宋元入藏诸大小乘经·第0794部圣最上灯明如来陀罗尼经一卷宋西天北印度乌填曩国三藏传法大师施护奉诏译圣最上灯明如来陀罗尼经如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱..
阅读全文宋元入藏诸大小乘经·第1045部佛说大方广曼殊室利经观自在多罗菩萨仪轨经一卷唐特进试鸿胪卿三藏沙门大广智不空奉诏译佛说大方广曼殊室利经观自在多罗菩萨仪轨经授记品第一尔时世尊。复遍观察净..
阅读全文小乘论·第1267部成实论二十卷诃梨跋摩造姚秦三藏鸠摩罗什译成实论卷第一发聚中佛宝论初具足品第一前礼所应礼自然正智者一切智应供大师利世间亦礼真净法及圣弟子众今欲解佛语饶益于世间论应修多..
阅读全文此土著述·第1524部破邪论二卷唐济法寺沙门释法琳撰破邪论集序唐虞秘书制若夫神妙无方。非筹算能测。至理凝邈。岂绳准所知寔乃常道无言有崖斯绝。安可凭诸天纵窥其窅冥者乎。至于五门六度之源。..
阅读全文令友求子，拟舍百金，当令请百部《感应篇汇编》，以送通文理、有信心之正人君子，实为不可思议功德，当获感通。又须知求子，先须从培德、节欲起。印施善书，乃培德之一端，非止乎此而已。培德，..
阅读全文【原文】侵凌道德。【解释】侵犯欺凌有道德的人。【分析】世间有道德的人，如读书明理的儒者、刻苦修行的僧人或道士，他们的言语可以作为世间人的法则；他们的行为可作为世间人的楷模。他们是众..
阅读全文下附征事二则掩骸现果(出自《功过格》）【原文】元会稽唐珏（jue)，家贫授徒。岁戊寅，元将发赵氏陵寝，至断残肢体，弃诸莽间。唐闻痛愤，乃变其家赀，得数金，饮里中少年皆醉，而密告掩赵氏遗..
阅读全文鸽得人身(出自《法苑珠林》）【原文】唐并州石壁寺，有一老僧，日诵法华经及金刚经。贞观末，有鸽巢于其室，俄出二雏。僧日以饭饲之，后俱堕地死，因收葬之。经旬后，僧梦二小儿谓曰，吾等先有..
阅读全文【原文】[发明]君子小人之分，不过为己为人之别。人若有志为己，而于隐微幽独之处，不能刻刻防闲，战兢惕厉，则为己之功，终有疏漏。古人云独行不愧影，独卧不愧衾。能到衾影不愧时，方是慎到极..
阅读全文前言：最近参加了一个葬礼，是我奶奶的葬礼，奶奶从小对我特别好，她的质朴和慈爱让我感动不已，她走的时候87岁，能够活到这个年纪已经很好了。我十分感叹生命的无常和修行的重要性，每个人无论..
阅读全文怎样阅读《安士全书》？印光法师答：(一)将开卷诵读时，应先发恭敬心。如见大宾，如对先哲。庶在在悟入作者之深心处。(二)将开卷诵读时，当先发至诚心，出恳切言。赞叹周公安士以救世宏心，成救..
阅读全文△第二分增上慢品第六十之二复次善现，云何菩萨摩诃萨。未久修行布施净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。乃至远离方便善巧故。为恶魔之所诳惑。劝诸菩萨。应善觉知。谓有恶魔为诳惑故。方便化作种种..
阅读全文△初分难信解品第三十四之十六善现，生者清净故布施波罗蜜多清净。布施波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故？若生者清净。若布施波罗蜜多清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。生者清净..
阅读全文大正藏 No. 0022 寂志果经东晋 竺昙无兰译1卷佛说寂志果经东晋西域沙门竺昙无兰译闻如是。一时佛游王舍城。耆域奈园。与比丘众千二百五十俱。时王阿阇世。七月十五日。过新岁腊。与群臣百官俱。..
阅读全文大正藏 No. 0270 大法鼓经刘宋 求那跋陀罗译2卷大法鼓经卷上宋天竺三藏求那跋陀罗译如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众五百人俱。复有百千大菩萨众。复有众多天龙夜叉健闼婆众。..
阅读全文大正藏 No. 0521 佛说梵摩难国王经失译1卷佛说梵摩难国王经失译人名今附西晋录闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十比丘俱。时有国王。号名梵摩难。常供养佛及众僧。每得斋日。王..
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