译不空罥索神变真言经卷第一母陀罗尼真言序品第一如是我闻。一时薄伽梵。住补陀洛山观世..
阅读全文小乘阿含部·第0554部佛说碱水喻经一卷失译人名今附西晋录佛说碱水喻经闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。我与汝等说水喻七事。谛听谛思念之。我当说。对曰。如是世..
阅读全文宋元入藏诸大小乘经·第0799部妙法圣念处经八卷宋西天中印度摩伽陀国三藏传教大师法天奉诏译妙法圣念处经卷第一如是我闻。一时世尊。在大众中。天人围绕。瞻仰尊颜。目不暂舍。时诸大众。即于佛..
阅读全文宋元入藏诸大小乘经·第1050部十一面观自在菩萨心密言经建立道场仪轨经一卷唐特进试鸿胪卿三藏沙门大广智不空奉诏译十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经卷上如是我闻。一时薄伽梵住补陀落山大圣观..
阅读全文小乘论·第1272部鞞婆沙论十八卷迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽跋澄译鞞婆沙论卷第一说阿毗昙八揵度。杂 结使 智 行 四大 根 定 见。爱乐觉意叶清净戒妙枝无比三十二奇相华严身最智甘露果坚固精进..
阅读全文此土著述·第1529部集神州三宝感通录三卷唐终南山释道宣撰集神州三宝感通录卷上夫三宝利见其来久矣。但以信毁相竞。故有感应之缘。自汉泊唐年余六百。灵相肸向群录可寻。而神化无方待机而扣。光..
阅读全文寿康宝鉴增录：复叶沚芬居士书（节录）人生世间，寿夭穷通，皆由宿因所致。而有大善、大恶者，则亦有转祸为福、转福为祸之种种不同。以故圣贤皆注意于修持，佛法亦注重于忏悔也。能忏悔往愆，聿..
阅读全文【原文】[发明]利物，功足以及物。利人，功足以及人。利及人物，方不虚生浪死。◎利字，是极不好字面，又是极好字面。非有两意也，用之以自为，则私。用之以济世，则公矣。【译白】[发明]利物，..
阅读全文中国古人结婚求生子的观念很深，戒淫书便借此为劝，将夫妻分为四个等级。如何“得子”，分上等夫妻、中等夫妻、下等夫妻、下下等夫妻四类。“等级”越差，“得子”的希望越渺茫。《寿康宝鉴白..
阅读全文【原文】[发明]阎浮提大海江湖中，共有六千四百种鱼（出藏经）。虽极水族之繁，而其贪生畏死，则一也。彼方赖水以为窟宅，乃无故毒之，使其尽歼厥类，可乎。◎鱼虾所畏，不止于毒。毒既禁止，则..
阅读全文偶动邪念（出自《高僧传》）【原文】昔有禅师某者，研究禅理，道风颇高。欲求和尚付法，和尚不允，微有怨望之意。和尚去世二十年后，其僧偶在溪边走过，遥见对河女子濯足，偶动一念，以为其足颇..
阅读全文钱长者(出自《懿行录》）【原文】毗陵钱某，赀甲一郡，行善乏嗣。里有喻老，为势家所逼，求贷于公。公不计券，如数给与。事平，喻挈妻女踵谢。夫人见女有姿色，欲翁娶之，喻氏甚喜。公曰，乘人..
阅读全文前言：上季一位资深戒友说：“结合我自己戒色的体验，这十条经验真是好全面啊，真是一点不漏啊，做好这十方面，想不戒掉都难。”戒色十规每一条都是精华重点，每一条都讲到刀刃上了，希望大家好..
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