标题：佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第五 内容： 佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第五西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉　诏译正福品第五之二「复次，憍尸迦！ 若善男子、善女人，以满阎浮提所有众生，各各教令修四禅定。 憍尸迦！ 于汝意云何，彼人以是因缘得福多不？」帝释天主白佛言：「甚多，世尊！」佛言：「憍尸迦！ 是善男子、善女人，以是因缘得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心、发菩提心住菩萨法，以此般若波罗蜜多，书写经卷受持读诵，生欢喜心为人演说，或复为人解释其义，于此正法生清净心离诸疑惑，转劝他人使其受持，作如是言：『汝善男子！ 此般若波罗蜜多是菩萨道，汝于是中如所宣说应当修学。 如是学者乃名得法，即能速证阿耨多罗三藐三菩提，能尽一切诸有情界，普令安住真如实际。』憍尸迦！ 是善男子、善女人得福甚多。 「复次，憍尸迦！ 置是满阎浮提所有众生。 若满四大洲所有众生，各各教令修四禅定，复置是数；若满小千世界所有众生，各各教令修四禅定，亦置是数；若满中千世界所有众生，各各教令修四禅定，亦置是数；若满三千大千世界所有众生，各各教令修四禅定，亦置是数；如是乃至若满兢伽沙数三千大千世界所有众生，一一教令修四禅定。 憍尸迦！ 于汝意云何，彼人以是因缘得福多不？」帝释天主白佛言：「甚多，世尊！」佛言：「憍尸迦！ 是善男子、善女人，以是因缘得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心、发菩提心住菩萨法，以此般若波罗蜜多，书写经卷受持读诵，生欢喜心为人演说，或复为人解释其义，于此正法生清净心离诸疑惑，转劝他人使其受持，作如是言：『汝善男子！ 此般若波罗蜜多是菩萨道，汝于是中如所宣说应当修学。 如是学者乃名得法，即能速证阿耨多罗三藐三菩提，能尽一切诸有情界，普令安住真如实际。』憍尸迦！ 当知是人得福甚多。 「复次，憍尸迦！ 若满阎浮提所有众生，各各教修四无量行、四无色定，乃至普修一切神通梵行诸禅定法及诸福行。 憍尸迦！ 于汝意云何，彼人以是因缘得福多不？」帝释天主白佛言：「甚多，世尊！」佛言：「憍尸迦！ 是善男子、善女人，以是因缘得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心、发菩提心住菩萨法，以此般若波罗蜜多，书写经卷受持读诵，生欢喜心为人演说，或复为人解释其义，于此正法生清净心离诸疑惑，转劝他人使其受持，作如是言：『汝善男子！ 此般若波罗蜜多是菩萨道，汝于是中如所宣说应当修学。 如是学者乃名得法，即能速证阿耨多罗三藐三菩提，能尽一切诸有情界，普令安住真如实际。』憍尸迦！ 是善男子、善女人得福甚多。 「复次，憍尸迦！ 置是满阎浮提所有众生，各各教修无量无边神通梵行诸禅定法及诸福行。 憍尸迦！ 若满四大洲、若满小千世界、若满中千世界、若满三千大千世界所有众生，各各教修无量无边神通梵行诸禅定法及诸福行。 一一皆置是数，憍尸迦！ 假使若满兢伽沙数三千大千世界所有众生，各各教修无量无边神通梵行诸禅定法及诸福行。 憍尸迦！ 于汝意云何，是人以是因缘得福多不？」帝释天主白佛言：「甚多，世尊！」佛言：「憍尸迦！ 是善男子、善女人，以是因缘得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心、发菩提心住菩萨法，以此般若波罗蜜多，书写经卷受持读诵，生欢喜心为人演说，或复为人解释其义，于此正法生清净心离诸疑惑，转劝他人使其受持，作如是言：『汝善男子！ 此般若波罗蜜多是菩萨道，汝于是中如所宣说应当修学。 如是学者乃名得法，即能速证阿耨多罗三藐三菩提，能尽一切诸有情界，普令安住真如实际。』憍尸迦！ 是善男子、善女人得福甚多。 「复次，憍尸迦！ 若善男子、善女人，以此般若波罗蜜多书写经卷，自当受持读诵，转劝他人使其读诵，得福虽多。 不如有人以此般若波罗蜜多法门，广为他人解释其义。 憍尸迦！ 当知是善男子、善女人得福甚多。」尔时，帝释天主白佛言：「世尊！ 当为何等人解说此般若波罗蜜多？」佛告帝释天主言：「若有善男子、善女人，于此般若波罗蜜多不能了知者，当为彼说。 何以故？ 憍尸迦！ 未来世中当有人说相似般若波罗蜜多。 若有善男子、善女人，为欲趣证阿耨多罗三藐三菩提者，闻是相似般若波罗蜜多于中学者、则为错乱，非正了知。」帝释天主白佛言：「世尊！ 未来世中，云何说彼相似般若波罗蜜多？ 又复云何悉能辩了？」佛告帝释天主言：「憍尸迦！ 未来世中有诸苾刍，作如是说：『色是无常，若身若心及戒定慧，悉无所有，离诸所观。』作是说者，当知是说相似般若波罗蜜多。 憍尸迦！ 云何名为相似般若波罗蜜多？ 彼作是说：『坏色故观色无常，坏受、想、行、识故观受、想、行、识无常，若如是求，是为行般若波罗蜜多。』憍尸迦！ 当知此说皆得名为相似般若波罗蜜多。 憍尸迦！ 汝今当知，不坏色故观色无常，不坏受、想、行、识故观受想行识无常。 作是说者，是为如实宣说般若波罗蜜多。 憍尸迦！ 以是义故，若善男子、善女人，能为他人如实解说般若波罗蜜多义者，当知是善男子、善女人得福甚多。 「复次，憍尸迦！ 若善男子、善女人，以满阎浮提所有众生，普令安住须陀洹果。 憍尸迦！ 于汝意云何，是善男子、善女人，以是因缘得福多不？」帝释天主白佛言：「甚多，世尊！」佛言：「憍尸迦！ 是善男子、善女人，以是因缘得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心、发菩提心住菩萨法，以此般若波罗蜜多，书写经卷受持读诵，生欢喜心为人演说，或复为人解释其义，于此正法生清净心离诸疑惑，转劝他人使其受持，作如是言：『汝善男子！ 此般若波罗蜜多是菩萨道，汝于是中如所宣说应当修学。 如是学者乃名得法，即能速证阿耨多罗三藐三菩提，能尽一切诸有情界，普令安住真如实际。』憍尸迦！ 是善男子、善女人得福甚多。 何以故？ 所有须陀洹果，从是般若波罗蜜多所出生故。 憍尸迦！ 如前所说，若人以满阎浮提所有众生，普令安住须陀洹果，所作福行，且置是数。 假使若满四大洲、若满小千世界、若满中千世界、若满三千大千世界所有众生，普令安住须陀洹果，所作福行，亦置是数。 憍尸迦！ 假使若满兢伽沙数三千大千世界所有众生，普令安住须陀洹果。 憍尸迦！ 于汝意云何，是人以是因缘得福多不？」帝释天主白佛言：「甚多，世尊！」佛言：「憍尸迦！ 是善男子、善女人，以是因缘得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心、发菩提心住菩萨法，以此般若波罗蜜多，书写经卷受持读诵，生欢喜心为人演说，或复为人解释其义，于此正法生清净心离诸疑惑，转劝他人使其受持，作如是言：『汝善男子！ 此般若波罗蜜多是菩萨道，汝于是中如所宣说应当修学。 如是学者乃名得法，即能速证阿耨多罗三藐三菩提，能尽一切诸有情界，普令安住真如实际。』憍尸迦！ 是善男子、善女人得福甚多。 何以故？ 所有须陀洹果，从是般若波罗蜜多所出生故。 「复次，憍尸迦！ 若善男子善女人，以满阎浮提所有众生，普令安住斯陀含果。 憍尸迦！ 于汝意云何，此人以是因缘得福多不？」帝释天主白佛言：「甚多，世尊！」佛言：「憍尸迦！ 是善男子、善女人得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心、发菩提心住菩萨法，以此般若波罗蜜多，书写经卷受持读诵，生欢喜心为人演说，或复为人解释其义，于此正法生清净心离诸疑惑，转劝他人使其受持，作如是言：『汝善男子！ 此般若波罗蜜多是菩萨道，汝于是中如所宣说应当修学。 如是学者乃名得法，即能速证阿耨多罗三藐三菩提，能尽一切诸有情界，普令安住真如实际。』憍尸迦！ 是善男子、善女人得福甚多。 何以故？ 所有斯陀含果，从是般若波罗蜜多所出生故。 憍尸迦！ 如前所说，若人以满阎浮提所有众，普令安住斯陀含果，所作福行，且置是数。 假使若满四大洲、若满小千世界、若满中千世界、若满三千大千世界所有众生，普令安住斯陀含果，皆置是数。 憍尸迦！ 假使若满兢伽沙数三千大千世界所有众生，普令安住斯陀含果。 憍尸迦！ 于汝意云何，是人以是因缘得福多不？」帝释天主白佛言：「甚多，世尊！」佛言：「憍尸迦！ 是善男子、善女人，以是因缘得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心、发菩提心住菩萨法，以此般若波罗蜜多，书写经卷受持读诵，生欢喜心为人演说，或复为人解释其义，于此正法生清净心离诸疑惑，转劝他人使其受持，作如是言：『汝善男子！ 此般若波罗蜜多是菩萨道，汝于是中如所宣说应当修学。 如是学者乃名得法，即能速证阿耨多罗三藐三菩提，能尽一切诸有情界，普令安住真如实际。』憍尸迦！ 是善男子、善女人得福甚多。 何以故？ 所有斯陀含果，从是般若波罗蜜多所出生故。 「复次，憍尸迦！ 若有善男子、善女人，以满阎浮提所有众生，普令安住阿那含果。 憍尸迦！ 于汝意云何，此人以是因缘得福多不？」帝释天主白佛言：「甚多，世尊！」佛言：「憍尸迦！ 是善男子、善女人，以是因缘得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心、发菩提心住菩萨法，以此般若波罗蜜多，书写经卷受持读诵，生欢喜心为人演说，或复为人解释其义，于此正法生清净心离诸疑惑，转劝他人使其受持，作如是言：『汝善男子！ 此般若波罗蜜多是菩萨道，汝于是中如所宣说应当修学。 如是学者乃名得法，即能速证阿耨多罗三藐三菩提，能尽一切诸有情界，普令安住真如实际。』憍尸迦！ 是善男子、善女人得福甚多。 何以故？ 所有阿那含果，从是般若波罗蜜多所出生故。 憍尸迦！ 如前所说，若人以满阎浮提所有众生，普令安住阿那含果，所作福行，且置是数。 假使若满四大洲、若满小千世界、若满中千世界、若满三千大千世界所有众生，普令安住阿那含果，皆置是数。 憍尸迦！ 假使有人以满兢伽沙数三千大千世界所有众生，普令安住阿那含果。 憍尸迦！ 于汝意云何，是善男子、善女人，以是因缘得福多不？」帝释天主白佛言：「甚多，世尊！」佛言：「憍尸迦！ 是善男子、善女人，以是因缘得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心、发菩提心住菩萨法，以此般若波罗蜜多，书写经卷受持读诵，生欢喜心为人演说，或复为人解释其义，于此正法生清净心离诸疑惑，转劝他人使其受持，作如是言：『汝善男子！ 此般若波罗蜜多是菩萨道，汝于是中如所宣说应当修学。 如是学者乃名得法，即能速证阿耨多罗三藐三菩提，能尽一切诸有情界，普令安住真如实际。』憍尸迦！ 是善男子、善女人得福甚多。 何以故？ 所有阿那含果，从是般若波罗蜜多所出生故。 「复次，憍尸迦！ 若有善男子、善女人，以满阎浮提所有众生，普令安住阿罗汉果。 憍尸迦！ 于汝意云何，此人以是因缘得福多不？」帝释天主白佛言：「甚多，世尊！」佛言：「憍尸迦！ 是善男子、善女人，以是因缘得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心、发菩提心住菩萨法，以此般若波罗蜜多，书写经卷受持读诵，生欢喜心为人演说，或复为人解释其义，于此正法生清净心离诸疑惑，转劝他人使其受持，作如是言：『汝善男子！ 此般若波罗蜜多是菩萨道，汝于是中如所宣说应当修学。 如是学者乃名得法，即能速证阿耨多罗三藐三菩提，能尽一切诸有情界，普令安住真如实际。』憍尸迦！ 是善男子、善女人得福甚多。 何以故？ 所有阿罗汉果，从是般若波罗蜜多所出生故。 又此善男子、善女人，随所宣说般若波罗蜜多，即能随转；以随转故，如其所说即能修学，得先佛法成就阿耨多罗三藐三菩提。 是故所有须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、缘觉，及彼如来、应供、正等正觉，皆悉从是般若波罗蜜多出生。 如所出生，如理而得。 「憍尸迦！ 如前所说，若人以满阎浮提所有众生，普令安住阿罗汉果，且置是数。 假使若满四大洲、若满小千世界、若满中千世界、若满三千大千世界所有众生，普令安住阿罗汉果，皆置是数。 憍尸迦！ 假使若满兢伽沙数三千大千世界所有众生，普令安住阿罗汉果。 憍尸迦！ 于汝意云何？ 此人以是因缘得福多不？」帝释天主白佛言：「世尊！ 是善男子、善女人，其所得福转复甚多，算数譬喻所不能及。」佛言：「憍尸迦！ 是善男子、善女人，以是因缘得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心、发菩提心住菩萨法，以此般若波罗蜜多，书写经卷受持读诵，生欢喜心为人演说，或复为人解释其义，于此正法生清净心离诸疑惑，转劝他人使其受持，作如是言：『汝善男子！ 此般若波罗蜜多是菩萨道，汝于是中如所宣说应当修学。 如是学者乃名得法，即能速证阿耨多罗三藐三菩提，能尽一切诸有情界，普令安住真如实际。』憍尸迦！ 是善男子、善女人得福甚多。 何以故？ 所有阿罗汉果，从是般若波罗蜜多所出生故。 又此善男子、善女人，随所宣说般若波罗蜜多，即能随转；以随转故，如其所说即能修学，得先佛法成就阿耨多罗三藐三菩提。 是故所有须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、缘觉，及彼如来、应供、正等正觉，皆悉从是般若波罗蜜多出生。 如所出生，如理而得。 「复次，憍尸迦！ 若有善男子、善女人，以满阎浮提所有众生，若满四大洲、若满小千世界、若满中千世界、若满三千大千世界，乃至若满兢伽沙数三千大千世界所有众生，普令安住诸缘觉果。 憍尸迦！ 于汝意云何，此人以是因缘得福多不？」帝释天主白佛言：「甚多，世尊！」佛言：「憍尸迦！ 是善男子、善女人，以是因缘得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心、发菩提心住菩萨法，以此般若波罗蜜多，书写经卷受持读诵，生欢喜心为人演说，或复为人解释其义，于此正法生清净心离诸疑惑，转劝他人使其受持，作如是言：『汝善男子！ 此般若波罗蜜多是菩萨道，汝于是中如所宣说应当修学。 如是学者乃名得法，即能速证阿耨多罗三藐三菩提，能尽一切诸有情界，普令安住真如实际。』憍尸迦！ 是善男子、善女人得福甚多。 何以故？ 所有缘觉果，从是般若波罗蜜多所出生故。 又此善男子、善女人，随所宣说般若波罗蜜多，即能随转；以随转故即能修学，得先佛法成就阿耨多罗三藐三菩提。 是故所有须陀洹乃至如来、应供、正等正觉，皆悉从是般若波罗蜜多出生。 如所出生，如理而得。 「复次，憍尸迦！ 若满阎浮提中所有众生，皆发阿耨多罗三藐三菩提心，若有善男子、善女人，以此般若波罗蜜多书写经卷，普施一切使其受持。 不如有人以此般若波罗蜜多，书写经卷，与一住不退转菩萨摩诃萨，令其于此般若波罗蜜多，修学相应坚固增长，广大圆满成就佛法。 憍尸迦！ 当知是善男子、善女人得福甚多。 何以故？ 此般若波罗蜜多出生阿耨多罗三藐三菩提故。 憍尸迦！ 如前所说，若满阎浮提所有众生，皆发阿耨多罗三藐三菩提心，且置是数。 假使若满四大洲、若满小千世界、若满中千世界、若满三千大千世界，乃至若满兢伽沙数三千大千世界所有众生，皆发阿耨多罗三藐三菩提心。 若善男子、善女人，以此般若波罗蜜多，书写经卷，普施一切使其受持。 憍尸迦！ 不如有人以此般若波罗蜜多，书写经卷，与一住不退转菩萨摩诃萨，令其于此般若波罗蜜多，修学相应坚固增长，广大圆满成就佛法。 憍尸迦！ 当知是善男子、善女人得福甚多。 何以故？ 此般若波罗蜜多出生阿耨多罗三藐三菩提故。 「复次，憍尸迦！ 若满阎浮提所有众生，一切皆住不退转地。 若有善男子、善女人，以此般若波罗蜜多法门，普为一切解释其义。 憍尸迦！ 于汝意云何，此人以是因缘得福多不？」帝释天主白佛言：「世尊！ 是善男子、善女人所获福德，转复甚多无量无边，算数譬喻所不能及。」佛言：「憍尸迦！ 此人以是因缘得福虽多，不如有人为一将证阿耨多罗三藐三菩提者，以此般若波罗蜜多法门解释其义，当知是人得福甚多。 憍尸迦！ 如前所说，满阎浮提所有众生，皆住不退转地，若人普为解释其义，且置是数。 假使若满四大洲、若满小千世界、若满中千世界、若满三千大千世界，乃至若满兢伽沙数三千大千世界所有众生，一切皆住不退转地。 若善男子、善女人，以此般若波罗蜜多法门，普为一切解释其义。 憍尸迦！ 于汝意云何，此人以是因缘得福多不？」帝释天主白佛言：「世尊！ 是善男子、善女人所获福德无量无边，算数譬喻所不能及。」佛言：「憍尸迦！ 此人以是因缘得福虽多，不如有人为一将证阿耨多罗三藐三菩提者，以此般若波罗蜜多法门解释其义，当知是人得福甚多。 憍尸迦！ 菩萨摩诃萨修学是般若波罗蜜多故，速得阿耨多罗三藐三菩提。」尔时，帝释天主白佛言：「世尊！ 菩萨摩诃萨随转般若波罗蜜多故，得近阿耨多罗三藐三菩提。 随近阿耨多罗三藐三菩提故，当随教受般若波罗蜜多。 如所教受故，随近一切智。 是故当以饮食、衣服、卧具、医药种种供养般若波罗蜜多。 随其所作一切福行，彼获福德无量无边。 何以故？ 得近阿耨多罗三藐三菩提成就一切智。」尔时，尊者须菩提赞帝释天主言：「善哉，善哉！ 憍尸迦！ 汝善开导诸菩萨摩诃萨，复能护念诸菩萨摩诃萨。 憍尸迦！ 佛诸弟子皆以阿耨多罗三藐三菩提法护念诸菩萨摩诃萨，令发阿耨多罗三藐三菩提心，令住阿耨多罗三藐三菩提果。 何以故？ 过去诸菩萨摩诃萨，皆因学是六波罗蜜多故，发菩提心住菩提果，今佛世尊亦学是六波罗蜜多故得菩提果，未来诸菩萨摩诃萨亦复如是。 是故，憍尸迦！ 若菩萨摩诃萨不学是六波罗蜜多，即不能得阿耨多罗三藐三菩提果。」佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第五 发布时间：2025-05-20 04:27:36 来源：地藏孝亲网 链接：https://www.u29.net/fojing/5988.html