万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
善书列表

佛说龙施菩萨本起经一卷

大乘五大部外重译经·第0294部佛说龙施菩萨本起经一卷西晋三藏法师竺法护译佛说龙施菩萨本起经闻如是。一时佛游维耶离奈女树园。与大比丘众千二百五十。五千菩萨。及无央数天人。时佛说经众会皆..

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增壹阿含经五十卷(第四十一卷~第五十卷)

小乘阿含部、第0539部增壹阿含经五十卷(第四十一卷~第五十卷)符秦三藏昙摩难提译增壹阿含经卷第四十一马王品第四十五闻如是:一时,佛在罗阅城迦兰陀竹园所,与大比丘众五百人俱。尔时,彼城..

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大方广总持宝光明经五卷

宋元入藏诸大小乘经·第0780部大方广总持宝光明经五卷宋西天中印度摩伽陀国三藏传教大师法天奉诏译大方广总持宝光明经卷第一如是我闻。一时世尊。在王舍城鹫峰山中。与大比丘众百千人俱。圆满一..

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金刚顶瑜伽念珠经一卷

宋元入藏诸大小乘经·第1031部金刚顶瑜伽念珠经一卷唐三藏沙门大广智不空译金刚顶瑜伽念珠经(于十万广颂中略出)尔时毗卢遮那世尊。告金刚手言。善哉善哉。为诸修真言行菩萨者。说诸仪轨则。哀愍..

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阿毗昙毗婆沙论八十二卷(第六十一卷~第八十二卷)

小乘论·第1257部阿毗昙毗婆沙论八十二卷(第六十一卷~第八十二卷)迦旃延子造北凉沙门浮陀跋摩共道泰译阿毗昙毗婆沙论卷第六十一使犍度十门品第四之八问曰。见谛时。为别相见。为总相见。若以..

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请观音经疏一卷

此土著述·第1510部请观音经疏一卷隋天台智者大师说弟子顶法师记请观音经疏此经从人法以标名。人是至慈之大士。法是至良之神咒。人有二义。一通二别。别是观音之胜名。通是菩萨之嘉号。别又二义..

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四十六年的人生,我的戒邪淫体会

作者:想回家我四十六年的人生,可以说有三十多年深受邪淫之害,是在与邪淫的抗争中度过的。直到今年的上半年我还做了一些邪淫之事(看黄片并手淫,嫖妓一次)。大约今年八月,可能是我近一年多..

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我的忏悔-邪淫感招不如意之情缘

感谢戒邪淫网诸位师兄师姐的忏悔文章,让不才在每个人的戒淫体会中发觉到了许多邪淫的危害以及其所感招的恶业果报。在此亦诚心发露自己的经验及体会。邪淫的果报往往是极其隐晦的,因淫欲所牵扯..

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一个白领艾滋病患者的自述

想到那个带给自己巨大伤害的男人就恨得咬牙切齿,若此时能见到他我肯定会提刀杀了他。可转念一想又怎能全怪别人呢,自己对自己的不负责任才是最致命的。 “秋天来了,阳光很温暖。我现在什么也..

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终极版手淫究竟有哪些危害?

手淫时人们处于性幻想之中,靠不断调动以往建立的淫念和编造新的淫念来提高性刺激,以得到片刻的快感。这样会使淫念在人的意识中越扎越深,种下祸根。同时长时间这么做,会引起遗精、阳痿等性功..

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被黄毒吞噬的花季

18岁正是花季,少男少女们对未来充满了美好的憧憬。而原在某职高读书的小冯却要在监狱的高墙内走过花季,走进未来。18岁的小冯初中时曾看过淫秽书刊。受此影响,她过早地尝到了禁果,也毫不珍..

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雍也可使南面

【原文】“南面”二字,注中训人君听治之位,谓因仲弓宽宏简重,有人君之度,故以此许之。看来似觉未妥。盖人君者,天子诸侯之号。仲弓虽贤,犹在弟子之列。以尊君之夫子,即许其弟居天子诸侯之..

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刀兵偿报

▼下附征事二则刀兵偿报【原文】宋徽宗时,寇兵入内,所至焚戮。惟安阳镇,被祸尤惨。后有一僧,能于定中勘冥事,众叩之,僧为人定,具知其详。乃曰,此乡所造杀业,惨于他处,故受报亦惨于他处..

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邬忆川

邬忆川(出自《节义传》)【原文】四明邬忆川,讳孟震,年二十九,丧妻何氏,誓不更娶,终身不复齿男女事。妇有再醮者【再醮(jiao),丈夫死后再结婚〗,挟赀以通。勃然曰,若愧为妇〖若,你〗..

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阎浮提死生郁单越相第二

【原文】其中阴身,则见细软赤氎,遂起贪心,以手揽之,亲族咸谓两手摸空。次见青莲华池,鹅,鸭,鸳鸯充满,入中游戏。从华池出,即见父母欲染不净,以颠倒故,见其父身是雄鹅,母为雌鹅。若当..

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鸲鹆

【原文】宋黄岩正等寺观公,畜一鸲(qu)鹆(yu)〖即八哥〗,能言。常念佛不辍,一日立化笼上。穴土葬之,未几,舌端出紫莲华一朵。又潭州有人养一鸲鹆,常念佛,既毙,以棺葬之。忽生莲华一朵..

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