大正藏 No. 1634 入大乘论坚意菩萨造北凉 道泰等译2卷入大乘论卷上(本无阙第一品名目)坚意菩萨造北凉三藏法师道泰等译今欲解入大乘义。问曰。何故说入大乘义。答曰。我为众生欲遮苦因故。汝今当..
阅读全文大正藏 No. 1892 关中创立戒坛图经唐 道宣撰1卷关中创立戒坛图经(并序)大唐京师西明寺沙门释道宣撰余以闇昧。少参学府。优柔教义。咨质贤明。问道绝于儒文。钦德承于道立。故居无常师。追千里如..
阅读全文大正藏 No. 2142 序听迷诗所经1卷序听迷诗所经一卷尔时弥师诃说天尊序娑法云。异见多少谁能说。经义难息事谁能说。天尊在后显何在。停止在处其何。诸佛及非人平章天阿罗汉。谁见天尊在于众生。..
阅读全文大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第一百八十一卷～第一百九十卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第一百八十一初分赞般若品第三十二之十“复次，世尊，预流向预流果无生故..
阅读全文大乘五大部外重译经·第0179部佛说放钵经一卷安公录失译人名开元附西晋录佛说放钵经佛在舍卫祇洹精舍，时与诸菩萨，无央数比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，诸天王、释、梵，及阿须伦、鬼、神、龙..
阅读全文大乘单译经·第0433部三昧弘道广显定意经四卷西晋三藏法师竺法护译三昧弘道广显定意经卷第一(一名入金刚问定意经)得普智心品第一闻如是。一时佛游王舍国鹫山之顶。与大比丘众千二百五十人诸菩萨..
阅读全文小乘单译经·第0675部正法念处经七十卷(第十一卷～第二十卷)元魏婆罗门瞿昙般若流支译正法念处经卷第十一地狱品第三之七又彼比丘。知业果报。复观焦热之大地狱。复有何处。彼见闻知复有异处。彼..
阅读全文宋元入藏诸大小乘经·第0921部佛说大方广善巧方便经四卷宋朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译佛说大方广善巧方便经卷第一如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大苾刍众八千人，菩萨..
阅读全文大乘论·第1163部大智度论一百卷（第二十一卷～第四十卷）龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译大智度论卷第二十一释初品中八背舍八胜处九次第定十一切处八背舍者：内有色，外亦观色，是初背舍；内..
阅读全文西土圣贤撰集·第1394部一字轮王佛顶要略念诵法一卷唐三藏沙门大广智不空奉诏译一字轮王佛顶要略念诵法诸供养仪轨。如余经中广说。今但晨暮修行。或四时三时常习不间故。略去重叠简其要略。行者..
阅读全文娶妻，是为了传宗接代;因为妻子没有生子而娶妾，也是为了传宗接代。等娶妾后而妻只盼望丈夫得到儿子，并无妒忌之心的，这是非常幸运的事情，不可能都遇到。若是家有嫉妒妻室，便会生出无限烦恼..
阅读全文寿康宝鉴现代新编序题：序三：《不可录》敦伦理序天是伟大的父亲，地是伟大的母亲，一切男人女人，都是天地的子女，都是我们的同胞。既然都是同胞，就应当互相友爱，保护扶持，希望各得其所。这..
阅读全文【原文】诳诸无识。【解释】欺骗愚昧无知的人。【分析】没有见识的人，正是应当要随事提醒，用义理来警告他，用善恶观念来启发他，使他能够觉悟，不致因为迷惑而堕落。怎能因为他们容易欺骗而诳..
阅读全文近一年来的修行，感觉到效果良好，最近大学毕业刚刚来到工作岗位，虽然上班，能自由一点，但修行之心丝毫不能减，但由于工作性质和环境对修行很不利，但自己还算意志坚强，从来没有过SY，偶尔YY..
阅读全文两度回生(出自《感应篇广疏》）【原文】吴郡司理某暴卒，一宿而醒，急呼家人请太守及僚属至，叩首曰，吾至阴司，乞命甚哀，初犹不许，既而曰，汝能劝千人不食牛乎。限以三日。今幸再生，非诸君..
阅读全文行善是《戒色七部曲》第五条，是最容易忽视的一环，却是戒色的前提和资本。本文专题谈一下行善对戒色的重要作用，仅供大家参考。善念的力量行善真的对戒除手淫意淫有帮助吗？相信这是绝大多数戒..
阅读全文