万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
善书列表

直隶两士

直隶两士(出自《戒淫汇说》)【原文】明有一士,应试南京。寓对某指挥〖指挥,古代的官名〗第,有女窥之,属意于生。试毕,使婢授意,期于是夜相会。生惧累阴德,却之。同寓一友,素轻佻,乃伪..

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第107季:戒色后回归的十种感觉

前言:上季一位戒友提到了欲望与心魔的关系,他对这方面有点疑惑,我在第99季讲到了欲望就是心魔,心魔就是欲望,它们是一体两面的,如果你控制不住欲望,那么欲望就会变成心魔。广义而言,欲望..

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隋皇后

妇女往生类隋皇后【原文】隋文帝后独孤氏,虽处王宫,深厌女质,常念阿弥陀佛,求生净土。八月甲子辞世之日,异香满室,一切音乐,自然震响。帝问阇提斯那,是何祥瑞。答曰,皇后专修净业,得生..

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卷四百八十九

△第三分善现品第三之八云何名为普超一切三摩地。谓若住此三摩地时。普超三界有情诸法。是故名为普超一切三摩地。云何名为决判一切三摩地。谓若住此三摩地时。普能决判有情诸法。是故名为决判一..

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卷二百三十三

△初分难信解品第三十四之五十二复次善现,菩萨十地清净故色清净。色清净故一切智智清净。何以故?若菩萨十地清净。若色清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。菩萨十地清净故受想行识清..

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俱舍论原文全文_白话文译文讲解

《俱舍论》又称《阿毗达磨俱舍论》,义为对法藏论。全论通过五事(色法、心法、心所法、不相应行法、无为法)内容与八品词句进行抉择,主要讲述一切万法之总相、别相、性质、类别,对世出世间..

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-0232 08.P0726 文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经 (2卷)〖梁 曼陀罗仙译〗

大正藏 No. 0232 文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经梁 曼陀罗仙译2卷文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经卷上梁扶南国三藏曼陀罗仙译如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧满足千人;菩萨摩诃..

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-0486 14.P0697 师子庄严王菩萨请问经 (1卷)〖唐 那提译〗

大正藏 No. 0486 师子庄严王菩萨请问经唐 那提译1卷师子庄严王菩萨请问经序终南山丰德寺律师道宣撰观夫。法王利见。权巧殊途或声光动人。或开智摄物。立仪列相兴像。设之机缘。聚砂涂香表乘。时..

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-0739 17.P0542 佛说慢法经 (1卷)〖西晋 法炬译〗

大正藏 No. 0739 佛说慢法经西晋 法炬译1卷佛说慢法经西晋沙门法炬译佛告阿难。有人事佛以后便富贵有人事佛以后衰丧不利者。阿难问佛。云何俱事佛。衰利不同。何故得尔。佛语阿难。有人事佛。当..

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-0979 19.P0410 于瑟抳沙毗左野陀啰尼 (1卷)〖高丽 指空译〗

大正藏 No. 0979 于瑟抳沙毗左野陀啰尼高丽 指空译1卷于瑟抳沙毗左野陀啰尼西天嗣祖禅师指空译唵部喽应莎贺那谟跛伽缚地萨缚怛哩路伽也钵啰(二)地毗沙瑟吒野富陀野帝那摩多怛也他唵部喽应(二)部..

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-1225 21.P0135 大威怒乌刍涩么仪轨经 (1卷)〖唐 不空译〗

大正藏 No. 1225 大威怒乌刍涩么仪轨经唐 不空译1卷大威怒乌刍涩么仪轨经开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译十方所有佛妙智悲济..

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-1474 24.P0937 沙弥尼戒经 (1卷)〖失译〗

大正藏 No. 1474 沙弥尼戒经失译1卷沙弥尼戒经在后汉录沙弥尼初戒。不得杀生。慈愍群生如父母念子。加哀蠕动犹如赤子。何谓不杀。护身口意。身不杀人物蚑行喘息之类。而不手为亦不教人。见杀不..

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-1727 34.P0892 观音玄义记 (4卷)〖宋 知礼述〗

大正藏 No. 1727 观音玄义记宋 知礼述4卷观音玄义记卷第一宋四明沙门知礼述知礼俯伏惟念。早年慕学投迹宝云。遇授法师讲说此品。神根既钝遂数咨疑。先师念我学勤。不辞提耳。故所说义粗记在心。..

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-1985 47.P0495 镇州临济慧照禅师语录 (1卷)〖唐 慧然集〗

大正藏 No. 1985 镇州临济慧照禅师语录唐 慧然集1卷临济慧照玄公大宗师语录序曹溪派列。淘涌而流注无穷。南岳岐分。巍峨而联绵不尽。云仍曼衍。枝叶滋荣。非止荫覆人天。抑亦光扬祖道。无说之说..

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-2780 85.P0536 温室经疏 (1卷)〖唐 慧净撰〗

大正藏 No. 2780 温室经疏唐 慧净撰1卷温室经疏温室序夫温室经者。斯乃积净业之善基。荡尘累之津泽。跨天堂之梯橙越苦海之舟航。囊括因果包举福惠。理丰言约文遒旨婉。生一念净信终隔四流。起一..

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佛说阿阇世王女阿术达菩萨经一卷

大乘宝积部·第0039部佛说阿阇世王女阿术达菩萨经一卷西晋三藏法师竺法护译佛说阿阇世王女阿术达菩萨经闻如是:一时,佛在罗阅祇耆阇崛山中,与摩诃比丘僧五百人,菩萨八千。一一尊复尊,悉得陀..

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