标题：佛说嗟韈曩法天子受三归依获免恶道经

内容：
佛说嗟韈曩法天子受三归依获免恶道经西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉　诏译如是我闻：一时世尊在舍卫国，祇树林给孤独园，与大苾刍众俱。

是时有一天子，名嗟袜曩法，天报将尽，唯余七日，而乃先现五衰之相，身无威德，垢秽旋生，头上花鬘，咸悉萎萃，诸身分中臭气而出，两腋之下悉皆汗流。

时嗟袜曩法由是之故，不乐本座，宛转于地，悲哀啼泣，而作是言：「苦哉！

苦哉！

曼那吉尔池；苦哉！

苦哉！

洗浴之池；苦哉！

苦哉！

宝车与麁恶欢喜杂林等，如是诸园苑，不复更游戏；苦哉！

苦哉！

跛里耶多罗迦花，永不採摘，杂宝柔软之地，永不履践；苦哉！

苦哉！

天众妓女端严殊妙，常所侍卫，今相舍离。」是时有余天子，见斯事已，往帝释所，白言：「天主！

彼嗟袜曩法，五衰现前，命余七日，宛转在地，悲哀啼泣。

作如是言：『苦哉！

苦哉！

曼那吉尔，洗浴等池；苦哉！

苦哉！

宝车及麁恶欢喜杂林等，如是诸园苑，不复更游戏；苦哉！

苦哉！

跛里耶多罗迦花，永不採摘，杂宝柔软之地，永不履践；苦哉！

苦哉！

天众妓女，端严殊妙，常所侍卫，今相舍离。』天主，我见是已，心甚伤切，故来告白。」尔时帝释天主，心悲愍故，往嗟韈曩法所，而告之言：「天子！

云何而汝贤者宛转于地，悲哀啼泣，说诸苦事，伤动见者？」时嗟袜曩法，忽闻是语，从地而起，整服肃容，合掌而立，白帝释言：「天主！

我今寿命唯余七日。

命终之后，堕阎浮提王舍大城，以宿业故而受猪身。

天主，既受彼身，于多年中，食噉粪秽，我观此苦，是故愁忧。」尔时帝释天主，闻是语已，心甚悲愍，告嗟袜曩法天子言：「贤者，汝可诚心归命三宝。

应作是言：『归依佛两足尊，归依法离欲尊，归依僧众中尊。』」时彼嗟袜曩法天子，以死怖故，畏傍生故，白帝释言：「憍尸迦！

我今归依佛两足尊，归依法离欲尊，归依僧众中尊。」时彼天子，受三归已，心不间断，以至命终。

诸天之法，下智有见，不能观上。

时帝释天主，观彼天子，生于何处，为生南阎浮提王舍大城受猪身耶？

为不受猪身？

尽彼天眼，观之不见。

又观傍生鬼界，亦复不见；又观娑诃世界人间，亦复不见；乃至四大王众天，及忉利天，尽彼观察，都不能见。

尔时帝释天主，既不见已，心生疑虑。

于是帝释往祇树林，诣世尊所，顶礼佛足，退坐一面，白佛言：「世尊！

彼嗟袜曩法天子，五衰现前，命在七日，宛转在地，悲哀啼泣，说诸苦事，伤动见者。

我时到彼，见此事已，而问之言：『云何贤者，悲啼懊恼，憔悴若此？』时嗟袜曩法，而告我言：『我今寿命，唯余七日。

命终之后，堕阎浮提，生王舍城，而受猪身，于多年中以诸粪秽而为食噉。』我闻此说，心极悲愍，乃告之言：『今汝贤者，欲脱斯苦，当归命三宝。

作如是言：「归依佛两足尊，归依法离欲尊，归依僧众中尊。」』时嗟袜曩法，以死怖故，畏傍生故，而白我言：『我今归依佛两足尊，归依法离欲尊，归依僧众中尊。』时嗟袜曩法，受三归竟，而后命终。

世尊，我今不知，彼嗟袜曩法，託生何处？」尔时世尊，以正遍知，告帝释言：「憍尸迦！

今嗟袜曩法天子，已生覩史多天，受五欲乐。」尔时帝释天主，闻佛语已，欢喜踊跃，心意快然，诸根圆满。

即于佛前，说伽陀曰：「若归依于佛，彼不堕恶道，弃舍人身已，当获得天身；若归依于法，彼不堕恶道，弃舍人身已，当获得天身；若归依于僧，彼不堕恶道，弃舍人身已，当获得天身。」复说伽陀曰：「诚心归命佛，彼人当所得，若昼若夜中，佛心常忆念；诚心归命法，彼人当所得，若昼若夜中，法力常加持；诚心归命僧，彼人当所得，若昼若夜中，僧威常覆护。」尔时帝释天主说伽陀已，世尊印言：「如是如是。

「归命佛法僧，定不堕恶道；弃舍人身已，当获得天身。」尔时世尊说伽陀曰：「若佛陀二字，得到于舌上，同彼归命等，不虚过一生；若达磨二字，得到于舌上，同彼归命等，不虚过一生；若僧伽二字，得到于舌上，同彼归命等，不虚过一生。」又说偈言：「佛法僧名若不知，彼人最下故不获，轮回宛转而久处，如迦尸花住虚空。」佛说是经已，诸苾刍众，天帝释等，一切大众，欢喜信受，作礼而退。

发布时间：2025-05-20 04:26:12
来源：地藏孝亲网
链接：https://www.u29.net/fojing/5341.html