随宜说法(出自《高僧传》）【原文】宋高僧求那跋摩（此言功德铠），族姓刹利，屙宾国王兄也，元嘉八年正月，来至建业。文帝引见，劳问殷勤，且曰，寡人常欲持斋戒杀，而势有未能，奈何。师曰，..
阅读全文▼下附征事四则放生得子(出自《广仁录》）【原文】元朝一富商求子，闻太岳真人召仙判事有验，因往叩之。判云，汝前生杀业多，使物类不能保有子孙，故得斯报。今放满八百万生灵，方可赎罪。若误..
阅读全文其实，我们来到人世间的最初阶段是没有疾病的（特殊先天疾病除外），即所谓的婴儿状态，古人称之为“纯阳之体”，因为小孩子的身体是一派阳气充足的表现：1.元气足。婴儿长时间哭叫嗓子都不会哑..
阅读全文前言：上季一位戒友被一种念头所困扰，那就是怀疑的念头，怀疑戒色，也包括怀疑戒色前辈。他戒到一定时间，脑中莫名其妙就冒出这种怀疑的念头，搅得他内心很不安。这其实就是心魔的一种怂恿，是..
阅读全文【原文】宋秦氏净坚，厌恶女身，与夫各处，精持斋戒。阅华严，法华，光明，般若经无虚日。晨昏修弥陀忏，礼佛千拜。久之，见有光明入室，面西安坐而终。【译白】宋朝秦氏净坚，厌恶女身，与丈夫..
阅读全文△第二分正定品第八十一尔时具寿善现白佛言：世尊，是诸菩萨摩诃萨为住正性定聚。为住不定聚耶。佛告善现，是诸菩萨摩诃萨皆住正性定聚非不定聚。具寿善现复白佛言：是诸菩萨摩诃萨为住何等正性..
阅读全文△初分难信解品第三十四之四十复次善现，法住清净故色清净。色清净故一切智智清净。何以故？若法住清净。若色清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。法住清净故受想行识清净。受想行识清..
阅读全文准提咒语及注音：稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝。我今称赞大准提 唯愿慈悲垂加护。nā南mó无sà飒duō哆nán喃，，sān三miǎo藐sān三pú菩tuó陀。。jù俱zhī胝nán喃，，dá怛zhí侄tuō..
阅读全文大正藏 No. 0243 大乐金刚不空真实三么耶经唐 不空译1卷大乐金刚不空真实三么耶经开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大正监号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译般若波罗蜜..
阅读全文大正藏 No. 0497 佛说摩诃迦叶度贫母经刘宋 求那跋陀罗译1卷佛说摩诃迦叶度贫母经宋于阗国三藏求那跋陀罗译闻如是。一时佛在舍卫国。度于君民。与除馑众菩萨大士。天龙鬼神世间人民。无央数众会..
阅读全文大正藏 No. 0750 沙弥罗经失译1卷沙弥罗经失译附三秦录昔有小儿。名曰沙弥罗。年始七岁。意好道德。随一沙门。为作弟子。处在山中。给师所使。诵念经法。心不懈怠。至年八岁。得阿罗汉。道眼能..
阅读全文大正藏 No. 0990 大云经祈雨坛法唐 不空译1卷大云经祈雨坛法若天亢旱时。欲祈请雨者。于露地作坛。除去瓦砾及诸秽物。张设青幕。悬青幡。香泥涂拭作一方坛。于坛中画七宝水池。池中画海龙王宫。..
阅读全文大正藏 No. 1237 阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼神咒经失译1卷阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼神咒经失译人名今附梁录如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹林中。尔时王舍城内有一比丘。为贼所劫为蛇所螫..
阅读全文大正藏 No. 1485 菩萨璎珞本业经姚秦 竺佛念译2卷菩萨璎珞本业经卷上姚秦凉州沙门竺佛念译集众品第一如是我闻。一时佛重游于洴沙王国道场树下成正觉处。复坐如故。昔始得佛光影甚明。今复放四十..
阅读全文大正藏 No. 1739 新华严经论唐 李通玄撰40卷新华严经论卷第一长者李通玄撰夫以有情之本。依智海以为源。含识之流。总法身而为体。只为情生智隔。想变体殊。达本情亡知心体合。今此大方广佛华严..
阅读全文大正藏 No. 1994B 杨岐方会和尚后录1卷杨岐方会和尚后录师。入院开堂。宣疏了。师云。大众。大家散去。早落二头三首。如不散去。今日热瞒诸人去也。宜阳秀水。萍实楚江。遂升座。拈香云。此一瓣..
阅读全文