标题:佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经 内容: 佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第五西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译金刚界大曼拏罗广大仪轨分第一之五尔时具德持金刚者。 闻诸如来劝请语已。 即入一切如来三昧。 出生金刚加持三摩地。 说此金刚界大曼拏罗颂曰。 复次我今当演说最上广大曼拏罗其相犹如金刚界是故名为金刚界如教次第应安立曼拏罗中诸相分先以大萨埵大印普遍加持作观想于前印处即当起如理观视于诸方以高举相次第行金刚萨埵应念诵应取新线坚妙合称其分量而善用行人持线以抨量随力应作曼拏罗其坛四方及四门复以四刹而严饰及以四线而交络缯帛妙线等庄严于其四隅诸分位及诸门户相合处各各钿饰金刚宝次第抨外曼拏罗外坛中心如轮相复次渐入于中宫以金刚线善抨量设以八柱而间饰于彼金刚胜住处而复饰以五轮坛于是所立轮坛中如教安立佛形像于彼中心曼拏罗佛像周围当安布四胜三昧邪印契如其次第应图画以金刚步而渐进次第安四曼拏罗所谓阿閦佛等四一切佛像皆安立先画阿閦曼拏罗持金刚等众齐等次画宝生曼拏罗金刚藏等众圆满次无量寿曼拏罗金刚眼等众清净不空成就曼拏罗金刚巧业等应画于内轮坛诸隅分当画金刚明妃众其外轮坛四隅处应画佛供养等四然后于彼四门中安四护门大明王次复于外轮坛处各应安立大萨埵然后如其本部仪结胜三昧邪印契金刚阿阇梨入已开印普遍为惊觉次诵金刚警觉心阿字是为所教令作自加持称自名然后金刚作成就金刚阿阇梨次结萨埵金刚钩召印复作弹指遍警觉召请一切佛菩萨即刹那间一切佛金刚萨埵同集会遍满一切曼拏罗普遍召请咸来集然后次应结大印金刚萨埵乃亲近一遍应诵百八名依法次第而称赞既集会已施欢喜一切如来悉坚固金刚萨埵本法成作大慈友而安住然后于其四门处金刚钩等应作法胜大羯磨印等作以三昧法而安立胜三昧邪等诸印萨埵金刚等亦然应诵惹吽鑁呼明求大萨埵法成就然后佛等一切众并大萨埵咸集会依法钩召即遍入悉得相应而敬爱然作秘密供养事诸大我者悉欢喜如教利益诸众生能作一切成就事如是一切曼拏罗于中所有诸法用是即金刚阿阇梨如教所作诸事业复次宣说金刚界中诸曼拏罗。 所有弟子入坛法等广大仪轨。 今先说彼弟子入曼拏罗仪。 诸欲入者。 谓应先于普遍无余诸有情界起救护心。 悉令获得适悦快乐。 及得一切最上悉地。 诸有入此大曼拏罗者。 不应拣择是严非器。 何以故。 世尊谓有有情造大罪业。 彼或于此大曼拏罗见已入己。 即得当离一切恶趣。 世尊或有有情。 受诸饮食五欲娱乐。 世间义利坚着不舍。 即以此世间之法而为先行。 但能于此曼拏罗中随欲所作。 亦得一切意愿圆满。 世尊或有有情。 爱乐戏笑歌舞饮食快乐等事。 又复于此一切如来大乘现证三昧法性不了知故。 入余天族坛中。 为求一切意愿圆满。 取着彼中爱乐快乐戏笑等事。 乃于一切如来曼拏罗中受学法等。 妄生怖畏而不能入。 于彼恶趣坛路门中。 生住着心。 如是等类。 若能于此金刚界大曼拏罗相应而入。 为求一切适悦快乐胜爱乐事最上悉地者。 亦得成就。 即能转彼入诸恶趣现前道等。 世尊或有有情。 修正法者。 爱乐一切如来戒定慧法最上方便悉地果等。 为求无上佛菩提故。 修习一切禅定解脱地位等法。 遍历无量无边苦者。 如是等类。 入此金刚界大曼拏罗中。 如来之果即能速证。 不为难得。 况余一切成就法等。 复次宣说礼敬仪轨。 谓先普礼四方一切如来。 先作金刚合掌。 全身委地礼东方如来。 大明曰。 唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)布儒(仁祖切)波塞他(二合引)那(引)野(引)怛摩(二合引)喃儞哩夜(二合引)怛夜(引)弥萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(二)嚩日啰(二合)萨埵(引)提瑟姹(二合)莎[牟*含](引切身下同三)如前金刚合掌安于心间。 即以颡礼南方如来。 大明曰。 唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)布惹(引)毗尸(引)哥(引)夜(引)怛摩(二合引)喃儞哩夜(二合引)怛夜(引)弥萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(二)嚩日啰(二合)啰怛那(二合)阿毗诜左[牟*含](引)(三)如前金刚合掌复安于头。 即以口礼西方如来。 大明曰。 唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)布惹(引)钵啰(二合)嚩哩多(二合)那(引)夜(引)怛摩(二合引)喃儞哩夜(二合引)怛夜(引)弥萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(二)嚩日啰(二合)达哩摩(二合引)钵啰(二合)嚩哩多(二合)野[牟*含](引)(三)如前金刚合掌。 从头渐下安于心间。 即以顶礼北方如来。 大明曰。 唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)布惹(引)葛哩摩(二合)尼(引)怛摩(二合引)喃儞哩夜(二合引)怛夜(引)弥萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(二)嚩日啰(二合)葛哩摩(二合)酤噜(引)[牟*含](引)(三)然后金刚阿阇梨。 令金刚弟子以绯帛覆面。 结萨埵金刚印。 诵此大明曰。 三摩野萨怛鑁(三合一句)然后以二中指持于华鬘成印。 即入曼拏罗。 诵此大明曰。 三摩野吽(引一句)入曼拏罗已。 然后授此誓诫言。 汝今已得入一切如来曼拏罗中。 当观我即从彼金刚智所生。 由是金刚智故。 汝即当得一切如来一切悉地。 况余所有悉地法邪。 若有不见大曼拏罗者。 汝不应为说此三昧法。 若为说者违越三昧。 然后金刚阿阇梨。 自结萨埵金刚印。 安于金刚弟子顶。 安已作是言。 诸不应说人。 汝为说者。 以此三昧金刚摧碎汝顶。 次以三昧。 印水诵是心明加持。 一遍然后授与弟子。 令饮说此誓心大明曰。 嚩日啰(二合)萨埵莎焬帝(引)[宁*也](切身下同一句)纥哩(二合)捺曳(引)三摩嚩悉体(二合)多(二)儞哩毗(二合)[宁*也]怛怛刹(二合)赧夜(引)夜(引)(三)[宁*也]祢突噜(二合引)夜(引)祢[牟*含]那野(四)嚩日噜(二合引)捺迦姹(五)然以誓诫告弟子言。 汝从今已后。 想我即同金刚手尊。 如我所作汝亦应作。 汝当于我勿生轻慢。 无令于汝返招殃咎。 命终之后堕大地狱。 复授誓诫心曰。 萨哩啰(二合)怛他(引)誐多(引)室左(二合引)提底瑟姹(二合)当(引一句)嚩日啰(二合)萨都(引)弥(引)阿(引)尾舍覩(二)然后金刚阿阇梨。 即结萨埵金刚印。 说是大明曰。 阿焬多怛三(二合)摩踰(引)嚩日囕(二合一句)嚩日啰(二合)萨埵弥帝三蜜哩(三合)多(二)阿(引)尾舍野覩帝捺曳(二合引)嚩(三)嚩日啰(二合)夜(引)那末耨多囕(四)嚩日啰(二合引)尾(引)舍恶(五)然后开前萨埵金刚印。 复结忿怒拳。 如大乘现证三昧等法。 以金刚语随其所乐应当持诵。 然作召入法。 当召入时。 从微妙智生。 以是智故。 即能如应觉了他心。 知过去未来等事得心坚固。 能于一切如来教中。 息除诸苦。 及得远离一切怖畏。 得一切萨埵一切如来威力加持。 得一切悉地现前成办。 得未曾有欢喜适悦妙乐出生。 于彼妙乐中。 或得成就诸三摩地。 或得成就诸陀罗尼。 或得圆满一切意愿。 或复得成一切如来。 然后即用彼印。 安于自心以解弟子。 诵是大明曰。 唵(引)底瑟姹(二合)嚩日啰(二合一句)捺哩(二合)厨(引)弥(引)婆嚩(二)赊(引)说都(引)弥(引)婆嚩(三)纥哩(二合)捺野弥(引)提底瑟姹(二合)(四)萨哩嚩(二合)悉亭左弥(引)钵啰(二合)野蹉(五)吽(引)(六)诃诃诃诃呼(引)(七)次令弟子以所持华鬘。 挽于曼拏罗中。 诵是大明曰。 钵啰(二合)底(引)蹉嚩日啰(二合)呼(引一句)然后华所堕处。 即是本尊成就。 次复以其华鬘。 系弟子头上。 诵是大明曰。 唵(引)钵啰(二合)帝屹哩(二合)恨拏(二合)埵(一句)弥[牟*含]萨埵摩贺(引)末罗(二)怛夜(引)末驮夜(引)底(引)那摩贺(引)萨怛吠(二合引)那(三)钵啰(二合)底[栥-欠+匕]覩(引)婆嚩帝(四)尸(引)竭囕(二合)左(引)写悉[亭*夜](切身下同)底(五)然后阿阇梨。 为其弟子除去面帛。 诵是大明曰。 唵(引)嚩日啰(二合)萨埵莎焬底[宁*也](一句)作刍讷伽(二合引)吒那怛怛钵(二合)啰(二)乌讷伽(二合引)吒野底萨哩嚩(二合引)刍(引)(三)嚩日啰(二合)作刍啰耨多囕(四)呬嚩日啰(二合)播舍(五)然令弟子于大曼拏罗中次第观视。 弟子于曼拏罗中才观视时。 即得一切如来威力加持。 金刚萨埵安住自心。 即见曼拏罗中。 有其种种光明轮等诸神通事。 入一切如来妙加持性。 或见具德大持金刚者为现本身。 或见如来等。 从是已后。 所有一切义利一切意愿。 随欲所作皆得成就。 乃至得成持金刚尊。 及成一切如来。 如是大曼拏罗。 遍观视已。 然后金刚阿阇梨。 以金刚加持宝瓶香水。 灌弟子顶。 诵是大明曰。 嚩日啰(二合引)毗诜左(一句)然后阿阇梨。 随以一印而为系鬘。 作自标帜安双手中。 如是告言。 汝今已受诸佛如来金刚灌顶。 得一切佛摄受于汝。 汝当善得金刚成就。 说是大明曰。 唵(引)嚩日啰(二合引)提钵底埵(引一句)阿毗诜左(引)弥底瑟姹(二合)(二)嚩日啰(二合)三摩野萨怛鑁(三合三)次当授与弟子金刚灌名。 说是大明曰。 唵(引)嚩日啰(二合)萨埵埵(引句)摩毗诜左(引)弥嚩日啰(二合)那(引)摩(引)毗尸(引)哥多(二)呬(引)嚩日啰(二合)那(引)摩(三)若为弟子授金刚名。 应加係字随用而呼。 如上说入一切曼拏罗广大仪轨。 复次问弟子言。 汝爱乐义利出生悉地智邪。 神通成办悉地智邪。 持明成办悉地智邪。 乃至一切如来最上成办悉地智邪。 然后随其所乐如应为说。 应先教示义利成办悉地印智。 颂曰。 金刚影像先安立如应观想在心中随方观想彼地形是处即当见伏藏金刚影像遍图画如应观想在空中随所堕处乃应观是处即当见伏藏金刚影像住于舌智者随应如理观自言是处有伏藏如言随现即真实金刚影像遍所成如应观想于己身观其遍入随堕处是处即当见伏藏彼等心大明曰。 嚩日啰(二合)儞提(一句)啰怛那(二合)儞提(一句)达哩摩(二合)儞提(一句)迦哩摩(二合)儞提(一句)次当教示金刚神通成办悉地印智。 颂曰。 金刚遍入所生已金刚水成金刚形如应观想速成就即能于其水上行金刚遍入所生已随其所宜自色形如应观想彼相应即得自身同佛色如前遍入己身已自身即同于虚空如应观想随所欲即得隐身而自在金刚遍入自生性观想自身如金刚然后腾踊而高升即能随意虚空行彼等心大明曰。 嚩日啰(二合)惹罗(一句)嚩日啰(二合)噜(引)波(一句)嚩日啰(二合引)哥(引)舍(一句)嚩日啰(二合)摩[亢*欠](呼郎切一句)次当教示金刚持明成办悉地印智。 颂曰。 妙月影像遍图画上踊空中随意行观想双手持金刚金刚持明得成就妙月影像净周遍金刚大宝如应观随其所欲清净身于刹那中即腾踊升于净月轮相中手持金刚妙莲华观想金刚眼清净即得持明法成就次于净妙月轮中羯磨金刚当观想速持金刚妙巧业一切持明得成就彼等心大明曰。 嚩日啰(二合)达啰(一句)啰怛那(二合)达啰(一句)达哩摩(二合)达啰(一句)迦哩摩(二合)达啰(一句)次当教示一切如来最上成办悉地印智。 颂曰。 巧业金刚三摩地思惟遍满虚空界随其所欲金刚身于刹那中即腾踊萨埵清净三摩地观想最上亦复然获得自在五神通速疾大智得成就金刚萨埵众所成犹如虚空极广大坚固随念速疾成自身即得持金刚诸佛影像众所成离障寥廓等空界于一切佛等持门是中证得诸佛果彼等心大明曰。 嚩日啰(二合)嚩日啰(二合一句)戍驮戍驮(一句)萨埵萨埵没驮没驮(一句)如是一切悉地智成办已。 复次宣说秘密总持堪忍法门。 先为宣说誓心明曰。 唵(引)嚩日啰(二合)萨埵莎焬帝[宁*也](一句)纥哩(二合)捺曳(引)三摩嚩悉体(二合引)多(二)儞哩毗(二合引)[宁*也]怛怛刹(二合)赧夜(引)夜(引)(三)[宁*也]祢没噜(二合引)夜祢摩那焬(四)次说誓诫言。 汝今不应违越于此誓心三昧。 无令于汝返招殃咎。 勿使此身命终之后堕大地狱。 然后教示秘密印智。 颂曰。 金刚遍入发生已以金刚掌微细指一切等摄而齐拍山石尚能作敬爱金刚遍入法相应金刚妙缚能摧坏彼微细指和合时山石亦能遍警振即以如前遍入法彼金刚缚悉展舒而复诸指使遍开刹那能坏于百族微细遍入法相应所有诸指皆等摄以金刚缚而作解能夺一切极恶苦复次宣说秘密成就。 若男子若女人。 谓应遍入于婆儗中。 彼遍入已。 想彼诸身普遍展舒。 彼心大明曰。 嚩日啰(二合)嚩舍(一句)嚩日啰(二合引)吠舍(一句)嚩日啰(二合)诃那(一句)嚩日啰(二合)诃啰(一句)授彼心已。 然后教示本尊四种印智。 复说此誓诫言。 诸余未知。 此一印者。 汝当慎勿为其指示。 何以故是彼有情。 以不见大曼拏罗故。 辄结是印者不得成就。 彼即生疑返招殃咎。 速趣命终堕于无间大地狱中。 复堕恶趣。 复次宣说一切如来萨埵成就大印智。 是即一切如来现证菩提印。 颂曰。 先从心智发生已次应观想金刚月自身即是诸佛形复当观想金刚界由此才获成就间即得智寿及力年一切随意悉能行乃至佛果不难得次说结金刚萨埵成就大印。 颂曰。 以高举相戏掷杵作金刚慢自在势安住身语心金刚金刚萨埵即已是由此一切能遍行一切欲主获妙乐寿力胜色及神通金刚萨埵等无异而彼身语心金刚如其图画顺修习具足所有标帜印即作大萨埵成就复次宣说于诸教能成及彼所成法诸成就者大事业今当次第而宣说日日先当依时分如应作自加持等诸成就法善作已然后随欲而自在复说大印成就广大仪轨。 颂曰。 金刚遍入发生已大印所作如仪轨其印如前法所结随应观想大萨埵彼智萨埵得见已即应观想于自身结印钩召遍入已作敬爱已得成就彼心大明曰。 嚩日啰(二合)萨埵恶此是金刚遍入心。 嚩日啰(二合)萨埵捺哩(二合)舍(一句)此是大士随念心。 惹吽(引)鑁呼(引)此是大萨埵钩召遍入妙缚敬爱心。 复次颂曰。 此三摩邪萨怛鑁遍入于彼后月轮观自身即萨埵故诵三摩邪萨怛鑁由彼萨埵大印故观想己身即彼身以金刚语妙成就即一切印皆能成若诵惹吽鑁呼明即能遍入一切佛起如善意妙相应即得广大胜成就复次我说羯磨法金刚羯磨胜无上诸佛随念妙悉地速疾得成正觉尊萨埵金刚妙成就获得一切印主宰大宝金刚成就故即为一切宝主宰妙法金刚由成就即能任持诸佛法羯磨金刚印相应能办金刚众事业金刚萨埵法成就由结萨埵大智印金刚钩召法相应持金刚者悉能召金刚妙爱大印智即能善爱一切佛金刚善哉法相应即得诸佛皆欢喜金刚宝印如仪轨即得诸佛授灌顶金刚妙光法相应金刚光明悉获得持习金刚幢相应即得一切愿圆满金刚大笑法相应得与诸佛同喜笑金刚妙法理相应即能任持金刚法由金刚利法相应即得诸佛胜妙慧持习金刚轮因故即能转彼大法轮金刚妙语若相应即得诸佛语成就金刚胜业成就故速得金刚胜事业金刚甲冑若被身得金刚身妙坚固金刚药叉由成就金刚药叉等无异以金刚拳妙缚成得一切印皆成就金刚嬉戏成就故即得金刚妙乐事金刚宝鬘法相应得一切佛施灌顶金刚妙歌相应故即得金刚妙歌咏金刚旋舞法相应普能供养一切佛金刚烧香法相应普施世间大适悦金刚妙华法相应能作世间敬爱事金刚灯明大印契以供养故得净眼金刚涂香妙相应能除一切诸苦恼金刚钩召法相应能作钩召诸胜业以金刚索相应故普令一切遍引入金刚锁法相应故即能堪任一切缚由金刚铃遍警觉一切遍入令欢喜佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第五佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第六西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译金刚界大曼拏罗广大仪轨分第一之六复次今说一切如来金刚三昧印智法门。 颂曰。 先作坚固金刚掌谓以十指互相交即此所说金刚掌不改便结金刚缚所有一切三昧印皆从金刚缚所生我今宣说成结仪彼金刚结为最上萨埵金刚坚固作竪二中指如牙相二中指间复微屈此名阿閦佛胜印大指中指如宝形复屈中指如莲相即以此印屈头指三佛之印应如次我今次第当演说中方最胜如来部所有三昧邪胜印成结事业皆成就先以二手如月相离二中指如金刚余诸指面皆不着此名萨埵金刚印头指如钩头指交复作善哉弹指相金刚萨埵此四印能成一切诸印众宝金刚印竪大指复以头指面相合不改前印以中指无名小指皆展舒竪无名指如幢相复以二小指相合即以此印作旋转而复安置于笑处复次展舒二大指彼二头指而微屈即此中指面相合是为金刚利剑印即此竪二无名指及二小指交如轮复次解彼大指缚然后展舒从口起小指大指面相合集会羯磨金刚印即以此印竪头指复次展舒于心住屈二头指如牙相二小指合而复解小指大指二中间屈二头指而相附竪二大指于心中即复展舒成鬘印即以胜掌从口散然后旋舞顶上合以金刚缚而下施复金刚掌而上献竪二大指而相附然后展舒如涂势由一头指先微屈复二大指而结缚大指头指二如锁然后金刚胜拳合次当说彼印成就金刚成就为最上先以自印安于心是为萨埵金刚定我今次说彼事业金刚事业为最上金刚界等诸胜印普遍集会诸如来曼拏罗中阿阇梨刹那加持于弟子由结萨埵金刚印得如执金刚无异由结金刚钩妙印即能普召一切佛妙爱金刚相应故尚能随爱等觉者由结金刚善哉印即得诸佛施欢喜以金刚喜妙相应诸佛咸赞善哉语由结宝金刚印故即获诸佛妙灌顶以结金刚日妙印得与佛光等无异由成金刚幢印故即能圆满一切愿金刚大笑法相应得与诸佛同喜笑遍持金刚法相应即得金刚法无异金刚利剑遍持故即能断除诸烦恼坚结金刚轮印故诸曼拏罗为主宰金刚结印相应故成就最上金刚语羯磨金刚印和合得同金刚羯磨事坚结金刚甲冑印即获金刚所成身由结金刚牙胜印能破一切魔恶者坚结金刚拳印故能令一切印顺伏由金刚戏得妙乐金刚鬘得胜庄严金刚歌得语威肃金刚舞得诸供养金刚香得大悦泽金刚华得妙端严世清净由金刚灯金刚涂香获妙香金刚钩能普钩召以金刚索能引入由金刚锁能善缚金刚铃故遍警悟复次宣说一切法印。 金刚智摄一切佛能作坚固金刚界我今次第当演说彼诸法印如仪轨诵三昧邪萨怛鑁得为一切印主宰若诵阿那野萨嚩即能普召于诸佛阿呼苏佉若称诵能令诸佛生妙爱娑度娑度称念时悉得善哉咸欢喜若诵苏摩贺怛鑁诸佛即为授灌顶噜布儞廋多诵时获得胜妙法光明阿哩他钵啰必帝称诵即能满诸愿诃诃吽诃此笑声得与诸佛同喜笑若诵萨哩嚩迦哩所有非法皆清净耨佉砌那称诵时速能断除一切苦没驮冒地如是诵得为曼拏罗主宰诵钵啰帝摄没那能与诸佛同语论若诵苏嚩始怛鑁得一切处皆自在儞哩婆野萨怛鑁称诵刹那离怖畏若诵设咄噜薄叉而能吞伏诸怨敌若诵萨哩嚩悉提圆满一切成就法若诵摩贺啰帝语能得微妙最上乐噜波输婆称诵时即具庄严妙色相率噜怛啰燥契野称诵即能获妙乐若诵萨哩嚩布惹而得最上妙供养钵啰贺罗儞儞语随诵能生适悦心颇罗誐摩称诵时随应获得诸胜果若诵苏帝惹屹哩而能得彼大妙光苏巘唐儗称诵时得妙涂香常清净阿邪呬[口*弱]普钩召阿呬吽吽能引入呬萨普吒鑁能缚健吒恶恶能警动今说如上诸法印所有清净成就法于舌观想彼金刚一切事业皆成就复次今说诸羯磨印成结仪则。 先作坚固金刚拳二羽等引而两分由此成二金刚印然后当说结仪则左金刚指而平受右手起立以成印此印名为觉最胜由此即成佛菩提阿閦如来触地印宝生如来施愿相无量寿尊胜定仪不空成就施无畏复次如应今演说所有羯磨印次第金刚萨埵等大士金刚事业皆随转高举势掷金刚杵二手复如持钩相然后相应如射法次善哉相住于心二手金刚灌顶相于心复示月轮形左手持箭右射势复次旋转向口散二手开莲右边住左剑安心挥斫相又复旋转如火轮二羽金刚从口散以金刚舞旋复解次从两颊于顶住小指甲冑头指牙二金刚拳复相附次作金刚高举相合掌顶礼心战悚先作系鬘次口散后金刚舞而旋转次以金刚拳仪则香等供养应如次此即一切佛供养如教分别供养印复以二头指如钩次二小指如大钩后复如索二如锁又二手背相逼附复次说上成就法金刚事业平等作众金刚成妙金刚于自心中应观想次说羯磨印事业金刚事业具种种是中由结智拳故即能遍入诸佛智由结阿閦佛印故获得坚固意无动以结宝生佛印故即能摄受他所作由结正法轮印故而善转彼大法轮以无畏印得胜速能与众生施无畏坚结金刚高举印即得金刚萨埵乐以金刚钩能普召刹那集会诸如来金刚箭印妙爱故金刚眷属尚能成由彼金刚大喜印诸佛咸施善哉声以结金刚大宝印即能从师受灌顶遍持金刚大日故得与金刚日无异由竪金刚胜妙幢即能普雨诸宝雨遍持金刚大笑故速与诸佛同喜笑金刚妙华遍持故即能善观金刚法坚结金刚利剑印速能断除一切苦遍持金刚轮印故即能转彼妙法轮由彼诸佛离语言金刚念诵即成就金刚舞印供养故诸佛尚能生妙爱以结金刚甲冑印乃获金刚真实性金刚利牙遍持故即彼金刚尚能坏以金刚拳摧一切善得诸印皆成就由金刚戏得妙乐金刚鬘故获妙色金刚歌得妙歌音金刚舞故生善爱金刚香得大悦泽金刚华感净庄严金刚灯供得妙光金刚涂香获香体彼金刚钩能普召而金刚索能引入由金刚锁善缚门金刚铃故遍警动复次今说一切印相都结仪则。 所谓先应结金刚缚。 次以诸指摧拍自心。 诵此心明曰。 嚩日啰(二合)满驮[口*但]啰(二合)吒(半音一句)然后乃可结一切印。 即能于自身语心金刚中。 而得自在。 次结金刚遍入印。 诵此心明曰。 嚩日啰(二合引)吠(引)舍恶(一句)由是心明。 即能遍入。 皆同亲友和合而住。 然后即得密印三昧。 诵此大士随念心明曰。 摩贺(引)三摩邪萨都(引)[亢*欠](引句)由是心明。 于一切印悉得成就。 此即都结一切印仪轨。 复次宣说都成就仪。 谓彼最先应结自印。 以是自印观自身萨埵。 诵此心明曰。 三摩踰(引)[亢*欠](一句)如是观自身萨埵已复用此大明加持。 三摩邪萨埵阿提底瑟姹(二合)莎[牟*含](一句)复次宣说诸成就仪。 若欲求彼义利成就者。 诵此心明曰。 阿哩他(二合)悉提(一句)由是心明。 得印成就。 获大义利。 又若欲求神通成就者。 诵此心明曰。 哩提悉提(一句)又若欲求金刚持明成就者。 诵此心明曰。 嚩日啰(二合)尾[宁*也](切身引)达啰(一句)由是心明。 随其所乐即得最上持明成就。 又若欲求最上成就者。 当以自印心明如理加持。 即得成就。 复次宣说一切印众通用法仪。 谓即如应坚固所作。 乃能于自身语心金刚中。 得如金刚诸所作用。 若所用印加持缓慢。 或自欲解散。 亦应坚固所作。 诵此心明曰。 唵(引)嚩日啰(二合)萨埵三摩邪(一句)摩耨播(引)罗野(二)嚩日啰(二合)萨埵堆奴(引)波底瑟姹(二合)捺哩(二合)厨(引)弥(引)婆嚩(三)苏都(引)沙踰(二合引)弥(引)婆嚩(四)阿耨啰讫都(二合引)弥(引)婆嚩(五)苏补(引)沙踰(二合引)弥(引)婆嚩(六)萨哩嚩(二合)悉提孕(二合)弥(引)钵啰(二合)野蹉(七)萨哩嚩(二合)葛哩摩(二合)苏左弥唧多室哩(二合)野酤噜(八)吽(引)诃诃诃诃呼(引)(九)婆誐鑁萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚩日啰(二合)摩(引)弥(引)扪左嚩日哩(二合)婆嚩(十)摩贺(引)三摩邪萨埵恶(引)(十一)由是心明故。 设有违背如来。 毁谤正法。 造是五无间业。 及余一切恶作之人。 于一切如来密印欲求成就者。 于现生中亦得金刚萨埵坚固体性。 随其所乐。 若最上成就。 若金刚成就。 若金刚萨埵成就。 乃至一切如来胜上成就等。 一切成就皆悉获得。 此即具德一切如来金刚萨埵。 作如是说。 复次宣说彼一切印都解仪则。 谓彼等如是彼彼所生印随彼彼处解应诵是心明嚩日啰(二合)穆(一句)然后从自心起结金刚宝印。 安自灌顶处。 以二头指作灌顶相。 分手缠头。 复作系鬘。 即以此印成甲冑印。 诵此心明曰。 唵(引)嚩日啰(二合)啰怛那(二合)阿毗诜左萨哩嚩(二合)母捺囕(二合引)弥(引)捺哩(二合)池(引)酤噜(一句)嚩啰葛嚩际(引)那鑁(二)然后解此甲冑系鬘印已。 次当齐掌而拍。 成金刚欢喜。 印诵此心明曰。 嚩日啰(二合)覩沙野(二合)呼(引一句)以是印明解灌顶缚。 作欢喜已。 即得金刚坚固之体。 与金刚萨埵等无有异。 复次颂曰。 一称金刚萨埵名随其所欲得妙乐才称念间悉能成如金刚手之所说此即具德普贤菩萨。 作如是说。 复次颂曰。 金刚萨埵等大士善作一切成就事随意持诵于此中一切教法得成就密句心印及诸明随其所乐诸理趣依教所说及自作于一切处皆成就复次宣说四种秘密胜供养事。 以金刚歌而为歌咏。 彼彼大明曰。 唵(引)嚩日啰(二合)萨埵僧屹啰(二合)贺(引一句)嚩日啰(二合)啰怛那(二合)摩耨多囕(一句)嚩日啰(二合)达哩摩(二合)誐(引)野迺(一句)嚩日啰(二合)葛哩摩(二合)葛噜婆嚩(一句)然后若欲入曼拏罗者。 先于内曼拏罗中。 以是四明作金刚歌咏及金刚舞等。 以二手掌结彼秘密四供养印。 作供养事。 次于外曼拏罗。 作金刚香等四种供养。 各安本处。 次当启白一切如来。 随所乐欲献香等供养已。 复献上味诸饮食等一切乐具。 后如其仪轨引弟子入。 即授弟子一切如来成就金刚禁戒。 此是一切佛体性金刚萨埵手中住汝今应当常受持金刚萨埵坚固禁复授是大明曰。 唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)悉提嚩日啰(二合)三摩邪底瑟姹(二合)(二)伊沙怛网(二合引)驮(引)啰野(引)弥(三)嚩日啰(二合)萨埵呬呬呬呬吽(引)(四)然后告弟子言。 汝于一切时。 不应以此秘密法门说示他人。 即为随应授誓心明。 后于一切时。 如应入曼拏罗。 随力献诸供养。 启白一切如来。 作用事已。 当结萨埵金刚印。 从下向上次第而解。 诵此心明曰。 唵(引)讫哩(二合)都(引)嚩萨哩嚩(二合)萨埵(引)哩他(二合)悉提哩捺(二合)多(引一句)野他(引)耨誐(引)(二)[萨/女]蹉特网(二合)没驮尾沙焰(三)布那啰(引)誐摩那(引)野覩(四)嚩日啰(二合)萨埵穆(五)以是心明。 于一切曼拏罗中应如是作。 及以三昧邪胜印。 如应而解。 金刚秘密曼拏罗广大仪轨分第二尔时世尊大毗卢遮那如来。 入一切如来金刚总持三昧。 出生金刚加持三摩地。 于是三摩地中。 从一切如来心。 成具德金刚手大执金刚者殊妙色相。 及普遍炽盛藏金刚总持三昧印。 诸贤圣众为出现已。 所有一切世界诸佛如来。 金刚总持智悉成办已。 乃现一切如来智印影像。 安立一切如来金刚界大曼拏罗法用。 于净月轮中依止而住。 说此颂曰。 大哉无上菩提心而诸众生悉欢喜为令无畏顺伏故由斯示作明妃相是时世尊大毗卢遮那如来。 复入一切如来智印三昧金刚界加持三摩地。 说此最上自心明曰。 唵(引)嚩日啰(二合)驮(引)堆说哩吽(引)嚩日哩(二合)尼(一句)尔时世尊阿閦如来。 即入一切如来金刚萨埵三昧智印曼拏罗加持三摩地。 说此最上自心明曰。 唵(引)嚩日啰(二合)嚩日哩(二合)尼吽(引一句)尔时世尊宝生如来。 即入一切如来金刚宝三昧智印曼拏啰加持三摩地。 说此最上自心明曰。 唵(引)啰怛那(二合)嚩日哩(二合)尼吽(引一句)尔时世尊无量寿如来。 即入一切如来金刚法三昧智印曼拏罗加持三摩地。 说此最上自心明曰。 唵(引)达哩摩(二合)嚩日哩(二合)尼吽(引一句)尔时世尊不空成就如来。 即入一切如来金刚羯磨三昧智印曼拏罗加持三摩地。 说此最上自心明曰。 唵(引)葛哩摩(二合)嚩日哩(二合)尼吽(引一句)尔时金刚手菩萨摩诃萨。 即说一切如来大总持三昧印四大明曰。 唵(引)嚩日啰(二合)萨埵玉呬野(二合)三摩曳(引)吽(引一句)此明即是普贤。 唵(引)玉呬野(二合)嚩日囕(二合引)酤尸吽(引一句)此明即是如来钩。 唵(引)玉呬野(二合)嚩日啰(二合)啰(引)诣(引)啰(引)誐野吽(引一句)此明即是欲乐。 唵(引)玉呬野(二合)嚩日啰(二合)驮(引)堆(引)说哩吽(引一句)此明即是大善哉。 是等名为金刚总持门。 复次四明曰。 唵(引)嚩日啰(二合)玉呬野(二合)啰怛那(二合)三摩曳(引)吽(引一句)此明即是宝上。 唵(引)嚩日啰(二合)玉呬野(二合)钵啰(二合)毗(引)吽(引一句)此明即是宝光明。 唵(引)嚩日啰(二合)特嚩(二合)惹(引)屹啰(二合)玉呬曳(二合引)吽(引一句)此明即是胜幡璎珞。 唵(引)玉呬野(二合)贺(引)娑嚩日哩(二合)尼吽(引一句)此明即是大笑。 是等名为宝总持门。 复次四明曰。 唵(引)嚩日啰(二合)达哩摩(二合)玉呬野三摩曳(引)吽(引一句)此明即是金刚云生。 唵(引)嚩日啰(二合)酤(引)舍玉呬野(二合)吽(引一句)此明即是阿陀啰尼。 唵(引)嚩日啰(二合)玉呬野(二合)曼拏梨(引)吽(引一句)此明即是一切轮。 唵(引)嚩日啰(二合)玉呬野(二合)惹(引)波三摩曳(引)吽(引一句)此明即是转大千。 是等名为法总持门。 复次四明曰。 唵(引)嚩日啰(二合)玉呬野(二合)葛哩摩(二合)三摩曳(引)吽(引一句)此明即是胜成就。 唵(引)嚩日嚩(二合)玉呬野(二合)葛嚩际(引)吽(引一句)此明即是一切护。 唵(引)嚩日啰(二合)玉呬野(二合)能瑟吒啰(三合引)驮(引)哩尼吽(引一句)此明即是伏威光。 唵(引)嚩日啰(二合)玉呬野(二合)母瑟致(二合)吽(引一句)此明即是总持印。 是等名为众总持门。 尔时金刚手菩萨摩诃萨复说一切如来金刚秘密三昧印四大明曰。 唵(引)玉呬野(二合)萨埵嚩日哩(二合引)吽(引一句)唵(引)玉呬野(二合)啰怛那(二合)嚩日哩(二合引)吽(引一句)唵(引)玉呬野(二合)达哩摩(二合)嚩日哩(二合引)吽(引一句)唵(引)玉呬野(二合)葛哩摩(二合)嚩日哩(二合引)吽(引一句)如是金刚波罗蜜等四秘密明。 即彼一切如来秘密三昧大总持门三昧印摄。 于金刚界主宰大曼拏罗炽盛月轮中。 依止而住。 复次金刚手菩萨摩诃萨。 宣说一切如来秘密供养三昧四大明曰。 唵(引)嚩日啰(二合)玉呬野(二合)啰底布(引)惹(引)三摩曳(引一句)萨哩嚩(二合)布(引)惹(引)钵啰(二合)嚩哩多(二合)野吽(引)(二)唵(引)嚩日啰(二合)玉呬野(二合引)毗试(引)葛布(引)惹(引)三摩曳(引一句)萨哩嚩(二合)布(引)惹(引)钵啰(二合)嚩哩多(二合)野吽(引)(二)唵(引)嚩日啰(二合)玉呬野(二合)诣(引)多布(引)惹(引)三摩曳(引一句)萨哩嚩(二合)布(引)惹(引)钵啰(二合)嚩哩多(二合)野吽(引)(二)唵(引)嚩日啰(二合)玉呬野(二合)涅哩(二合)多布(引)惹(引)三摩曳(引一句)萨哩嚩(二合)布(引)惹(引)钵啰(二合)嚩哩多(二合)野吽(引)(二)如是金刚嬉戏等四大明。 各各本部标帜。 具有光明。 及彼自印。 于金刚曼拏罗四隅而住。 佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第六佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第七西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译金刚秘密曼拏罗广大仪轨分第二之二尔时具德金刚手菩萨摩诃萨复说秘密大曼拏罗颂曰。 我今次第当演说最上金刚曼拏罗其相同彼金刚界此说名为金刚密大曼拏罗法相应诸曼拏罗亦然画诸曼拏罗中依法应当悉画于佛印中方安处加趺相此名金刚界主宰金刚加趺金刚相此即金刚部金刚彼金刚宝加趺相如是名为自灌顶金刚莲华加趺相此说名为持寿命羯磨金刚加趺相是为巧业金刚法应当遍画莲华位又复悉画圆光相座中应画金刚杵及金刚钩而起立画二金刚相相合二手作拳善哉相复画宝聚有炽焰日光轮印亦复然胜幢炽盛光围绕诸齿行列金刚笑金刚中画莲华相利剑炽焰亦复然复画金刚大火轮及画舌相具光焰诸处遍画金刚杵应画金刚甲冑相依法次画金刚牙二手拳印如应画萨萨金刚等随画如大坛中所说仪悉画本印及标帜金刚戏等坛中画于外坛中如仪轨悉画本部自标帜慈氏菩萨等亦然随其所乐咸应画复次宣说入金刚秘密曼拏罗仪。 所谓金刚阿阇梨。 先应自结萨埵金刚印。 依教入曼拏罗中。 作右旋绕。 以所结印献金刚手尊。 如其所说。 于坛四门诵自心明。 作解散已。 复结金刚钩羯磨印。 如教所说作事业已。 即应顺向出曼拏罗。 乃令金刚弟子。 依金刚界大曼拏罗法用。 如次而入。 入已然后依法解拳。 次当授与秘密成就金刚标帜教授金刚。 秘密印智等法。 复次此中。 应教授金刚秘密身印智。 净月曼拏罗中住观想金刚作奋迅手足指面悉动摇金刚明妃尚生爱屈臂犹如持钩势观想金刚在头上手掌相击使振声想金刚钩作钩召又复应作射箭法起奋迅相射心中如应杀彼诸恶魔妙乐金刚自当得又应作缚系于臂从自心至遍自身彼金刚法用相应自得诸佛常卫护即说如是等心明曰。 嚩日啰(二合)啰(引)誐野呼(引一句)嚩日囕(二合引)酤舍[口*弱](一句)摩(引)啰摩(引)啰野发吒(半音一句)满驮荦(力角切)叉[亢*欠](一句)复次教授金刚秘密观视印智。 诸金刚视生妙爱所谓欢喜开华眼以其观视明妃故即能得彼常顺爱又复极恶动摇眼眼睫照明钩召相此说名为光明视一切世间悉钩召又复颦眉破坏相刹那能现忿怒势此名遍持忿怒视乃至三世尚降伏又作坚固慈爱眼犹如须弥诸山石此说名为慈爱视能破病毒及执魅即说如是等心明曰。 嚩日啰(二合)捺哩(二合)瑟致(二合)末吒(半音一句)祢(引)钵多(二合)捺哩(二合)瑟啗(二合引)酤尸[口*弱](一句)骨噜(二合引)驮捺哩(二合)瑟致(二合)係(引一句)捺哩(二合)茶捺哩(二合)瑟致(二合)怛啰(二合)吒(半音一句)复次教授金刚秘密语印智。 呼呼呼呼此称时刹那即得离语言令诸众生善爱兴得金刚语悉明焕[口*弱][口*弱][口*弱][口*弱]此称时一切声语得明焕普能钩召诸世间即得执金刚无异吽吽吽吽遍持故诸忿怒语得明焕杀害一切恶有情等同须弥诸山石[亢*欠][亢*欠][亢*欠][亢*欠]此称时诸微妙语悉明焕而能普护诸世间即得同佛金刚身即说如是等心明曰。 嚩日啰(二合)呼(引一句)嚩日啰(二合)[口*弱](一句)嚩日啰(二合)吽(引一句)嚩日啰(二合)[亢*欠](一句)复次教授金刚秘密心印智。 如应观想于自身所有诸相皆具足自身即是金刚手得彼诸佛生妙爱如应观想于自身所有诸相皆具足自身即是金刚藏而能钩召金刚手如应观想于自身所有诸相皆具足自身即是金刚眼以诸正法摧魔恶如应观想于自身所有诸相皆具足自身即是巧金刚得众金刚常卫护即说如是等心明曰。 嚩日啰(二合)播(引)尼嚩舍(一句)摩(引)那野萨哩嚩(二合)没谈(引)呼(引二)嚩日啰(二合)誐哩婆(二合一句)嚩日啰(二合)播(引)尼孕(二合)尸竭啰(二合)摩(引)葛哩沙(二合)野吽(引)[口*弱](二)嚩日啰(二合)泥(引)怛啰(二合)萨哩嚩(二合)达哩[牟*含](二合一句)摩(引)啰野吽(引)癹吒(半音二)嚩日啰(二合)尾说荦叉萨哩嚩(二合)嚩日啰(二合引)[亢*欠](一句)复次教授金刚秘密印智。 萨埵金刚遍持故于自心中观自身作金刚视普遍观一切世间遍警悟大宝金刚遍持故于自心中观自身作光明视普遍观钩召一切令顺爱妙法金刚遍持故于自心中观自身作忿怒视普遍观杀诸世间魔恶者羯磨金刚遍持故于自心中观自身作慈爱眼普遍观一切世间善作护即说如是等心明曰。 嚩日啰(二合)玉呬野(二合)三摩野阿(一句)嚩日啰(二合)玉呬野(二合)三摩野呼(引一句)嚩日啰(二合)玉呬野(二合)三摩野吽(引一句)嚩日啰(二合)玉呬野(二合)三摩野[亢*欠](一句)复次教授金刚秘密大印成结仪则。 从金刚掌所生印此说名为大秘密彼诸大印如次第成结之仪我今说二手大指相钩结复屈头指头相执竪二中指而向上此金刚界主宰印即此中指金刚相又复中指如宝形中指无名指如莲舒掌四印应如次一二头指如金刚又二大指皆藏摄弹指及头指如宝即复头指宝光相竪二无名指如宝即以此印向口转复以诸指头展舒竪二大指于中住展舒诸指如轮相即以此印从口散并竪大指如金刚竪二头指中间住开二大指复如牙后入掌中成拳印而复金刚秘密法从彼金刚缚所生复次法秘密标帜观想内心自相合羯磨秘密亦中住羯磨标帜应表示今说法印次第。 所谓最上秘密彼彼种子。 阿(引)[口*弱]呼(引)索唵(引)盎(引)怛啰(二合)郝纥哩(二合引)谈[牟*含]囕岗[亢*欠]吽(引)鑁二羽应结秘密印如教分别羯磨印乃至三昧邪胜印二羽所成亦如是次当宣说成就仪称三昧邪萨怛鑁若结自印即能成得一切欲胜妙乐若一若多诸密印一切余时不应结或成大事或密中智者和合如应作常时身住于此中金刚眷属自然生行人坚固妙爱心乃至尽寿不应舍复次宣说彼一切印成结等事业。 金刚遍入发生已是中或自或他人若结诸印若解时随应诵是心明曰嚩日啰(二合)吽(引)满驮(一句)次说解印仪则。 由彼彼所生一切印次第于彼彼处解应诵是心明唵(引)嚩日啰(二合)穆(一句)次说坚固护身所作法仪。 结宝金刚坚固拳二头指结甲冑印从心至顶次第解随应诵是心明曰唵(引)捺哩(二合)茶嚩日啰(二合)葛嚩左特哩(二合)吒(半音一句)次说三昧缚仪。 随处如应遍解已当结坚固护身印解缚齐掌作摧拍即诵如是心明曰唵(引)玉呬野(二合)三摩野多(引)罗萨(一句)金刚密句随意诵善修一切坛事业此中三昧法相应能作最上诸成就金刚智法曼拏罗广大仪轨分第三尔时具德金刚手菩萨摩诃萨。 复入一切如来微妙金刚智印三昧曼拏罗加持三摩地。 说此最上自心明曰。 唵(引)速(引)叉摩(二合)嚩日啰(二合)倪也(二合引)那三摩野吽(引一句)尔时世尊阿閦如来。 即入一切如来金刚萨埵微妙金刚智印三昧曼拏罗加持三摩地。 说此最上自心明曰。 唵(引)嚩日啰(二合)萨埵速(引)叉摩(二合)倪也(二合引)那三摩野吽(引一句)尔时世尊宝生如来。 即入一切如来金刚宝微妙智金刚印三昧曼拏罗加持三摩地。 说此最上自心明曰。 唵(引)嚩日啰(二合)啰怛那(二合)速(引)叉摩(二合)倪也(二合引)那三摩野吽(引一句)尔时世尊无量寿如来。 即入一切如来金刚法微妙金刚智印三昧曼拏罗加持三摩地。 说此最上自心明曰。 唵(引)嚩日啰(二合)达哩摩(二合)速(引)叉摩(二合)倪也(二合引)那三摩野吽(引一句)尔时世尊不空成就如来。 即入一切如来金刚羯磨微妙智印三昧曼拏罗加持三摩地。 说此最上自心明曰。 唵(引)嚩日啰(二合)葛哩摩(二合)速(引)叉摩(二合)倪也(二合引)那三摩野吽(引一句)尔时世尊大毗卢遮那如来。 即入一切如来微妙智金刚三摩地。 于是三摩地中。 从一切如来心。 成具德执金刚者。 微妙智金刚光明。 为出现已。 普照一切世界。 于一切如来众及一切如来微妙智金刚三摩地三摩钵底中。 坚固作已。 复成一聚三摩地智妙金刚身遍观察已。 合为一体。 出生如来智身。 于世尊大毗卢遮那如来心中。 如理而住。 是时具德金刚手菩萨摩诃萨。 即入一切如来智心。 如是入已。 说此一切如来微妙智大三昧金刚大明曰。 速(引)叉摩(二合)嚩日啰(二合一句)说是大明时。 从一切如来心中。 出现具德金刚手菩萨摩诃萨。 以一切如来微妙智金刚加持影像身。 于一切如来鼻端而住。 说此颂曰。 大哉一切正觉尊微妙金刚我广大由广大性微妙故普能舒遍于三界时具德金刚手菩萨摩诃萨。 作是说已。 即于一切如来鼻端。 以微妙金刚智相。 舒遍一切如来身。 如是舒遍已。 又复遍周法界与虚空界合。 由是微妙金刚智相舒遍普尽虚空界故。 即于一切如来智金刚加持影像身中。 如理而住。 如是影像身。 于刹那间。 溷入一切如来智金刚中。 观察金刚法性已。 即于一切如来及一切如来微妙智金刚三摩地中。 如理而住。 然后从一切如来金刚中说。 一切如来三摩地智心明曰。 嚩日啰(二合)那(引)毗怛他(引)誐多吽(引一句)说是心明时。 具德金刚手菩萨摩诃萨。 复入自心微妙智。 与一切如来身合。 如是入已。 于自心中成金刚影像。 如理而住。 是时一切如来。 即说萨埵金刚等四大智心明曰。 嚩日啰(二合引)怛摩(二合)葛(一句)此即金刚萨埵智印。 纥哩(二合)捺嚩(二合)日囕(二合引)酤舍(一)此即一切如来集会加持智印。 底瑟姹(二合)啰(引)誐嚩日啰(二合)钵啰(二合)尾舍纥哩(二合)捺炀(一句)此即一切如来随爱乐智印。 阿呼(引)嚩日啰(二合)覩瑟致(二合一句)此即大欢喜智印。 是等名为一切如来大金刚等持门。 尔时具德金刚手菩萨摩诃萨。 复入一切如来心微妙智。 与自心合。 如是入已。 于自心中。 以金刚加持影像身。 如理而住。 即此金刚影像相。 说四心明曰。 嚩日啰(二合)啰怛那(二合引)怛摩(二合)葛纥哩(二合)捺野(一句)此即一切如来灌顶智印。 嚩日啰(二合)苏(引)哩野(二合)底瑟姹(二合一句)此即大光明曼拏罗庄严智印。 嚩日啰(二合)特嚩(二合)惹(引)誐啰(二合)鑁(一句)此即一切如来意愿圆满智印。 纥哩(二合)捺野嚩日啰(二合)贺(引)萨(一句)此即一切如来大喜出生智印。 是等名为一切如来宝等持门。 尔时具德金刚手菩萨摩诃萨。 复入自微妙智。 与自心合。 如是入已。 以金刚加持影像身。 如理而住。 即此金刚影像相。 说四心明曰。 嚩日啰(二合)钵讷摩(二合引)怛摩(二合)葛(一句)此即一切法平等性智印。 纥哩(二合)捺嚩(二合)日啰(二合)酤(引)舍(一句)此即一切如来智慧印。 底瑟姹(二合)嚩日啰(二合)作讫啰(二合)纥哩(二合)捺炀钵啰(二合)尾舍(一句)此即入大轮智印。 嚩日啰(二合)[口*尔]贺嚩(二合引)誐啰(二合)纥哩(二合)捺野(一句)此即一切如来法语离戏论智印。 是等名为一切如来法等持门。 尔时具德金刚手菩萨摩诃萨。 复从自心金刚心。 入金刚微妙智。 与金刚心合。 如是入已。 复以极微妙金刚影像身。 加持而住。 说此极微妙金刚影像等四心明曰。 萨哩嚩(二合)嚩日啰(二合引)怛摩(二合)葛(一句)此即一切如来巧业智印。 纥哩(二合)捺嚩(二合)日啰(二合)葛嚩左(一句)此即极难敌精进智印。 底瑟姹(二合)嚩日啰(二合)药叉纥哩(二合)捺野(一句)此即破一切魔境界智印。 嚩日啰(二合)母瑟耻(二合)纥哩(二合)捺野(一句)此即一切如来缚智印。 是等名为一切如来羯磨等持门。 尔时具德金刚手菩萨摩诃萨。 又复舒遍微妙智相。 与一切如来身合。 从是出已。 即现金刚手大菩萨身。 复成金刚萨埵等大菩萨像。 各各标帜安自心已。 即复安立金刚界大曼拏罗相应法用。 于净月曼拏罗自心等持等至中。 依止而住。 复次具德金刚手菩萨摩诃萨。 为欲成办一切如来三摩地智神通事等。 说此金刚智微妙智曼拏罗。 我今次第当演说最上妙月曼拏罗其相犹如金刚界金刚微妙故此说大曼拏罗法相应如教安立大萨埵金刚坛中画佛相佛曼拏罗如是立坛中遍画大萨埵自印安心如教说应作三摩地坐相二手当结金刚缚复次宣说金刚微妙法曼拏罗钩召等仪轨。 谓于大曼拏罗中依相应法。 所有入等仪轨随应作已。 然后授与大智标帜。 当随自心所作事业。 复次教授大印智法。 从舌及齶渐出已次复系想于鼻端微妙金刚乐触生即得心住于等引微妙金刚乐触中从是出生殊胜相是相广大舒遍故心亦广大遍一切随心所乐而舒遍广大即遍于三界复次渐略应旋复乃至鼻端而摄入从是已后诸所有常应观想妙等引坚固所作遍一切三摩地智即安立即说如是等心明曰。 速(引)叉摩(二合)嚩日啰(二合一句)飒颇(二合)啰嚩日啰(二合一句)僧诃啰嚩日啰(二合一句)嚩日啰(二合)捺哩(二合)茶底瑟姹(二合引一句)若于有情起慈心与大坚固应同起由心广大法相应一切有情亦广大由慈广大相应故所起悲心亦复然一切有情利相应遍诸所行悉广大自性光明遍一切本来清净虚空等是中若法若非法普观清净悉欢喜所有一切极恶者彼等非佛菩提器以大舍心平等观亦为彼等皆摄受即说如是等心明曰。 摩贺(引)梅(引)怛哩野(三合)飒颇(二合)啰(一句)摩贺(引)葛噜拏(引)飒颇(二合)啰(引一句)萨哩嚩(二合)戍驮钵罗(二合)摸(引)捺飒颇(二合)啰(一句)萨哩嚩(二合)萨埵(引)三冒(引)驮野(一句)复次教授一切如来随念智。 若处虚空若余方微妙金刚应和合若坐若起威仪中金刚影像常观想于一切处亦如是微妙金刚常和合而诸菩萨心金刚观想常住妙等引彼金刚手大影像于一切处常观想微妙金刚法相应如其所说依次第观佛影像遍一切所有诸相皆具足如其所说依次第随应观想妙等引即说如是等心明曰。 嚩日啰(二合引)目契(引)婆嚩(一句)摩贺(引)冒(引)地萨埵(引)尾舍(一句)嚩日啰(二合)播(引)尼捺哩舍(二合)野莎噜半(一句)没驮(引)努塞蜜哩(三合)爹(引)尾舍(一句)微妙金刚相应故即当观想于自身自身现月影像中净菩提心应观想复于净妙月轮中如应观想于自身自身即是金刚像萨埵金刚想无异微妙金刚法相应如应观想于自身自身萨埵金刚心萨埵金刚想无异如应观想于自身所有诸相皆具足自身即是佛影像诸佛菩提应观想即说如是等心明曰。 三满多跋捺啰(二合引)尾舍(一句)萨埵嚩日啰(二合引)尾舍(一句)嚩日啰(二合)萨埵三摩(引)提倪也(二合引)那(引)尾舍(一句)怛他(引)誐都(引)[亢*欠](一句)复次教授一切如来法性秘密印智。 我即等同于诸佛一称金刚秘密语金刚莲华二相合令诸有情同妙爱我即等同大金刚一称金刚秘密语金刚莲华二相合决定钩召诸世间我即等同金刚法一称金刚秘密语金刚莲华二相合普遍世间悉调伏我即等同巧金刚一称金刚秘密语金刚莲华二相合即能成就诸事业复次教授一切如来智金刚加持三摩地印智。 微妙金刚法相应观想金刚住心中自身即是佛影像由是观故即成佛复次教授金刚萨埵三摩地印智。 微妙金刚相应故心金刚等彼诸众金刚萨埵等应观能施一切自成就复次教授一切如来部三摩地三昧印智。 从彼金刚缚出生等持三昧邪胜印十六大士应如次彼等缚印今当说所谓加趺相。 高起势。 捻箭势。 向心住相。 头额处。 背间。 肩上。 笑处。 持口门心。 剑心。 开敷。 从口散顶。 胸处。 面处。 大指处。 心前等。 复次教授最上法印次第。 吒计(引一句)誐啰(二合)誐啰(二合一句)末吒(半音一句)阿屹啰(二合一句)怛囕(二合)怛囕(二合一句)盎盎(一句)唐唐(一句)怛哩(二合引)吒(一句)特哩(二合)吒(一句)勃哩(二合)吒(一句)酤(引)舍(一句)郝郝(一句)嚩嚩(一句)鑁鑁(一句)发吒(半音一句)屹啰(二合)萨(一句)复次教授最上法羯磨。 所谓诸欲作者。 依三昧法。 应结微妙金刚智拳。 皆从二羽和合而作。 佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第七 发布时间:2025-05-20 04:25:12 来源:地藏孝亲网 链接:https://www.u29.net/fojing/4861.html