标题：佛说毗奈耶经

内容：
佛说毗奈耶经尔时佛在王舍城鹫峯山。

与无量菩萨及持咒仙大贤梵王地神等俱。

说咒法。

时执金刚从座而起。

顶礼佛足而作是言。

我今乐说持咒律法。

复愿世尊诸大贤等。

各说其要。

示现一切诵持咒辈。

复作是言唯愿世尊听我所说。

佛告执金刚曰。

汝大威德内蕴慈悲。

能发此言乐说妙法。

必大利益听汝所说。

我等众会皆随汝所说之法。

时执金刚言。

世尊若有善男女人。

诵咒法乐欲成验者。

此人第一必须精进所受持咒。

须知供养佛塔尊像及本咒神。

然随其力分恒为供养无隔断心。

于三宝前发露忏悔要期乞愿。

以此功德回向一切有情。

愿令离苦。

发此语已洗手合掌。

于尊像前。

茅草上[跍*月]跪而坐。

口言唯愿十方诸佛菩萨持咒神等。

哀愍念我(某甲)今欲乐。

其咒法神。

所成其灵验。

若我于此能成法者。

愿见成相。

若不能成。

复见不成之相。

作此愿已至心念诵。

所成法中。

或根本咒或心等百八遍。

即于座上便取眠寐。

梦中若供养佛法师僧善友父母。

或见身着净白衣庄饰身首。

或见河海大山楼阁殿堂。

或见诸人与缯绞。

又乘象马牛等。

或得刀鉾钺斧弓箭铜轮钩索。

或见他授与白净衣服花鬘璎珞。

或见共国王大臣长者谈说善言。

或见端严女人手持幢盖花瓶。

或见戟叉自手执持。

或昇师子高座自余座等。

或见身首出血。

若见如此事相等事。

当知我今能成此法。

或于梦中。

若见彩画尊容诸神形像凋落毁坏。

或见父母忧愁悲泣。

或见裸形外道。

或见自身无衣。

或见恶业人旃陀罗等牵挽。

或见行污秽之处。

或见大水涸竭。

或见食时失度。

或见身分手足垢秽臭气或见惊怖惶走。

或见自拔头发。

或见蛇蝎鼠狼等。

或见落坑伤损。

若见如是事相。

当知彼人于此咒法有大障难。

难可得成。

此善男子等必欲爱乐受持成验者。

勤加精进不得散乱。

莫生疲怠之心。

一一时中诵持不得废阙。

常怀慈心。

远离色欲修习净行。

洗浴清洁调和柔软。

善学方法须入咒坛。

为求大果断邪言一切戏论等语。

怜愍孤弱贫穷老少。

资助爱念犹如赤子。

衣食知量。

同行知识互相劝发。

于三宝处深生敬信。

听闻正法如渴思浆。

恒求智慧听察善友。

其所咒坛法则。

皆须明解毗那夜迦起障难相辟除方法。

亦须善学以火供养法。

及献非人食法。

迎唤发遣诸手印咒法等。

又复须知居住之地。

或山间面水坛岸。

或好花园林本不枯乾之处。

或一独大树下。

或佛舍利塔中。

或清净僧伽蓝内。

皆悉得住。

若有贼难淫女寡妇旃陀罗恶兽毒蛇之处。

及作皮鞾家。

屠儿魁脍家。

养驼驴猪狗鸡鹰游猎之家。

亦不近塚间医师外道家。

如是等处。

诵持咒者悉不应住。

复应须观所住之处。

水无虫蚁。

飘落尸粪秽等物。

青崖恶气。

亦不堪住。

应须远离方求胜处。

沙石流泉涧池滋茂。

方可停居而作诵持。

外既清净内亦贞明忍贪欲意深须舍离。

于诸瞋恚翻习慈忍。

一切烦恼皆令降伏。

每日三时入于塔中。

或于空野作法之处。

发露忏悔。

于诸功德发生随喜。

回向无上正等菩提。

愿成佛心常不离口。

前夜后夜精进思惟。

读诵大乘微妙经典。

受持咒坛法则。

令不废忘。

念大怒金刚王等诵咒。

发大欢跃观尊形像如对目前。

心乐修学。

至心观照诵咒文字。

令心眼见无常苦空无有坚实。

不随五欲境界。

气息调柔勿令倾侧。

审作轨仪。

若欲行起。

详定举足。

诵咒文句字音体相。

皆令分明。

若正诵咒时。

有謦欬者须忍。

到头到半或多或少。

若其謦欬皆须从头覆诵。

世尊若咒师等。

能依是法修行。

不久即得大威灵验。

所有一切毗那夜迦等。

不能作障。

皆悉远避。

若咒师等诵咒之时。

言音不正字体遗漏。

口乾生澁常足謦欬。

使其中间断续咒音。

身不清洁。

当尔之时即被毗那夜迦得便。

诸天善神不为卫护。

或复遇大患疾灾难。

法不成验。

如此非法。

其咒师等不应作之。

唯以一心应茅草上。

结跏趺坐至诚诵咒。

内怀慈悲。

志心不令想念。

我为一切众生作此法事。

一坐诵至身不疲困。

任起行道供养读经。

赞礼世尊。

如上所说一切时中。

应皆悉如是。

尔时世尊赞言。

善哉善哉汝执金刚。

能说如是。

护持读诵咒者。

示其所要微妙咒律。

时执金刚复作是言。

我今欲说供本咒神王等法。

其持咒人先须依法浴身。

不得散乱。

思念本咒神等。

即五体投地。

顶礼发大信心。

我所求法。

皆承大神威力加被。

读诵其咒令心起想。

向南结金刚羂索印或佛顶印。

即大瞋怒心。

以默诵大金刚羂索咒。

oṃ 　va 　jra 　pā 　śe 　hrīḥ唵(一)　跋　折罗(二)　跛(引)　势(三)　诃唎(二合引)(四)若结佛顶印即诵此咒。

oṃ 　ga 　ga 　nā 　ma 　ra 　hūṃ唵(一)　揭　揭　那(引)(二)　麽　罗(三)　[合*牛](长呼)(四)向南想法事已。

次复想西。

心念结金刚幡印。

以瞋怒默诵咒念言。

我今结西方界咒曰。

oṃ 　ta 　lūṃ 　gni 　ra 　ṭ唵(一)　多　楞央　祇儞(二合)　罗　吒(半音呼)次想北方。

结金刚摧碎印。

诵咒准前念。

oṃ 　hrīṃ 　va 　jra 　kā 　li 　ma 　ṭ唵(一)　呵唎(二合)　跋　折啰　迦(引)　利　麽　吒(半音呼)次想东方。

结金刚峯印。

准前诵咒念言。

结东方界咒曰。

oṃ 　va 　jra 　śi 　kha 　ri 　ru 　ma 　ṭ唵(一)　跋　折啰(二合)　施　佉　唎　嚧　麽　吒(半音呼)作此法已。

即成四方界。

然须起坐。

思念本咒延请咒神。

手执香炉烧香供养。

想我今依呼住大威神德。

以身投地礼拜。

思念本咒。

取净水洒散身上。

安坐手着胸间。

默诵搯珠。

未困之间疲倦。

任起以取香花供养。

欲出门时一心诵咒。

若有散乱。

其时一切毗那夜迦鬼神等作念设计。

令其咒师心乱使法不成。

即以化作异色花异香。

令其咒师心动爱乐。

不应欢爱。

呵而舍去。

心常诵念本咒神等。

行住坐卧不得废忘。

世尊此人常被毗那夜迦随身觅便。

若不依法即作障难。

依法顺行无能得便。

我等执金刚执持神杵。

常为卫护早成法验。

非法不顺我等舍离。

诸魔毗那夜迦神等所持。

或风入身。

多怀瞋心起悭贪痴。

若不治之乃至致死。

若后生悔依法顺行。

亦能降伏诸魔恶鬼毗那夜迦等。

佛告如是如是如汝所言。

无有虚说。

如此应顺咒法成就。

尔时观自在菩萨。

从座而起作如是言。

世尊若复有人爱护身命。

欲成证入法验者。

其咒师皆应断除诸恶事业。

不观女色身首相好若见露形。

亦不顾视先恶缘处。

不应思念。

系心一缘常念三宝大威神力。

常住实相。

世间有为之法皆是无常苦空无我。

一心安住诵本咒法则。

不令散乱。

正观质直勿攀妄想。

及转读大乘甚深微妙经典。

勤心供养佛法众僧。

及造俱胝塔像等形。

令无空过。

若能如是顺行。

此善男子不久即成大验无有鬼神能作其障难。

尔时大梵天王。

承佛威神而白佛言。

世尊我常观见诵持法门求成就者。

何为气力衰弱多饶眠睡。

不喫饮食身首劣弱。

懈怠懒惰被病所恼。

多生瞋恚耽着色欲。

于自观处生非法想。

贪无厌足常怀疑心。

已获微妙秘密之法而不顺行。

广求余咒互相谈说问答是非。

复作是言何人等辈持咒得验。

何咒能成。

谁复愿满。

何方何地诵持成验。

世尊何为如是之人空度时节。

次复有人。

苦求学行如是等咒法。

暂时精进后生退心。

毁佛净戒为僧知事。

我见思念恶业。

不应行事而强自作。

不应食者而复食之。

世尊是一切众圣之良缘。

开人天路之导师。

示正业因令得妙果。

唯愿怜愍饶益人天为我说之。

尔时世尊告梵天言。

谛听谛听善思念之。

大梵当知。

若人欲求学持咒。

未能深心发大菩提。

于大乘中犹怀疑惑。

受咒法本不从师受。

文字句杂乱常见闻读诵微妙秘密者。

而无所知。

不依时节诵咒作法。

其咒法坛法元未明解。

此人何等。

喻从母胎生而无两目。

转执即暗行于非法。

咒中方法一不知解。

以着无明颠倒我故。

发愚痴言。

谓称其智明解诸法。

大梵若此咒师。

作此咒法作是念时。

有毗那夜迦名金刚奋迅。

即随此人为作留难。

令身不安咒法不成。

大梵若其咒师洗浴身时。

不依法则结印诵咒。

不念本神不洒散水。

有毗那夜迦名同须。

便即被损害。

若咒师但被毗那夜迦障损害者。

气力衰弱多饶眠睡作法想起疑惑心。

懈怠不勤病苦所恼。

何以故。

但由咒师不专心故。

多求无厌不修行故大梵若如是者。

作何等法应能除灭。

诵持咒者。

方求明解咒法阇梨。

建立坛法须入其中。

四印法中学受一印。

其阿阇梨与灌顶已。

然后或经像前。

以乌麻及苏诵咒一百八遍。

用烧火中即毗那夜迦皆悉除散。

大梵入坛受法有大势力。

若咒所持之法犹未具解。

无菩提心不敬福田。

不知毗那夜迦。

辄作大法诵咒供养。

复有诸人自未入坛。

未供养阿阇梨未受印法。

转更教他此秘密法。

作如是言。

其咒有如是神力等。

如是鬼神当用此法。

缚治呼唤发遣。

及教造坛诸地印等。

令其禁问。

汝若如是即笑即哭。

咒神复有如是使者。

大梵此辈诸人以无知故。

作其教师虽读文字。

未解义理幽妙法门轨仪。

发趣教说。

余人作此法。

如是之人。

复有毗那夜迦名曰利吒横罗之所执持。

多生灾难心不暂定。

大梵若有如是障难。

应复须入莲华法坛会中。

于阿阇梨所受灌顶法能如是者。

毗那夜迦方得除遣。

大梵于我法中。

复有沙门之辈。

未知咒法微妙轨范。

于尊师所清净尸罗。

心怀轻慢互相非斥。

在寺求尊自为贡高。

或嫌佛教诽谤正法。

大梵当知如此人等。

浪为轻慢我净法故即有毗那夜迦名曰能障。

之所执持广造诸恶而无厌患。

若欲遣除须造俱胝塔像。

于尊师[跍*月]跪。

重受禁约要期。

亦须入莲花坛内得灌顶。

以其所执者方可除灭。

所求学问诵持法易成就。

尔时坚牢地神从地涌出顶礼佛足而白佛言。

世尊咒师云何护净身心。

云何经行。

以何得知应行不行。

世尊咒师以何时节须诵其咒。

云何知正诵咒时。

唯愿如来慈悲为说。

尔时佛告地神言。

汝今善听咒师应行法则。

若欲受持一切咒法。

要须心深敬信生殷重。

舍离邪心不善之法。

乃至掉笑谛思作念。

应行四种净行。

何等为四。

一谓身净行。

二口净行。

三意净行。

四水食净行。

身口意行是为内净。

外净行者。

若咒师浴身入水之时。

先着浴衣思念此咒。

揩摩身体咒曰。

oṃ 　dhu 　pi 　dhu 　pi 　kā 　ya 　dhu 　pi 　pra唵(一)　度　卑　度　卑(二)　迦(引)　耶　度　卑(三)　钵啰(二合)jvā 　li 　ti 　svā 　hā阇跋(二合)　利　儞　莎　诃(四)然洗身首。

以甎石揩脚足。

即取土分作三分。

以左手握取一分。

诵此咒曰。

oṃ 　bhuḥ 　jva 　la 　hūṃ唵　部　阇跋(二合)　罗　[合*牛]心诵咒洗下身分次取第二分心诵咒。

用洗脚洗手净已。

次取第三分诵咒。

用洗头已。

诵前咒以水洒身上。

更两掌满盛净水。

复诵前咒表本心言。

是水奉本咒神。

着新净衣。

随其力分以取香花。

供养诸佛如来一切贤圣。

发露忏悔我今此身奉施三宝。

依如上说。

以真信心作法诵咒。

端坐一心至不疲倦若困之时任意起行道乞求食饮得食饮已用诵此咒。

咒食然后分喫咒曰。

na 　maḥ 　sa 　rva 　bu 　ddhā 　bo 　dhi 　sa 　tva 　nāṃ 　oṃ那　麽　萨　婆　菩　陀　菩　提　萨　埵　南　唵va 　laṃ 　da 　de 　te 　jo 　mā 　ri 　ni 　svā 　hā婆　览　陀　帝　底　誓　摩(引)　利　儞　莎　诃诵咒三遍已。

先捻少许献本咒神。

然自足食。

洗钵净口已。

准前洗浴还入道场。

供养忏悔读诵经典。

然坐诵咒至不疲困。

身倦任起行道。

至暮亦然。

诵咒若困。

行道供养诸佛菩萨。

礼拜赞叹。

若欲眠右脇而卧。

观身无常无我终是苦空不净皮骨假合成就。

诵念此咒而入睡眠咒曰。

oṃ 　va 　jra 　śa 　ni 　hūṃ唵　跋　折罗(二合)　赊　儞　吽(长呼)若诵此咒。

一切恶梦皆悉消灭。

善神卫护早得法验。

如是净行时节轨仪。

尔时地神复白佛言。

世尊咒师诵持法教之时。

梦想云何得知法验善恶之事。

佛告地神言。

若咒师等。

爱乐受持诵念咒法。

日夜精进无懈退心。

其人若眠寐。

其于梦中。

若见童男童女装饰严好。

或见父母兄弟姊妹形容。

当知咒神回视于我。

若见前男女等执持香花饮食菓味等物。

当知咒神亲附于我。

若见己身庄饰白净衣服。

当作是念咒神慈护于我。

即须勤加精进。

若梦见前男女等。

执持高幢幡盖璎珞头冠螺贝刀等。

当知咒法成验在近。

若见沙门前男女等。

供养三宝奉施行檀。

或在花林伽蓝塔中。

当作是念我今已蒙咒神摄受。

若见登山昇高楼阁师子之座。

欲踊虚空。

当作是念我今法验极近。

若见坐在山峯。

或在师子座上。

乘骑师子白象等。

头带天冠。

处中为尊。

诸人钦敬。

见此相已大法验。

地神当知。

咒师等辈善知名相如是。

若于梦见屠儿。

魁脍旃陀罗。

裸形外道。

尼犍子。

孝子被发。

己身无衣。

惊恐走怖。

手执不净。

握持熟肉鱼等。

喫食胡麻滓。

堕落深坑。

象马所成武。

当知有毗那夜迦等。

名金刚瞋怒作其障难。

若欲遣除如上所说坛法印等作之。

复诵此咒一百八遍。

即成护身。

得除障难自然见梦。

见众善相咒曰。

oṃ 　va 　jra 　da 　ra 　ha 　na 　ma 　tha 　bha唵　跋　折罗(二合)　那　罗　诃　那　麽　他　盘rja 　ra 　ṇa 　hūṃ 　pha 　ṭ阇　啰　拏　[合*牛]　泮　吒(半音)复次地神。

有毗那夜迦名勤勇者顶。

若见咒师意。

欲精进成就咒法。

遂被发生进退之心。

延度时日令身不安。

意望其山某处作法好。

因此被恼即懒不勤。

复向余人问某处所。

他或答言彼是好处。

少有难事。

更增疑虑两心不定退失本心。

何相知有此障难。

若咒师等虽诵咒法。

眠寐之中于其梦中。

若见男子等身手割损。

谈说罪愆之语。

或见塔庙神当彫落毁坏。

或见严好之者而不得入。

当知即是被毗那夜迦作其障难。

忽若见此诸恶相时。

不意发退纵逸身心。

若欲遣除涂坛供养。

以好香花菓味饮食。

安于坛内。

复取一新瓶满盛水。

着于中心。

用前洗浴咒咒香水瓶一千八遍。

用此水沐浴身体。

即成护身。

方能除散毗那夜迦等。

复次地神有毗那夜迦。

亦名金刚奋迅。

令其咒师气力衰弱。

闻其咒声则生厌患。

头痛。

恒怀疑虑常随本性。

设有他劝反起瞋怒。

贡高我慢纵逸自在。

不存尊卑轻毁一切。

若知此障难之相当须受持大金刚轮印已。

造坛应入。

复用如来佛顶陀罗尼咒。

咒如下说。

咒香水百八遍用沐浴身。

当得除灭毗那夜迦。

如来佛顶咒曰。

na 　mo 　bu 　ddhā 　ya 　hrīḥ 　u 　ṣṇī那　谟　菩　陀(引)　耶(一)　呵唎(二合引)　乌　沙尼(二合引)ṣa 　dha 　ra 　va 　jra 　jva 　rī 　ni沙(二)　驮　罗(三)　跋　折罗(二合)　阇跋(二合引)　利　儞(四)bha 　va 　yā 　rka 　jva 　ri 　ni婆　跋　耶(五)(引)　罗迦(二合轻)　阇跋(二合引)　利　儞(六)(引)rā 　vra 　ta 　ṭi 　spha 　ra 　hā 　ra罗(长)　拔罗(二合)　哆　知(七)　娑怖(二合)　啰　呵　啰(八)su 　ha 　ra 　ha 　ra 　ni 　kri 　nta僧　呵　啰　呵　啰(九)　儞　迦唎(二合)　那哆(二合轻)ma 　dhaṃ 　hūṃ 　pha ṭ末　昙(十)　[合*牛]　泮并诵六字心咒曰。

oṃ 　raṃ 　va 　nva 　svā 　hā唵　啰菴(二合引)　盘　陀　莎　诃此咒多诵最为第一。

其毗那夜迦即当远离。

复有毗那夜迦名金刚[檎-离+土]。

令人失心迷乱本性。

或使人于拔等之中。

应念者令生异念。

曾往所作相现于前。

状似鬼魅之所执持。

而无识性。

诵咒多少则起异想。

当尔之时咒神远离梦见恶徵。

若欲净除如是障难者。

须发大愿起菩萨心誓弘救物。

一日一夜如法至心空腹持斋。

并受净戒。

诵前佛顶咒不限遍数。

以五色缕结其咒索。

更咒七遍用系左臂。

若作此法方能得除恶毗那夜迦等。

复次说坛法。

咒师先须忏悔清净。

起菩提心简觅好地。

一日一夜不食持戒。

以五色画作其坛内。

以香汁画佛结跏趺坐。

右边画覩音菩萨。

腰髁鞔着虎皮右手执宝仗左手执澡鑵。

左边画执金刚菩萨两手执拂。

次下画瞋怒炽焰藏。

即是阿蜜栗多军荼利。

是下画三焰戟叉。

次画斧钩鎚杵棒羂索螺贝等诸地印具。

周匝庄严。

于观世音菩萨下。

应画诃利多菩萨摩诃萨。

瞿唎跛拏跋跢儞。

摩诃税吠儞等。

各令成发。

天冠衣服军持花拂。

各一依本法画独髻罗刹女形。

口中牙齿钩出恐畏。

以人髑髅作其头冠。

坐在石上以蛇绞络。

有其四手。

右一手执钺斧。

次手执金刚杵。

左一手持新斩首。

血泣流汗。

次手执持一器。

内盛满血。

状为阿修罗毗那夜迦等。

次下画蓝毗儞神。

身服新剥象皮。

坛四角各作一金刚杵。

坛东门画着大怖畏神。

并画一杵及暮陀罗阇吒。

南门画大金刚。

手执钺斧。

震吼毗那夜迦此即是金刚将神。

西门画莲华。

中髻陀唎那南杜底手执火炬。

北门画摩诃跋折罗施佉罗那喃那。

此云大金刚峯侍者。

宜画讫已。

随其力分以辨诸具。

依此奉行。

毗奈耶经终灵云校本末云　右奉腾写秘密藏毗奈耶经一卷　伏希后来密徒钦若净则沙界群类洽润法泽。

贞享甲子初商二十四乌一校了　大日本国河州锦县延命寺苾刍净严识

发布时间：2025-05-20 04:25:37
来源：地藏孝亲网
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