大正藏 No. 1736 大方广佛华严经随疏演义钞唐 澄观述90卷大方广佛华严经随疏演义序唐清凉山大华严寺沙门澄观述至圣垂诰。镜一心之玄极。大士弘阐。烛微言之幽致。虽忘怀于诠旨之域。而浩瀚于文..
阅读全文大正藏 No. 1992 汾阳无德禅师语录宋 楚圆集3卷重刊汾阳和尚语录疏昔风穴和尚谓首山曰。不幸临济之道。至吾将坠于地矣。观此一众。虽敏者多。见性者少。吾虽望子之久。犹恐耽著此经。不能放舍。..
阅读全文大正藏 No. 2789 律戒本疏1卷律戒本疏戒为称。乞求著割截衣。就如□□□□□□□□□□□□□□□□□□一义而名同美称故曰为比丘。□□□□□□□□□□□□□□□□□以少有所得故称相似也。..
阅读全文大乘宝积部·第0048部慧上菩萨问大善权经二卷西晋三藏法师竺法护译慧上菩萨问大善权经卷上一名善权方便所度无极闻如是：一时，佛游舍卫城祇树给孤独园，与大比丘众俱，比丘八千，诸大弟子学戒具..
阅读全文大乘五大部外重译经·第0282部佛说文殊师利巡行经一卷元魏北天竺三藏法师菩提流支译佛说文殊师利巡行经如是我闻。一时婆伽婆住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众五百人俱。尔时世尊于日脯时从自房出..
阅读全文大乘单译经·第0536部佛说甘露经陀罗尼一卷唐于阗三藏实叉难陀译佛说甘露经陀罗尼南无素噜皤耶(一)怛他揭多(去声)耶(二)怛侄他(三)唵(四)素噜素噜(五)皤啰素噜(六)皤罗素噜(七)莎呵(八)右取水一..
阅读全文小乘单译经·第0768部佛说摩达国王经一卷宋居士沮渠京声译佛说摩达国王经闻如是。一时佛在罗阅只竹园中。与千二百五十比丘俱。时有国王。号名摩达王。时当出军征讨。选国中人民。数百万人。皆应..
阅读全文宋元入藏诸大小乘经·第1019部菩提场所说一字顶轮王经五卷唐特进试鸿胪卿三藏沙门大广智不空奉诏译菩提场所说一字顶轮王经卷第一序品第一如是我闻。一时薄伽梵住菩提树下。与大菩萨众。所谓金刚..
阅读全文小乘论·第1256部阿毗达磨大毗婆沙论二百卷（第二十一卷～第四十卷）五百大阿罗汉等造唐三藏法师玄奘译阿毗达磨大毗婆沙论卷第二十一杂蕴第一中智纳息第二之十三能作因体即增上缘。俱一切法为自..
阅读全文此土著述·第1498部隋天台智者大师别传终一卷门人灌顶撰隋天台智者大师别传大师讳智顗。字德安。俗姓陈氏。颖川人也。高宗茂绩盛传于谱史矣。暨晋世迁都。家随南出寓居江汉。因止荆州之华容县。..
阅读全文安徽商人王志仁，三十岁时还没有儿子。有一天，遇到一位看相的人说他十月份会有大难。王志仁一向觉得该相士的话很准，于是急忙去苏州清理帐务，收回资金，然后准备回家。傍晚在河边散步时，偶然..
阅读全文【原文】[发明]“于是”二字，若承未尝虐民句来，则训有止恶之意，为下诸恶莫作张本。若承救人之难六句来，则训有劝善之意，为下众善奉行张本。◎帝君所以谆谆垂训者，夫固以吾辈为人也，而果无..
阅读全文【原文】减人自益。【解释】减损他人，自己图利。【分析】天下惟有利益他人的人，才能利益自己。如果无益于他人，而仅有益自己，还不是真正的利益，何况减损他人而自己取得利益呢？这就是只顾自..
阅读全文寿康宝鉴现代新编图片警示篇：打开心胸，大千世界，风光无限美丽的山河、蔚蓝的天空、无际的海洋、深邃的星空，无一不令人深深的向往，无一不令人神清气爽、心胸宽广。而沉迷于色欲淫海之人，眼..
阅读全文烧虫受谴(出自《功过格》）【原文】扬州何自明，开茶馆于石塔寺前，家多树木，每扫叶焚之。及病，且死，忽自言曰，吾一生以来，所烧树叶无算，初不知其为罪，岂料其上虫蚁无算。今冥司以此罪吾..
阅读全文不少人在遇到运程阻滞、生意失败、事业不利，或婚姻受到挫折，或病魔缠身，甚至多灾多难时，都会来找我这个命相学者占卜，问问今后的前程如何？何时会行好运？如果占出的卦象是吉利，当然满心欢..
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