标题：大乘方广曼殊室利菩萨华严本教阎曼德迦忿怒王真言大威德仪轨品

内容：
大乘方广曼殊室利菩萨华严本教阎曼德迦忿怒王真言大威德仪轨品第三十尔时金刚手大药叉将。

在彼众会从座而起。

偏袒右肩右膝着地。

于佛世尊合掌礼敬。

而白佛言世尊。

曼殊室利童真不广说阎曼德迦忿怒王。

我观未来有情。

如来涅槃后佛教隐灭。

大恐怖末法之时。

无声闻缘觉远离佛刹。

护持正法故法界久住故。

制伏一切难调悖逆伪王故。

不利益三宝者。

菩萨善巧以此不思议法。

治罚调伏满足故。

以不思议法成熟离恶趣故。

于佛法磨灭时。

令住持佛法者依法教。

持诵阎曼德迦忿怒王皆悉决定成就。

不益于佛教有情及悖逆伪王。

于佛教不益者有情。

应用阎曼德迦忿怒王非余类者。

尔时世尊默然入游戏神通加持三昧。

曼殊室利菩萨亦寂默而住。

一切集会众六种震动。

天众皆悉惊忙惶怖。

一切天龙阿修罗王。

及诸母天一切曜等并天人众。

彼等震动心生苦恼。

恶心布单那暴恶者。

并皆归依法王教及秘密主药叉金刚手大威德。

及归依曼殊室利童真真言三麽耶。

彼等咸作是言。

曼殊室利愿垂哀愍救护。

我等被此忿怒真言烧烁。

我辈皆受楚苦闷绝擗地。

时大威德以曼殊室利童子形。

而作是言。

诸天等勿怖药叉罗刹娑及诸修罗众我说三昧耶无能违越者人非人鬼神及诸部多等汝等发慈心咸念正等觉法王两足尊释师子仁王彼佛说真言佛顶佛眼等于三界中轮光聚胜高顶最胜顶真言莲华手观音圣观自在尊毗俱胝多罗名称明妃尊白衣及大白野轮嚩底时威德马头尊莲华族明王最胜佛流出一字转轮王真言中主宰应念天中天明主大威勐大忿阎曼德亦念观自在从心起悲愍先佛故宣说多罗救有情观自在所说住悲三麽地圣者现女形是菩提萨埵行于菩提行于诸千世界复于无数刹游历诸苦难拔济诸有情持妙色女容调伏皆令顺安立菩提乘为诸菩萨说应念金刚手勤勇真言王持族麽莫鸡三界应供者钩锁弥佉罗金刚拳名称忿怒妙月黶青棒恐怖形如是使者众忿怒名天师金刚族最胜若念便加护世间中香象菩萨大威德得大势菩萨大威德长子普贤端严尊是时若忆念远离诸恐怖复当常忆念宝贤大自在最胜药叉王声闻缘觉众咸皆离诸怖若供养彼等即得大加护广果及福生色无色诸天离欲大威德供养三宝者净信于佛教彼皆无所有友非友怖畏则名三昧耶诸真言难越此忿怒中胜阎曼德所说遍护诸有情一切天人众咸皆生欢喜各住于本誓佛子皆称赞闻此凌忽言药叉主忿怒于彼时振动无数千世界忿怒王无益何故诸佛子而已先宣说忿怒王威德调伏暴有情在于大众中高声而告令金刚手言已弃掷金刚杵则彼大威德妙音智慧尊童子形嗤诮复作如是言勿恶大药叉金刚手威德我所说此圣怒王大自此我今授与汝恣意而广说汝岂尽能述忿怒王威德是汝所任持如在身中现摄召咸来集心明复问答不能现变化忿怒阿尾奢听汝广宣说除舍三摩耶不澡浴耽眠随顺于爱慾涂油贪盥饰瞋怒心常恒弃舍胜真言不净信佛教疑惑于正法恶行不净信于妙法僧宝谤毁心散动秽污于三宝非清净境界不密真言教常秽无哀愍天室寺道场于中秽污行如是诸类等忿怒皆摧坏破三昧耶禁不知相应明乃至微亏行忿怒皆治罚人间一切处不可免放逸放逸心染着若毁三昧耶忿怒王得便愚夫一切处随顺于放逸修行真言者应离欲解脱如声闻缘觉忿怒王能逼曼殊悲愍心说如是语已诸佛难思行及菩萨大威作如是语已寂默而安住尔时吉祥大威德金刚手菩萨。

既蒙印可踊跃欢喜。

复引手扪持金刚杵。

发布时间：2025-05-20 04:24:19
来源：地藏孝亲网
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