标题：唐护法沙门法琳别传 内容： 琳法师别传序陇西处士李怀琳撰详夫。 太极元气之初。 三光尚匿。 木皇火帝之后。 八卦爰兴。 是知。 仁义渐开。 假龙图而起字。 道德云废。 因鸟迹以成书。 所以左史记言。 夏商备于诰誓。 右史记事。 唐虞流于典谟。 暨乃史迁缀史记之文。 班固嗣班彪之作。 英雄高士耆旧逸人。 传记之兴其来尚矣。 况乎法云佛日。 无去无来。 妙有真空。 离生离灭。 虽复至理凝湛。 而事迹应权。 所以诞相西陲。 周王瞩五光之彩。 流兆东夏。 汉帝梦丈六之容。 于是慷慨摩腾。 应群机而入洛。 抑扬僧会。 体大道以游吴。 代有其人。 英雄间发。 爰有襄阳释法琳者。 绍迹四依。 应生五浊。 总八藏于襟腑。 包九流于胸臆。 维绝纽之将弛。 纂龙树之前徽。 正颓纲之已紊。 嗣马鸣之余烈。 至若直言不讳。 等折槛于朱云。 有犯无隐。 迈牵衣于王象触龙鳞而不移其志谅疾风之劲草焉。 冒严刑而不改其节。 寔季叶之忠臣也。 然其文言博雅。 秦悬一字无以方。 事理弘敷。 蜀挂千金未足比。 嗟乎儒释君子。 鲜味斯道。 信哉曲高和寡。 几将湮灭者欤。 爰有弘福寺琮上人者。 禀气星辰。 体道乘羊之岁。 资灵海岳。 育德抚象之年。 志等澄兰。 誓摧邪而纳虑。 器均安远。 弘正教以为心。 至若持线金章贯花玉牒。 妙穷宗致。 曲尽幽微。 然而听览之余。 游情子史。 综括黄老。 包吞儒墨。 每以琳公雅作分散者多。 询诸耆旧。 勒成卷轴。 分为上中下。 目之为别传。 理致周备。 捃摭无遗。 删补有则。 抑亦僧中之良史也。 然而记词记事。 班马拟以多惭。 直笔直言。 陈范方之有愧。 始验琳公之草创。 唯着美于一时。 上人之润色。 乃规模于万叶。 弟子狄道李怀琳。 与琮上人。 志叶金兰。 义符胶漆。 虽缁素有隔。 而嗅味颇同。 爰因顶谒。 遇观宝聚。 辄申狂简。 为之序引云尔。 唐护法沙门法琳别传卷上京弘福寺沙门彦琮撰法师讳法琳。 俗姓陈氏。 頴川郡人。 仲弓之后也。 远祖随宦徙寓襄阳。 幼齿抽簪。 情敦博物。 遂乃金陵楚郢负帙问津。 孔肆释筵横经访道。 于是该九部洞百家。 究金言殚玉牒。 每而叹曰。 为大丈夫。 不能立正摧邪纲维至理。 岂直远惭龙树。 抑亦遥愧马鸣。 未若隐遯岩阿栖心丘壑。 遂以隋开皇十四年夏五月。 隐于青溪山鬼谷洞焉。 阅览玄儒。 寸阴无弃。 逈搆岩庐。 则蔽亏于日月。 空飞户牖。 则吐纳于风云因撰青溪山记。 可八千余言。 理趣铿锵文词婉丽。 见传于代。 故阙录焉。 然法师韫德潜形。 讷言敏行誓维颓纽。 观化上京。 是岁仁寿元年春三月也。 于是背楚塞涉秦川。 步三阳游八水。 每以李门仙术濩落虚陈。 服皂披寻何能究委。 因以义宁初岁。 假衣黄巾冀罄宗源。 从其居馆。 然法师素闲庄老。 谈吐清奇。 而道士等。 竞契金兰慕申胶漆。 故使三清秘典洞鉴玄津。 九府幽微穷诸要道。 遂得葛妄张虚之旨。 韬韫襟怀。 李氏奉释之谟。 记诸心目。 武德年首。 还莅释宗。 备践法筵。 周游讲肆。 意以神州帝壤易可箴规。 因住济法道场。 栖心定慧。 后四年秋九月。 有前道士太史令傅弈。 先是黄巾党其所习。 遂上废佛法事十有一条。 大略云。 释经诞妄。 言妖事隐。 损国破家。 未闻益世。 请胡佛邪教。 退还天竺。 凡是沙门放归桑梓。 则我家国昌泰。 李孔之教行焉。 高祖纳弈献书。 乃下诏问诸沙门曰。 弃父母之须发。 去君臣之华服。 利在何门之中。 益在何情之内。 损益二宜请动妙释。 而法师伏槛既久。 思骋长衢。 幸承斯。 诏问。 遂陈对曰。 琳闻。 至道绝言。 岂九流能辩。 法身无像。 非十翼所诠。 但以四趣茫茫漂沦欲海。 三界蠢蠢颠坠邪山。 诸子迷以自焚。 凡夫溺而不出。 大圣为之兴世。 至人所以降灵。 遂开解脱之门。 示以安隐之路。 于是刹利王种。 辞恩爱而出家。 天竺贵族。 舍荣华而入道。 是以悉达太子。 去衮龙之衣。 就福田之服。 誓出二种生死。 志求一妙涅槃。 弘道以报四恩。 育德以资三有。 此其利益也。 桉佛本行。 经剃发出家品偈云。 假使恩爱久共处时至命尽会别离见此无常须臾间是故我今求解脱于是慕其德者。 断恶以立身。 钦其风者。 洁己而修善。 故毁形以成其志。 故弃须发美容。 变俗以会其道。 故舍君臣华服虽形阙奉亲。 而内怀其孝。 礼乖事主。 而心戢其恩。 泽被怨亲以成大顺。 福霑幽显岂拘小违。 上智之人依佛语故为益。 下凡之类亏圣教故为损。 然惩恶则滥者自新。 进善则通人感化。 伏惟。 陛下。 至德含弘仁心鞠育。 爰复降情正法留意出家。 广布慈云重兴佛日。 利益之道难得而称。 此则大唐帝业慈被百灵。 圣种鸿基惠流千祀。 不敢辄以愚昧轻测天心。 谨课庸辞略申管见。 尘黩御览伏深战越。 时高祖览法师对。 竟亦无辞。 法师频诣阙庭。 不蒙臧否。 但傅氏所陈之事。 高祖未遣颁行。 弈乃公然宣布遐迩。 秃丁之诮闾里盛传。 胡鬼之谣昌言酒席。 致使明明佛日翳以亏光。 济济法流壅之无润。 于时达鉴君子。 挥翰者弥多。 契理名僧。 动毫者非一。 总持道场释普应者。 戒行精苦博物不群。 属弈狂言。 因製破邪论二卷。 又前扶沟令李师政者。 归心佛理笃意玄宗。 义忿在怀。 又撰内德正邪二论。 莫不佥疏佛教委指业缘。 竞引梵言曲垂邪正。 而法师咸询作者。 备览诸文。 情用不安。 谓众人曰。 经教弈之所废。 岂得引废证成。 虽欲破邪归正。 未遣邪原。 今桉孔老二教师敬佛文。 就彼宗承斥其虚谬。 众人皆以为然。 法师因着破邪论一卷。 可八千余言。 理会宫商文谐锺律。 传之耳目故此阙书。 但法师笔削。 清奇冠乎群品。 遂使朝贤贵士咸诵在心。 遁世名儒家藏一本。 实可谓词峯峻峙理海宏深。 为广海之舟航。 作大夜之灯炬。 法师以论轴初製道俗无闻。 若不广露其情。 何以革兹聋俗。 因以五年春正月。 启上储后云。 缅寻三元五运之肇。 天皇人帝之兴。 龟图鸟笧之文。 金版丹笥之典。 六衡九光之度。 百家万卷之书。 莫不遵人伦信义之风。 述[(ㄙ/月)*力]华周孔之教。 统其要也。 未达生死之源。 详其理也。 不出有无之域。 岂若五分法身三明种智。 湛然常乐何变何迁。 邈矣真如非生非灭。 而能道资万有。 慈被百灵。 启解脱彼岸之津。 开究竟无为之府。 拔群生于苦海之外。 救诸子于火宅之中。 但以化隔葱河。 千有余载教流汉土。 六百许年龛塔相望。 神人接踵。 所以道安登秦帝之辇。 僧会上吴主之车。 高座法师能敷八正。 浮图和上巧说五乘。 化洽九州福霑三世。 其为利物。 此之谓欤。 有隋褫运戎马生郊灾起四凶毒流百姓。 慧灯既隐法雨将收。 赖我大唐。 上应乾心下协黎愿。 补天以丽三象。 纽地以安五岳。 生民蒙再造之恩。 释门荷中兴之赐。 方欲六兹五帝四彼三皇。 返淳朴之风。 行无为之化。 窃见传弈所上诽毁之事。 在司既未施行。 弈乃公然远近流布。 人间酒席竞为戏谈。 有累清风寔秽华俗。 长物邪见损国福田。 理不可也。 伏惟殿下。 往藉三归久资十善。 赴苍生之望。 应大宝之期。 道叶隆平德光副后。 发荐雷之响。 则蛰户俱开。 启明离之晖。 则幽衢并镜。 赫矣美矣。 难得名矣。 固以汉光重世周卜永年。 复能降意福门。 回情胜境。 津梁在念牆堑为心。 伏愿。 折邪见幢燃正法炬。 像化攸寄深幸兹乎。 不任愤懑惄焉之志。 谨上破邪论一卷。 尘黩威严伏增悚息。 又文帝龙潜之日。 复上启云。 琳闻。 情切者其声必哀。 理正者其言必直。 是以穷子念达其言。 劳人愿歌其事。 何者。 窃见大业末年。 天下丧乱。 二仪惨毒四海沸腾。 波振尘飞丘焚原燎。 五马绝浮江之路。 七童有平垒之歌。 熢燧时警羽檄竞驰。 关塞多虞刀斗不息。 道消德乱运尽数穷。 转输寔繁头会箕歛。 积尸如莽流血为川。 人不聊生物亦劳止。 于是控告无所投骸莫从。 百姓苦其倒悬。 万国困其无主。 岂徒法轮绝响正教陵夷。 圣上兴弔俗之心。 顺昊天之命。 爰举义旗平定区宇。 当时道俗蒙赖华戎胥悦。 于是叶天地而通八风。 测阴阳而调四序。 上和邦国下叙人伦。 功盖补天神侔立极。 降云雨而生育。 开日月而照临。 发之以声明纪之以文物。 恩霑荇苇施洽虫鱼。 方欲重述九畴。 再敷五教。 兴石渠之学。 布痒序之风。 远绍羲轩近同文景。 功业永隆。 不知手之舞之足之蹈之者矣。 窃见传弈所上之事。 披览未遍五内分崩。 寻读始周六情破裂。 呜呼邪言惑正魔辩逼真。 犹不足闻诸下愚。 况欲上干天听。 但弈职居时要物望所知。 何容不近人情无辜起恶。 然其文言浅陋事理不详。 辱先王之典谟。 伤人伦之风范。 何者。 夫人不言。 言必有中。 夫子曰。 一言合理。 则天下归之。 一事乖常。 则妻子背叛。 观弈所上之事。 括其大都穷其始末。 乃罔冒阙庭处多。 毁辱圣人甚切。 如弈此意。 本欲因兹自媒苟求进达。 实未能益国利人。 直是讥弄朝野。 然陛下应天顺时握图受籙。 赴万国之心。 当一人之庆。 扶危救世之力。 夷凶静难之功。 固以威盖前王声高往帝。 爰复存心三宝留意福田。 预是出家之人。 莫不咸戴天泽。 但由僧等不能遵奉戒行酬报国恩。 无识之徒非违造罪。 致令傅弈陈此恶言。 擗踊痛心投骸无地。 然僧尼有罪甘受极刑。 恨弈轻辱圣人言辞切害。 深恐邪见之辈因此行非。 无识之徒渐生异见。 又桉春秋云。 鲁庄公七年夏四月恒星不见。 夜明如日。 即佛生时之瑞应也。 然佛有真应二身。 权实两智。 三明八解。 五眼六通。 神曰不可思议。 法号心行处灭。 其道也运众圣于泥洹。 其力也接下凡于苦海。 自后汉明帝永平十三年梦见金人已来。 像教东流灵瑞非一。 具如汉魏诸史姚石等书。 至如道安道生之辈。 图澄罗什之流。 并有高行深解。 当世名僧。 尽被君王识知贵胜崇重。 自五百余年已来。 寺塔遍于九州。 僧尼溢于三辅。 并由时君敬信朝野归心。 像教兴行于今不绝者。 寔荷人王之力也。 然世间君臣父子。 犹谓恩泽难酬。 昊天不报。 况佛是众生出世慈父。 又为凡圣良医。 欲抑而挫之罪而辱之。 理不可也。 仰寻如来。 智出有无。 岂三皇能测。 功苞造化。 非二仪可方。 故列子曰。 昔吴大宰嚭问孔丘曰。 夫子圣人欤。 孔子对曰。 丘博识强记。 非圣人也。 又问。 三皇圣人欤。 对曰。 三皇善用智勇。 圣亦非丘所知。 又问。 五帝圣人欤。 对曰。 五帝善用仁信。 圣亦非丘所知。 又问。 三王圣人欤。 对曰。 三王善用时。 圣亦非丘所知。 太宰嚭大骇曰。 然则孰为圣人乎。 孔子动容而对曰。 丘闻。 西方有圣者焉。 不治而不乱。 不言而自信。 不化而自行。 荡荡乎民无能名焉。 若三皇五帝必是大圣。 孔丘岂容隐而不说。 便有匿圣之愆。 以此挍量。 推佛为大圣也。 桉老子西昇经云。 吾师化游天竺。 善入泥洹。 符子云。 老氏之师名释迦文。 直就孔老经书。 师敬佛处文证不少。 岂弈一人所能谤黩。 昔公孙龙着坚白论。 罪三皇非五帝。 至今读之人。 犹切齿以为前鉴。 良可悲矣。 当今主上至圣钦明。 方欲放马休牛轼闾封墓。 兴皇王之风。 开释老之化。 狂简之说尤可焚之。 若言帝王无佛则大治年长。 有佛则虐政祚短者。 桉尧舜独治不及子孙。 夏殷周秦王政数改。 萧牆之内逆乱相寻。 尔时无佛何因运短。 但琳等预居尧世。 日用莫知。 在外见傅弈所上之事。 恐藩国远闻。 谓华夏无识。 夫子曰。 言满天下无口过。 行满天下无怨恶。 言之者欲使无罪。 闻之者足以自诫。 傅弈出言不逊。 闻者悉惊。 有秽国风特损华俗。 谨录丹款冒以启闻。 伏惟。 大王殿下。 天挺英灵自然岐嶷。 风神頴越器局含弘。 好善为乐迈彼东平。 温易是欢更方西楚。 加以阿衡百揆或序六条。 德既褰帷仁兼裂网。 开康庄之第。 坐荀卿之宾。 起修竹之园。 醼文雅之客。 莫不诗极缘情赋穷体物。 信可誉形朝野美冠前英者焉。 但琳等内顾阙如方圆寡用。 念傅弈下愚之甚。 实愧凡僧秃丁之诮。 恶骂之极也罪莫大焉。 自尊卢赫胥已来。 天地开闢之后。 未有如弈之狂悖者也。 不任断骨痛心之志。 谨录傅弈所上之事。 辄述鄙辞。 件答如左。 尘黩威严。 伏增殒绝。 谨启。 武德六年五月二日。 济法寺沙门琳等启上。 时皇储等。 因奏法师之论。 高祖异焉。 故傅氏所陈。 因而致寝。 释门再敞。 寔赖我皇起子者商。 法师有之矣。 但傅氏所献狂简思媚阙庭。 既而不惬所怀。 阴施密谮搆扇黄领。 穿凿异端。 遂使鼠璞溷质于周邦。 鸡凤滥形于楚国。 玉石相乱朱紫难分。 屡谮释宗达于。 高祖。 帝乃从其所议。 不任自明。 后以武德九年春三月。 诏问皇储曰。 朕惟。 佛教之兴其来自昔。 但僧尼入道本断俗缘。 调课不输丁役俱免。 理应尽形寺观履德居真。 没命释门清身养素。 比年沙门乃多有愆过。 违犯条章干烦正术。 未能益国利化。 翻乃左道是修。 佛戒虽有严科违者。 都无惧犯以此详之。 似非诚谛。 今欲散除形像废毁僧尼。 辄尔为之恐骇凡听。 伫子明言可乎不可。 皇储对曰。 臣闻。 三乘启辙。 诸子免火宅之灾。 八正开元。 群生悟无为之果。 是故慈云降润不别艾兰。 慧日流辉宁分岸谷。 且以立教垂范尽妙穷微。 至理深难情量叵测。 虽有周孔儒术庄老玄风。 将欲方兹逈非伦嫓。 其有世代贤士今古明君。 咸共遵崇无乖敬仰。 当今时属侥讹人多狡猾。 出家者未能尽善。 入法者无废娇淫。 亦有规免赋租虚称学道。 偷安朝夕假号桑门。 自有威仪具足志等明珠。 戒行不亏心同洁玉。 今欲并令还俗无别贤愚。 将恐火纵崑山玉石同烬。 霜飞柰苑兰艾俱摧。 指事为言恐伤皇化。 今责如来降罚以息姦。 非但佛性慈悲法门平等。 无彼无此无我无人。 绝爱忘憎情同巨海。 厌之者不生悋想。 患之者不发恚心。 以此而详昭然可验。 且商均生于舜舍。 丹朱长自尧宫。 二子虽复非人。 犹不亏两君之圣。 今忽因愚僧之过。 欲毁尊像之形。 进退商量理为未可。 高祖又问诸群臣曰。 傅弈每言于朕云。 佛教无用。 朕欲从其所议。 卿等如何。 时左僕射魏国公裴寂。 进谏于。 高祖曰。 臣闻。 昔齐桓公与管仲鲍叔宁戚等。 饮酒而适。 桓公谓鲍叔曰。 为寡人等祝之。 鲍叔奉酒而祝之曰。 愿我君无忘出于莒。 愿管仲无忘缚于鲁。 愿宁戚无忘饭于牛。 时桓公避席而谢曰。 寡人与二大夫。 皆无忘夫子之言。 则齐之社禝必不废矣。 此言常思旧也。 陛下昔创义师志凭三宝。 云安九五誓启玄门。 今陛下六合归仁富有四海。 欲纳弈之狂简而毁废佛僧。 此即亏陛下之往信。 彰陛下之今过。 黎元失望。 理不可也。 高祖纳皇储等谏。 因降勅曰。 寺留三所京置千僧。 余并给赐王公。 僧等放还桑梓。 严勅既下。 皂白难分。 不敢忤意而止焉。 夏五月六日。 高祖脱屣万机。 文帝摄政。 时大赦天下。 还返神居。 佛日再扬斯为盛矣。 又因前傅弈密扇黄巾。 乃有道士李仲卿刘进喜等。 咸陈管见并作庸文。 遂着十异九迷及显正等论。 贬量佛圣昏冒生灵。 语越典谟动违经史。 法师观其所述。 伤而愍之。 郁撰论文。 目为辩正。 详乎法师用奇博物匪日而成。 时以文籍缺然因循累稔。 右僕射蔡国公杜如晦者。 岐嶷天挺器宇宏深。 与法师志笃江湖伫相钦味。 法师仗借坟素。 致书于杜公曰。 法琳草衣野客木食山人九类曲鍼诚同腐芥。 不被知于当世。 分缄口以终身。 既德愧内充誉惭外满。 非唯孤负慧远。 实亦带累道安。 是以毕志青溪归心紫盖。 覆松岩下永味经书。 鬼谷池边长观鱼鸟。 岂谓忽辞林薮更入嚣尘。 久客秦川俄离楚塞。 萍流八水叶坠三阳。 口腹之弊已淹。 仲叔之情何寄。 卧灵台而起恨。 游白社而兴嗟。 南巢之恋倍增。 北风之悲逾切。 居生坎壈禀命迍邅。 空咏七哀徒吟九叹抚躬弔影命也如何。 加以病在膏盲风缠腠里。 累年将息未觉有瘳。 至于照雪聚萤筋力已谢。 九流七略难甚缘山。 万卷百家杳犹行海。 前因傅子聊贡斐然。 仍以未竭邪源。 今者重修辩正。 颇为经书罕备。 史籍靡充。 虽罄短怀罔知克就。 仰惟僕射公。 运筹策之才。 居阿衡之任。 知人之鉴远迈山涛。 接士之心还方赵武。 风姿爽朗识度含弘。 既握灵蛇之珠。 爰佩荆山之玉。 所以弼谐庶绩爕理文昌。 德镜搢绅誉形朝野。 加以门称笔海世号词宗。 不忘宿昔之怀。 曲赐忧怜之访。 寒灰更煖朽木飜荣。 昔王粲阅书。 取资于蔡氏。 相如达赋。 必赖于杨雄。 意者但是诸子杂书。 及晋宋已来内外文籍。 与释典有相关涉处。 悉愿披览。 谨以别录仰呈。 特希恩许。 轻黩所请。 悚息何言。 然邪见信心古来共有。 善人恶党今日宁无。 前以傅子谄言略呈小论。 既蒙上达复荷褒扬。 戢在中心但知惭德。 昔三都赋。 未值张华无人见赏。 今破邪论。 不逢君子谁肯为珍。 比者海内诸州四方道俗。 流通抄写赞咏成章。 回邪见之心。 发愚人之善者。 岂非明公之力也。 必能利物薄有冥功。 仰用庄严并将回向耳。 杜公时答法师书曰。 猥辱芳符曲垂提拂。 嘉言忽降铭戴增深。 仰惟法师。 命世挺生神襟俊逸。 器局宏亮识度清遒。 架澄什以照前。 迈安远而光后。 哂谈灰于汉日。 凌辩鼎于秦年。 既其内赡五乘解穷八藏。 亦乃外该百氏识洞九流。 加以学尽庄微词殚李奥。 体二葛之讹简。 究三张之诡文慕巢许之頴阳。 踵黄绮之商洛。 隐紫台而偃仰。 遁青溪以咏歌。 萧散有慧远之风。 放旷参道融之迹。 既而情维绝纽志缉颓纲。 乃返步山门来仪上国瞩傅弈之狂简。 已製破邪遇刘李之讹言。 将修辩正。 经云护法菩萨。 正应如是。 昔闻其语今见其人。 但弟子承乏忝官实惭筹策。 滥蒙抽擢深愧阿衡。 书云笔海词宗。 顿成虚阐耳。 况弟子家非汲郡。 讵有竹简之书。 室异鲁邦。 理无蝌蚪之字。 人殊两戴世别二冠。 五体閴然四部多阙。 法师既建觉德之志。 嗣提婆之踪。 弟子亦敢献涓尘以裨嵩壑。 谨当询诸硕德追访鸿儒。 博採所须广寻其要。 亦望亲承几桉面奉徽猷。 阅盛德之遒华听长者之余论。 但弟子王事靡暇。 遣此代怀。 休沐之日即当驰谒。 时法师所阙。 杜公给而足焉。 法师捃道寻儒卒乎先志。 论成八轴十有二篇。 流咏九州传之三辅。 可谓文彪理炳叶律谐锺。 郁郁可观洋洋盈耳。 谅使大罗玉帝。 悚慴金阙之中。 九府仙君。 震赧四天之上。 改群邪之异辙。 革众迷之惑心。 况乎左道黄巾能无倾覆者哉。 东宫学士陈子良者。 言为世表学冠儒林。 瞩此论文因为训诰。 叙之云尔。 盖闻。 宣尼入梦。 十翼之理克彰。 伯阳出关。 二篇之义爰着。 或钩深系象。 或探赜希夷。 名言之所不宣。 阴阳之所不测。 犹能弥纶天地苞括鬼神。 道无洽于大千。 言未超于域内。 况乎法身圆寂妙出有无。 至理凝玄迹泯真俗。 体绝三相累尽七生。 无心即心非色为色。 无心即心故能心斯心矣。 非色为色故能色斯色矣。 虅蛇于是併空。 形名所以俱寂。 筌蹄之外岂可言乎。 若乃西伯拘姜遂显精微。 子长蚕室卒成先志。 故易曰。 古之作易者。 其有忧患乎。 论之兴焉良有以矣。 法师俗姓陈氏。 汉太丘长仲弓之后也。 远祖随宦游播迁江左。 近因流寓又处荆州隋世入关从师请业。 可谓玉移荆岫。 皎洁之光弥彰桂徙幽林。 芬芳之风更远。 法师应真人之祥。 禀黄裳之吉。 内该三藏外综九流。 既善缘情尤工体物。 篇章婉丽理致遒华。 郁郁间缛锦之文。 飘飘耸凌云之气。 班贾金玉未可同年。 藩陆江湖宁堪方驾。 至如庄生墨生之学。 黄子老子之书。 三清三洞之文。 九府九仙之籙。 登真隐诀之秘。 灵宝度命之仪。 吞若胸襟说犹指掌。 加以旧习中观少蕴法华。 既有闻持比专着述。 运思之外汲引无疲。 辩中观则龙树可期。 谈自然则老庄非远。 于是四方杂沓。 如归长者之园。 七贵纷纶。 若赴华阴之市。 固以学侔安远才迈肇生。 实开士之栋梁。 法门之牆堑也。 乃有道士李仲卿刘进喜等。 咸陈管见并作庸文。 谤毁正法。 在俗人上或生邪信。 法师愍其盲瞽恐入泥犁。 爰发大悲遂製斯论。 可谓鼓兹法海根彼词峯。 碧鸡之锐竞驰。 黄马之骏争骛莫不叶坠柯摧云销雾卷。 状鸿炉之焚纤羽。 犹炎景之铄轻氷。 负胜之俦于斯可见。 暂归慈定已破魔军。 聊奋慧刀即降愚贼。 佛日于是重晖。 法云由斯广被。 但法师所作诗赋启颂碑志章表。 大乘教法及破邪论等三十余卷。 在世久传。 然此论文凡八卷十二篇二百余纸。 穷释老之教源。 极品藻之名理。 修述多年仍未流布。 昔秦孝公听说帝而寐。 闻谈覇而兴。 阳春和寡深可悲叹。 但法师所述内外并该。 恐好事后生致有未喻。 弟子頴川陈子良者。 近申顶礼从而问津。 烂然溢目。 若明月之入怀。 寂乎应机譬宝珠之烛物。 既悟四衢之幻。 便息百城之游。 于是启所未闻。 聊为注解。 庶将来同好。 幸详其致焉。 贞观元年。 文帝舍大和宫。 奉为。 高祖置龙田寺。 既而山泉胜美。 栖心是寄。 而法师雅好美之。 乃徙居焉。 七年春二月。 有太子中舍人辛諝。 设难二条。 以问纪国寺僧释慧净。 净时因着折疑论以答辛諝。 论在续高僧传。 净时以所着论呈法师。 法师答净书曰。 近览所报辛中舍人折疑论。 词义包举比喻超绝。 璀璨眩离朱之目。 铿锵骇师旷之耳。 固以妙尽环中词殚辩囿。 譬玉衡之齐七政。 犹溟海之统百川。 焕焕乎魏魏乎。 言过视听之外。 理出思议之表。 足可以杜诸见之门。 开得意之路者也。 至如住无所住兼修之义在焉。 为无所为济应之功弘矣。 将令守雌颜厚独善。 腼容乃理异之显哉。 岂玄同之可得。 夫立象以表意。 得意则象忘。 若忘其所忘。 则彼此之情斯泯。 非忘其所忘。 则小大之殊有异。 是知日月既出。 无用爝火之光。 时雨既降。 何烦浸灌之泽。 故云。 彼此可忘非无彼此也。 故吾去也。 因故去而辩无常。 新吾来也。 藉新来以谈缘起。 非新非故。 熏修之义莫成。 无缮无刻。 美恶之功孰着。 盖藉以生灭破彼断常之迷。 寄以因果。 示其中观之路。 断常见息。 则弱丧同归。 中观理融。 则真如自显。 或谈业理以明熏习。 乍开报分以释自然。 意出言端旨超文外。 报分有在。 凫鹤不亡其短长。 业理相因。 蝉蜂各任其飞化。 可谓于无名相中。 假名相说。 体真会俗。 岂不然欤。 详中舍人天挺之才。 未若上人尽理之说。 子期可惭于丧偶。 颜生有愧其坐忘。 可以息去取之两端。 泯颠沛之一致。 楚既得之齐亦未为失也。 法师博物不群智慧无限。 当今独步即日栋梁。 既为众所知识。 实亦名称普闻。 加以累谒金门频登上席。 扇玄风于鹤钥。 振法鼓于龙楼。 七贵挹其波澜。 五师推其神俊。 既耸垂天之翼。 又纵横海之鳞。 支遯之匹王何。 宁堪并驾。 帛祖之方嵆阮。 未足连衡。 用古俦今。 君有之矣。 琳谢病南山栖心幽谷。 非出非处。 荡虑于风云。 无见无闻。 寄情于泉石。 遇观名作实遣烦忧乍览琼章用祛痼疾。 俳佪吟讽循环卷舒奉蕴怀袖之中。 不觉纸劳字故。 略申片意谨此白书。 迟遇后生更开未喻。 琳不量愚管轻述鄙怀。 敢欲有詶以麻续线。 因着齐物论焉。 其词曰。 蒙示辛中舍人二问。 词旨宏赡理致幽绝。 既开义府特耀文锋。 举佛性平等之谈。 引群生各解之说。 陈彼此之两难。 归玄同之一门。 非夫契彼环中。 孰能为兹高论。 美则美矣。 疑且疑焉。 何者。 寻上皇垂范。 始流先觉之名。 法王应物。 爰标佛陀之号。 智慧者盖分别之小术。 般若者乃无知之大宗。 分别缘起。 所以强称先觉。 无知性寂。 于是假谓佛陀。 分别既于外有数。 无知亦于内无心。 于外有数。 分别之见不忘。 于内无心。 诱引之功莫匮。 甚秋毫之方巨岳。 踰尺鷃之比大鹏。 此不可同年而语矣。 庄生云。 吾忘其是非。 非忘彼此。 庸讵然乎。 所谓小智不及大智。 小年不及大年。 唯彭祖之特闻。 非众人之所达也。 况三世之理不差。 二谛之门可验。 是以圣立因果。 凡夫有得圣之期。 道称自然。 学者无成道之益。 从微至着。 凭缮刻而方妍。 乘因趣果。 赖熏修而始见。 彼既知而故问。 余亦述而略答。 详夫一音普被弱丧。 由是同归四智。 广覃真如。 以之自显也。 自显也者唯微唯彰。 同归也者孰来孰去。 盖知随业受报。 二鸟不嫌其短长。 因湿致生。 两虫无择其飞化。 不在待与不待。 明即待之非待矣。 请试论之。 昔阚泽有言曰。 孔老法天不敢违天。 诸天法佛不敢违佛。 至如洪范九畴承天制用。 上方十善奉佛慈风。 若将孔老以匹圣尊。 可谓子贡贤于仲尼。 跛鼈凌于骏骥。 欲观渤海返翫涓流。 何异蔽目而视毛端。 却行而求前路。 非所应也。 且王道周顗宰辅之冠盖。 王濛谢尚人伦之羽仪。 次则郄超王谧刘璆谢容等。 并江左英彦。 七十余人皆学综九流才映千古。 咸言性灵真要。 可以持身济俗者。 莫过乎释氏之教也。 至如宋文帝与何尚之等亦有此谈。 如其宇内并遵斯要。 吾当坐致太平矣。 又云。 十善畅则人天兴。 五戒行则鬼畜省。 其实济世之玄范。 岂造次而可论乎。 中舍人学富才高文华理峻。 秦悬一字蜀挂千金。 法琳徒砺铅刀何敢当奇丽也。 唐护法沙门法琳别传卷上唐护法沙门法琳别传卷中京弘福道场释彦琮撰贞观十一年春正月。 帝欲宣畅祖风遵嵩本系。 爰发明诏颁告黎元云。 老君垂范。 义在于清虚。 释迦贻训。 理存于因果。 论其教也。 汲引之迹殊途。 求其宗也。 弘益之风齐致。 然则大道之兴。 肇于遂古。 源出无名之始。 事高有形之表。 迈两仪而运行。 包万物而亭育。 故能经邦致治返朴还淳。 至如佛教之兴基于西域。 爰自东汉方被中华。 神变之理多方。 报应之缘匪一。 暨乎近世崇信滋深。 人冀当年之福。 家惧来生之祸。 由是滞俗者。 闻玄宗而大笑。 好异者望真谛而争归。 始波涌于闾里。 终风靡于朝庭。 遂使殊俗之典。 郁为众妙之先。 诸夏之教。 翻居一乘之后。 流遯忘返于兹累代。 朕夙夜夤畏缅惟至道。 思革前弊纳诸轨物。 况朕之本系出自柱下。 鼎祚克昌。 既凭上德之庆。 天下大定。 亦赖无为之功。 宜有解张阐兹玄化。 自今已后齐供行立至于讲论。 道士女官。 可在僧尼之前。 庶敦本系之化。 畅于九有。 尊祖宗之风。 贻诸万叶。 时京邑僧众。 咸诣阙庭上表。 乃推法师为表曰。 琳年迫桑榆。 始逢太平之世。 貌侵蒲柳。 方值圣明之君。 窃闻。 子见一善必献其父。 臣见一善必献其主。 臣子于君父。 敢不尽心者焉。 何者父有诤子。 身不陷于不义。 士有诤友。 身不离于令名。 琳等虽预出家。 仍在臣子之列。 有犯无隐敢不陈之伏见诏书。 国家本系出自柱下。 尊祖之风形乎前典。 颁告天下无得而称。 令道士等处僧尼之上。 奉以周旋岂敢拒诏。 寻老君垂范治国治家。 所佩服章亦无改易。 清虚卓志与世不群。 不立观宇不领门徒。 处柱下以全真。 隐龙德而养性。 智者见之谓之智。 愚者见之谓之愚。 非鲁司寇莫之能识。 今之道士不遵其法。 所着冠服。 并是黄巾之余。 本非老君之裔。 行三张之秽术。 弃五千之妙门。 反同张禹漫行章句。 从汉魏已来。 常以鬼道化于浮俗。 妄託老君之后。 实是左道之苗。 若位在僧尼之上。 诚恐泾渭同流。 有损国化。 若不陈奏。 何以表臣子之情。 谨录道经及汉魏诸史。 佛先道后之事如左。 伏愿天慈曲垂听览。 其时表奏。 帝遣中书侍郎岑文本。 宣口勅云。 语诸僧等。 明诏既下。 如也不伏。 国有严科。 法师饮气吞声。 顾谓诸僧曰。 帝在九重圣颜难覩。 纵欲牵衣折槛。 亦乃无由。 未若踵武屈原栖遑草野。 结兰为珮清白自居焉。 后十三年秋九月。 有黄巾秦世英者。 薄闲醮禁粗解医方。 挟伎术以佞时。 因得志于储后。 阴陈法师之论言讪谤皇宗。 毁黩先人。 罪当誷上。 帝乃赫然斯怒。 沙汰僧尼。 勅遣缁徒并依遗教。 其法琳既讪谤朕之宗系。 宜即推绳。 必也无辞国有刑宪。 而法师鼓腾毛羽思奋云霄。 不待追徵自之衙府。 群寮承主上之意。 勘刻法师。 囚禁州庭。 絷之缧绁。 司空毛明素。 伫聆法师清闲。 每常想见其人。 既属幽居。 致诗于法师曰。 冶长倦缧绁。 韩安叹死灰。 始验山中木。 方知贵不材。 法师辱素诗而谢曰。 贫道识性擣昧。 辄不自涯。 狂简斐然。 上忤天听。 未能自殒。 苟存余息。 而公赐垂清翫。 琳宁缄默者哉。 力拙课虚詶之云尔。 叔夜嗟幽愤。 陈思苦责躬。 在余今失候。 枉与古人同。 草深难见日。 松逈易来风。 因言得意者。 谁复免穷通。 毛明素瞩法师诗。 而惊异焉请结三益笃意二难。 素曰。 嗟乎相知之晚也。 冬十月癸亥。 因兴善寺大乘馈珍馔于法师。 法师致书谢曰。 辱齎朝飱虔诚跪受。 非直光鲜玉液。 仰亦香夺兰芬。 戢荷仰仁恕之流。 滋味辍虚羸之弊。 幸甚幸甚。 伏惟大众动止。 与时休泰也。 琳实不才叨簉缁侣。 方圆倚伏无所自容。 不能拔萃出群。 卒致危身之败。 不能和光同滓。 终罹无状之辜。 徒复拥膝长吟惭魂弔影耳。 是知哺糟歠醨者。 则松柏之操弥贞。 淈泥扬波者。 则莲桂之芳逾洁。 至于琳也复何人哉。 素乏逢迎未闲造谒。 既延中士之谤。 遂蹈下愚之迹。 与夫卫足曳尾。 何期爽欤。 且达人无健羡之名。 大道拘守雌之节。 泉清井洩能不恻然。 方将晦影穷岩销声幽谷。 散诞白云之际。 优游青松之下。 朝窥慧苑暮宿禅林。 送此残年放情物外。 兹愿未允耿介如何。 但缧人思挠辞殚理寡。 粗因翰墨申述鄙怀。 而尺素易烦。 寸心难尽也。 冬十月丙申。 勅遣刑部尚书刘德威。 礼部侍郎令狐德芬。 侍御史韦悰。 司空毛明素等。 在州勘当。 因问法师曰。 落发灰心事宜恬静。 出家舍俗须契无为理。 应屏迹四禅栖神六度。 总儒墨之糟粕。 遵半满之菁花。 何乃放志九流婴心五典。 广引三教。 叙治道之昇沉。 备举十王。 标崇敬之优劣。 或述佛道先后。 时谈释李师资。 广显十喻九箴。 盛辩气为道本。 语信毁则皦然交报。 论品藻则历尔众书。 道家之谬僧何以知。 奉佛归心全拟自取仰具显。 作论根起习外逗遛。 傥也无辞。 则罪人斯得。 法师对曰。 琳闻。 一切种智号悉达多。 历尘劫而应生。 觐众贤而遍学。 或复示居外道。 或复现作儒林。 应同类而诱凡。 随异形而化物。 然后称无上士。 号天中天。 俯迹娑婆教流沙界。 或假安禅悟道慧解开襟。 致有说法度人神通化物。 但以众生缘悟种种不同。 所以半教满教敷心。 一乘三乘阐道。 随宜各解意在兹乎。 故佛令十二时中。 一时学外。 欲使摧伏异党接引俗流。 缘浅暨深。 爱语同事。 故内典通学论云。 夫在天成象为日月。 而精异刚。 柔在地成形作山川。 而气殊动静。 物既如此人亦如斯。 所以首足之仪。 方履圆戴。 性情之用。 阴惨阳舒。 贵我有知在灵为长。 心行匪一嗜欲不同。 故以禀薄禀厚愚贤自隔。 罔念克念狂圣是分。 歧路交迁。 泣拔毛之未肯。 丝色代变。 悲摩顶之不悋。 信乃利物多途润身异术。 九流既派百家竞起。 儒道礼乐。 以九仙为乱神。 道事冲玄。 以六经为失德。 刑名贵酷纵横尚辩。 孔辞军旅刘溺儒冠。 专门则钝由章句。 缀文则过在轻薄。 俗以内典类之虚无。 僧以外书譬之糠粃。 存小节则弃方广。 习大道则舍毗尼。 慧士傲为导福之尊。 禅人许为守智之藏。 纷然异学难可胜言。 各适所宜宁容不习。 好同恶异守迷莫返。 其为太息良在于兹。 罕语通方一何寡识。 岂若半文半质兼俗兼真。 历览群书牢笼众艺。 唯有能仁种智冠绝古今。 遂有王舍野人。 试以牧牛之秘。 祇园梵志。 验以数叶之奇。 盛披贝多。 固难详也。 所以童子善财。 求知识而匪懈。 长者耆域。 志好学而斯通。 谅亦无弃一尘。 为积德山之广。 不遗片水。 聚成智海之大。 迺有龙树伟器马鸣硕德。 弘道一时传芳千祀。 若夫道安识蓝田之鼎。 法兰辩昆明之灰。 僧会辞气清高。 惠远神彩洒落。 斯并先风之领袖。 后进之景行者也。 岂唯方朔以多能擅响。 张华以博物着名而已哉。 盖闻。 赤盐招不识之讥。 白鸽起不知之诮。 至有通人遍学庶无斯耻。 窃以德该内外。 群邪惮风而偃踪。 解穷大小。 殊机承景而倾向。 必若小教未通。 则慧品不足。 外学有阙。 则戒篇犹犯。 是以巧饰文辞。 本成四辩之德。 妙闲声韵。 寔预五明之方。 然则花严责于多闻。 法花诫于亲近。 自省无执颇异彼乎。 不以媒衒争名矜伐当世。 欲为真道之助正觉之资耳。 至如田君下坐之伎。 尚可济时。 齐人小算之术。 犹堪自致。 而况琢磨文彩祖述道德者也。 既等金石丝竹。 俱为悦耳之音。 橘柚樝梨。 皆是适口之味。 高山之喻初地。 难胜之顺世间。 固亦风流不坠。 文在兹乎。 庶令僧兼俗典。 无顿废于丘坟。 儒知佛宗。 不慢轻于戒定。 故曰大士遍学通人博闻。 岂同孤陋之徒守局促之怀者也。 但琳所着辩正根起有由。 往以武德四年仲冬之月。 得清虚观道士李仲卿。 所製十异九迷。 及刘进喜显正等论。 轻侮大圣昏冒生灵。 妄引典谟饰非为是。 琳既慨其无识念彼何辜。 因乃广拾九流论成八轴。 叙述三教志明益国。 标十代者意显遵崇。 据史籍而辩后先。 约训诰以明师敬。 十喻斥其十异。 九箴挫彼九迷。 气为道本并有典谟。 信毁曒然非无实录。 但琳往作道士伪谬子细。 委知释教孔老所崇归心。 何容自取。 既而理符事顺。 则清白显然。 根起是彰。 则逗留斯得。 威等又问法师曰。 仲卿优努之论。 十有九条。 进喜显正之文。 才唯一轴。 亦不妄陈美恶广引帝王。 何乃辩正之词纷纭若是。 假引上庠右学。 但搆虚辞妄陈。 开士儒生全无实录。 祇欲以今类古。 意有所非。 仰具礭陈无容隐默。 法师对曰。 琳闻。 乌有亡是。 显司马之词。 子墨翰林。 属扬雄之赋。 次有玄微镜机之辈。 传盛藻于当时。 殉华冲漠之流。 显词宗于曩日。 典谟既尔琳何异哉。 若不假彼开宗。 何以曲终其致。 所以创陈三教。 叙立论之由。 次显九箴。 答仲卿之说。 其中亦有古来共惑。 因论释通。 后以武德八年仲春之月。 高祖亲临国学。 将行奠礼。 备陈三教商礭微言。 于时二众通人云罗御席。 五都才子星布义筵。 时有潘诞黄巾妄陈先后。 奏高祖言。 悉达太子不能得佛。 六年求道方得成佛。 此则道能生佛。 佛由道成。 道是佛之父师。 佛乃道之子弟。 遂引佛经云。 求于无上正真之道。 又云。 体解大道发无上意等。 当尔之时。 有胜光寺释慧乘者。 学业钩深才锋映俗。 裹粮坐钾固敌是求。 待问开宗鸣山鼓石。 既泻悬河之辩。 兼吐飞龙之词。 义网高张玄梯广布。 莫不应机泉涌蹑响风驰。 遂使主上回光群公拜首。 于时九仙外道束体辕门。 三洞黄巾望风结舌。 法琳既缘此议。 又撰佛道先后释李师资等篇。 又以博弈所上事云。 后汉中原未全有信。 晋魏夷虏信者一分。 仲卿论云。 石勒之日念其胡风与僧澄道人矫足毛羽。 因此胡法始兴于世。 刘进喜云。 胡来此土未全有信。 姚石已后胡风乃盛。 但琳缘此三人不能默已。 遂广陈君王宰辅敬佛度僧。 用对彼辞显其虚妄。 后陈信毁交报。 以示仲卿。 彰善恶之有徵。 使其悛改。 但仲卿等。 文虽二轴事有多条。 纵琳八卷之书。 犹为略报。 方今主上钦明託想玄猷。 兴显沙门遵崇释教。 岂敢以今况古。 意有所非。 理数曒然。 诚为确论。 威等又问法师曰。 论第一云。 大唐驭极圣皇垂拱。 尚贤齿而返正。 贵仁德以还淳。 道佛二流在政非急。 久欲陈其未喻不揆所疑。 献替可否幸详其要。 当今圣上钦明文思。 有何未喻可否须陈。 刺上之情礭言其旨。 法师对曰。 琳闻。 儒教济时人知希仰。 释老利物愚者致疑。 所以託彼上庠陈其未谕。 寄之硕学畅此玄功。 故云殉主事亲。 则忠孝为首。 全身远害。 则道德居尊。 救苦利生。 则慈悲作本。 怀忠奉孝。 可以全家国。 行道立德。 可以播身名。 兴慈运悲。 可以济群品。 济群品则恩均六趣。 播身名即荣被一门。 全家国乃功包六合。 故忠孝为训俗之教。 道德为持身之术。 慈悲盖育物之行。 亦犹天有三光各称其德。 鼎有三足并着其功。 三教同遵嘉祥可致也。 当今主上。 高居负扆端拱无为。 文思聪明宁云未喻。 但以仲卿之辈邪见根深。 纵沐皇猷未能迁善。 所以寄之宾主畅彼典谟。 伸告善言用提其耳。 实不言皇上未喻可否须陈。 乞捡论文自分泾渭。 威等又问法师曰。 论第二云。 捡诸古史逖听先儒。 不闻灵宝之名。 未记天尊之说。 又称妄加穿凿广製斋仪。 靡觌出要之方。 但肆贪求之术。 道士之号无由而来。 河上之言逈无踪迹者。 但道言灵宝之妙秘在玄台。 老辩天尊之神大罗端拱。 三元十真之製。 斯即出要之方。 六斋七品之仪。 岂是贪求之术。 道士之名尚矣。 河上之说久焉。 胡乃斥朝庭之宗崇。 非家国之虔敬。 徒悕五听未越三章。 天网纵宽疎而讵漏。 法师对曰。 琳闻。 九首双瞳之典。 金天火帝之文。 白秦赤汉之谟。 三国二京之志。 是称左史右史记事记辞。 直笔直言无矫无妄。 故吴主孙权问尚书令阚泽曰。 仙有灵宝之法。 其教如何。 阚泽对曰。 夫灵宝者。 一无氏族可依。 二无成道处所。 教出幽谷非人所知。 真是幽居滥说。 非圣人製也。 吴主善其对焉。 所言天尊之号出自佛经。 窃我圣踪施乎己典。 何者桉五经正史三皇已来。 并不云别有天尊住于天上。 但叙周公孔子制礼删诗。 所以五典三坟。 靡覩大罗之称。 前王往帝。 不闻郊祀天尊。 安有执玉简披黄褐垂素发戴金冠。 别号天尊。 端拱九华之殿。 独称大道统御七映之宫。 纵有道教辩天尊。 诸子谈灵宝。 此乃道听途说。 讵可依凭。 委巷之书非关国典。 又斋仪矫製事迹可寻。 莫不广列金银颁班缯綵。 并是三张诡述修静妄言。 斥破逗遛备如琳论。 又道士之号老教先。 无河上之名。 儒宗未辩。 何者。 姚书云。 始乎汉魏终暨苻姚。 皆号众僧以为道士。 至魏太武世。 有寇谦之流。 始窃道士之名。 私易祭酒之称。 此岂琳之臆断。 乃是史籍盛明。 又班固汉书文帝传。 及潘岳关中记。 嵆康皇甫谧高士传。 及访父老等书。 皆无河上公结草为菴现神变处。 事并虚谬不涉典谟。 妄搆斐然动成卷轴。 当今主上垂拱问道坐朝。 九族既亲平章百姓。 寔可黜三张之秽术。 阐五千之妙门。 琳今愕愕而犯颜。 望显主上为明后。 若唯唯而从旨。 虑陷圣帝于昏君。 伏惟万乘。 幸纳于蒭荛敢陈一中斯言。 若允埃露冀益高深。 威等又问法师曰。 论第三云。 梁高祖留心释典祈祐舍身。 隋文帝荷负四生栋梁三宝。 拓拔沦于正法。 宇文毁于尊容者。 即应蕴福延庆积恶招殃。 何乃魏则数叶临轩。 周乃累君传嗣。 梁婴侯景之难。 隋才二世而亡。 是知天道无亲顿成虚阐。 祸淫福善胡其爽欤。 因何损替者翻享遐龄。 崇敬者无终厥寿。 进退鉾楯情状皎然。 去取自乖足知虚谬。 法师对曰。 琳闻。 道教浮疎讵明三报。 儒宗偓促但叙一生。 故仲尼答季路曰。 生与事人汝尚未知。 死与鬼神尔焉能事。 袁宏后汉书曰。 道家者流出于老子。 老子以清虚澹泊为主。 祐善嫉恶为教。 畜妻子用符书。 祸福报应在一生之内。 此并区中之近唱。 非象外之遐谈。 所以荀悦硕疑史迁深惑。 至如唐虞上圣乃育朱均。 瞽叟下愚是生有舜。 颜回大贤而夭绝。 商臣极恶而胤昌。 盗跖纵暴而福终。 夷齐至仁而饿死。 张汤酷吏七世垂缨。 比干正臣一身屠戮。 诸如此例胡可胜言。 佥惑致疑故常情耳。 所以我之种觉独号遍知。 遐唱四生广敷三报。 欲使繁疑雾卷夙滞云披。 玉牒周陈金言备显。 故经云。 有业现苦有苦报。 有业现苦有乐报。 有业现乐有乐报。 有业现乐有苦报。 或余福未尽恶不即加。 或宿愆尚在善缘便发。 如灰覆火岂得称无。 若闇寻声当知必有。 且夫善恶无爽状麟斗以日亏。 报应有归。 等鲸亡而星现。 但察感通之分。 足明善恶之来。 然则箫杨周魏之流。 可不思而自释也。 威等又问法师曰。 论第四云。 高祖武皇帝者。 似若诏出已后方造论端。 当今帝系所崇老聃为本。 奉遵柱下。 勅道居先。 因何固拒诏文。 擅生爬毁事既非小须具委陈。 不得徒事饰非虚烦翰墨法师对曰琳所着论文。 本缘刘李。 实非诏出已后。 乃是八年已前。 但为諡号未行。 创云皇帝。 次依汉史为太上皇。 后见帝諡颁行。 方题大武。 请寻论卷第四。 指的显然叙德。 但记八年足知非谬。 岂敢诏书出后公然爬毁。 求虚责实罪有所归。 乞捡逗遛自分清白。 威等又问法师曰。 论第五云。 依姚长谦曆云。 佛是周昭王甲寅岁生。 穆王壬申之岁始灭度者。 因何法显为传云。 圣殷王时生。 推于像正之记言。 佛是周平王世出。 道安作论确执桓王。 长房为录固言庄代。 是知传述乖紊。 无的可依仰。 具显先后。 不同遐迩所以。 法师对曰。 琳闻。 大圣应生本期利物。 有感斯现无机不烛。 故经云。 一音所畅各随类解。 论声既尔语体亦然。 而传记所明非无斥理。 琳今正据取彼多家。 先列其真后陈其妄。 谨依魏国昙谟最法师齐朝上统法师。 及隋修曆博士姚长谦等。 据周穆天子传。 周书异记。 前汉刘向列仙传序。 并古旧二录。 后汉法本内传。 及傅毅法王本记。 吴尚书令阚泽等众书。 准阿含等经。 推佛是姬周第五主昭王瑕即位二十三年癸丑之岁七月十五日。 现白象形降神。 自兜率託净饭王宫摩耶受胎。 故后汉法本内传云。 明帝问摩腾法师曰。 佛生日月可知以不。 腾答曰。 佛以癸丑之年七月十五日。 託阴摩耶。 即此年也。 昭王二十四年甲寅之岁四月八日。 于岚毗园内波罗树下。 右脇而诞生。 故普曜经云。 普放大光照三千界。 即周书异记云。 昭王二十四年甲寅之岁四月八日。 江河泉池忽然汎涨。 枯井涌泉并皆溢出。 宫殿人舍山川大地咸悉震动。 其夜即有五色光气。 入贯太微遍于西方。 尽作青红色。 昭王即问太史苏由曰。 是何祥也苏由曰。 有大圣人生于西方。 故现此瑞。 昭王曰。 于天下何如。 苏由曰。 即时无他。 一千年后声教被于此土。 昭王即遣人镌石记之。 埋在南郊天祠前。 佛生即此年也。 昭王四十二年壬申之岁四月八日夜半。 踰城出家。 故瑞应经云。 太子十九四月八日夜半。 天人窥于窓中。 叉手白言。 时可去矣。 因命马行。 即此年也。 周第六主穆王讳满。 二年癸未二月八日。 佛年三十成道。 故普曜经云。 菩萨明星出时豁然大悟。 即此年也。 周穆王五十二年壬申之岁二月十五日。 佛年七十九方始灭度。 故涅槃经云。 二月十五日临涅槃时。 出种种光。 大地六种震动。 声至有顶。 光遍三千。 即周书异记云。 穆王即位五十二年壬申之岁二月十五日平旦。 暴风忽起拨损人舍伤折树木。 山川大地皆悉震动。 午后天阴云黑。 西方有白虹十二道。 南北通过。 连夜不灭。 穆王问太史扈多曰。 是何徵也。 扈多对曰。 西方有大圣人。 灭度衰相现耳。 佛入涅槃。 即此年也。 始自昭王二十四年甲寅之岁诞应已来。 至今大唐贞观十三年已亥之岁。 正经一千六百一十八(一十八者恐六十六之错)载。 言法显为传云。 圣殷王时生者。 但法显虽游外国。 传未可依。 年月特殊大为河汉。 又道安乙丑上统甲寅。 诸无所据未足为验。 又像正之记罕见依凭。 安公为论据罗什记。 罗什记者。 承安世高。 安世高者。 以汉桓帝时在洛阳翻译。 信执笔者据桓王时。 但罗什秦曰始来。 世高汉朝先至。 二师相去垂三百年。 信彼相承依而为记。 非是安论造次谬陈。 并由当时传者之过。 又隋朝翻经学士费长房言。 佛庄王时生者。 房以二庄同世周庄十年即鲁庄七年也。 但据恒星为验而云佛生。 未悟恒星别由他事。 琳桉文殊师利般涅槃经云。 佛灭度后二百五十年。 文殊至雪山中。 化五百仙人讫。 还归本土。 放大光明遍照世界入于涅槃。 恒星之瑞即其时也。 长房言二月八日生者。 乃是四月非二月也。 然长房所判。 未究事根。 何者。 长房云。 周以十一月为正月。 言四月者今二月也。 虽云二月终是四月。 桉春秋一部。 年用鲁庄之年。 月取周王之月。 恒星本瑞于周世。 须据周之时日月。 长房乃云。 佛庄王十年二月八日生者。 大为勐浪。 若是二月不应论星。 长房又云。 佛以四月八日下託胎者。 託胎既用周月。 现生还是周辰。 今言二月是亦非也。 若周以十一月为正月。 如来不容二月生。 凡人正月胎即十月生。 四月胎即正月生。 佛俯同人世七月胎故乃四月生。 王劭齐志云。 周四月者夏之六月(周夏二字上下方可)以此却推。 四月生者是七月胎。 今言六月取其节气。 虽经七月终属六月。 信知王劭所说不差。 又长房言。 佛以周惠王十九年癸亥二月明星出时成道者。 亦有大过。 何者。 桉刘向古旧二录云。 周惠王时已渐佛教始。 一百五十年后。 老子方说五千文。 若以惠王之时始成佛者。 不应经教已传京洛。 又计惠王即庄王孙也。 以癸亥年推其相去唯三十年。 不应始得成佛。 经教已来此土。 寻如来化世四十九年。 迦叶结集在佛灭后。 法门东渐正是周时。 刘向之言诚非谬矣。 长房之录定不可依。 详夫圣应无方理难窥测。 况乃东西敻远年代遐遥。 复遭六国纵横秦焚五典。 为年纪者不少。 序帝曆者多家。 而互有差违增减出没。 皆师己意各谓指南。 琳今粗述见闻。 详诸史录。 略陈遐迩。 扬确后先者也。 唐护法沙门法琳别传卷中唐护法沙门法琳别传卷下京弘福道场释彦琮撰威等又问法师曰。 论第六云。 饰道昱祸宋之服。 曳孙恩败晋之裳。 着南郑反汉之巾。 把公旗诛家之笏者。 但大冠小冠之设。 爰自汉朝皮巾鹿巾之来兴于往古。 冠即法于年祀。 笏乃侔于搢绅。 既而服象云罗。 致有攀霞道士。 衣同羽縠。 时闻履雾仙人。 故知其迹可寻三芝弗远。 其风可仰八桂非遥。 所以萧史邕邕。 驾丹凤于秦室。 叔卿弈弈。 骖白鹿于汉庭。 而云败国破家。 出何图史。 既陈虚唱。 法有严科。 法师对曰。 琳闻。 声调响顺形直影端。 未见鑽火得水种豆生麦。 所以苏张逢于鬼谷。 各处浮诈之先。 颜闵遇于孔门。 俱标德行之始。 故知习二篇之化。 徼妙无为。 行三张之风。 谋为乱首。 何者。 后汉顺帝时。 沛人张陵。 客游蜀土。 闻诸古老相传云。 昔汉高祖。 应二十四气。 祭二十四山。 遂王有天下。 陵不自度德。 遂搆此谋。 杀牛祭祀二十四所。 置以土坛戴以草屋。 搆二十四治馆。 治馆之兴始乎此也。 二十三所在于蜀地。 尹喜一所在于咸阳。 于是诳诱愚民招合凶党。 歛租税米谋为乱阶。 时被蛇吞亹逆不作。 又陵孙张鲁。 行其祖术。 于后汉中。 自称师君。 祸乱方起。 为曹公所灭。 又中平元年。 钜鹿人张角。 自称黄天部师。 有三十六将。 皆着黄巾。 远与张鲁相应。 众至十万。 焚烧邺城。 汉帝遣河南尹何进。 将兵讨灭。 又晋武帝咸宁二年。 有道士陈端。 以左道惑众。 自号天师。 徒附数千积有岁月。 为益州刺史王濬诛灭。 又晋文帝大和元年。 彭城道士卢悚。 自称大道祭酒。 以邪术惑众。 聚合徒党。 向日占辰。 攻广汉门云。 迎海西公。 时殿中桓秘等。 觉知与战。 寻被诛斩。 又梁武帝大同五年。 道士袁矜。 妖言惑众行禁步纲。 官军收掩寻被诛灭。 又隋文帝开皇十年。 有绵州昌隆县道士蒲童。 与左童二人。 在崩溪馆。 自称得圣。 诳惑人民。 重床至屋。 却坐其上云。 十五童女方堪受法。 令女登床以幕围绕遂便姦匿。 如此经月。 后事发觉。 因即逃亡。 又开皇十八年。 益州道士韩朗。 绵州道士黄儒林。 扇惑蜀王令兴恶逆云。 欲建大事须藉胜缘。 遂教蜀王倾仓竭库。 造千尺道像。 设千日大斋。 画先帝形。 反缚头手。 咒而压之。 河北公赵仲卿。 捡察得实送身京省。 被问伏罪在市被刑。 近如武德三年绵州昌隆县人李望。 先事黄老恒作妖耶。 去大业季年。 有道士蒱子真。 微闲道术。 被送东京。 至梁汉身死。 因葬在彼。 而李望矫云。 子真近还。 又于彼县山侧。 有一石室。 岩穴幽闇人莫敢窥。 望乃依凭以作妖诈。 在明则张喉大语领纳通传。 入闇即噎气小声诈陈祸福。 遂令道士等传说。 达县闻州。 官人初检。 并皆信受。 后刺史李大礼云。 此事非轻必须申奏。 要假亲验方定是非。 遂与合州县官人。 并道士等一百余骑。 同至穴所。 再拜祈请。 望时诈答。 闻者倾心。 唯巴西县令乐世质。 深达机情知其诳诈。 入闇密候。 见望噎声。 质时呵之。 望即欵伏。 收禁州狱。 方欲科罪。 未经数日。 服药而终。 是知所习非正亹逆相仍。 左道乱群斯言信矣。 窃惟贼饰黄巾兴乎钜鹿。 鬼书丹简发自阳平。 而云服象云罗斯言迳挺。 衣同雨縠不近人情。 安有驾鹤乘龙身被布褐。 驱鸾策凤顶戴皮巾。 所以白石赤松之流。 皆非鬼卒。 王乔羡门之辈。 并匪治头。 又李聃事周之辰。 服同儒墨。 公旗谋汉之日。 始有黄巾。 如其祖习伯阳。 道士并宜朝拜。 若也宗旗取则。 斯弊特可湮除。 威等又问法师曰。 论第七云。 建安感梦而疾瘳。 文宣降灵而病愈。 吴王围寺舍利浮光。 齐主行刑刀寻断坏。 宇文毁僧而疮溃。 拓拔废寺而脓流。 孙皓尿像而阴疼。 赫连凶顽而震死者。 详其所引。 并是帝王。 岂有倏尔归心。 则销痾盪瘵。 暂然废毁。 即国丧身亡。 是知帝代迁讹。 自关运数修短。 皇王兴替。 计亦非由信毁。 何为妄陈祸福诡述妖祥。 据此逗遛非无指斥。 法师对曰。 易称。 积善余庆积恶余殃。 书云。 善恶之报同乎影响。 所以文武成康之际。 治道隆平。 秦皇二世之时。 酷毒天下。 此乃履道祚久淫刑嗣短。 典籍盛谈讵关运数。 况佛称调御三界特尊。 僧号福田四生崇重。 岂有恭虔敬仰福乃无徵。 毁灭剪除祸之无验。 前以略陈报应对彼邪人。 使庆朝闻甘乎夕殒。 其文宣建安之辈。 吴王齐后之流。 拓拔宇文赫连孙皓等。 善恶之迹记传具明。 广如宣验冥祥搜神感应等说。 且善恶之分理数皦然。 传之典谟悬诸日月。 足使见不贤而内自省。 弱丧知归。 瞩贤者而思齐。 迷途自晓。 琳粗述一隅而已。 令渠三反者焉。 当今。 圣上钦明。 归心觉路。 揆竹园而兴梵宇。 陵祇树以起禅龛。 造无着尊度降魔众。 恩覃马岸道被龙堆。 凡是人伦孰不霑赖。 琳岂敢妄陈妖孽指斥国家。 但为对彼仲卿。 因兴此论。 威等又问法师曰。 论第八云。 出道伪谬良有以焉鹿马殊形。 秦人一其貌麟麕异质。 鲁俗迷其容。 欲示后昆考其虚诈者。 但紫气浮关。 尹喜启二篇之奥。 青牛出境。 老子述重玄之微。 所以洪汉景文。 修之匪懈。 我皇继踵。 亲自依行。 今乃谤黩浮华难希禹泣。 验之诡诈故触汤罗。 当今。 圣上神谋。 达四聪于六合。 皇衰睿鉴朗二曜于八紘。 忽以鹿马刺昌辰。 麟麕讥哲后。 斯焉可忍孰不可容。 法师对曰。 琳闻。 白马东旋。 三藏创兹而起。 青牛西逝。 二篇自此而兴。 或阐玄玄以化民。 或明空空而救物。 验之图牒指掌可知。 所以发唱显宗终乎此世。 释教翻译时代炳然。 文史备彰黎民不惑。 至如道家玄籍斯则不然。 唯老子二篇李聃躬阐。 自余经教製杂凡情。 何者。 前汉时王褒造洞玄经。 后汉时张陵造灵宝经及章醮等道书二十四卷。 吴时葛孝先造上清经。 晋时道士王浮造明威化胡经。 又鲍静造三皇经。 后改为三清经。 齐时道士陈显明造六十四卷真步虚经。 梁时陶弘景造大清经及章醮仪十卷。 后周武帝灭二教时。 有华州前道士张宾。 诏授本州刺史。 长安前道士焦子顺。 一名道抗。 选得开府扶风令。 前道士马翼。 雍州别驾李运等四人。 以天和五年。 于花州故城内守真寺。 挑揽佛经。 造道家伪经一千余卷。 时万年县人索皎装潢。 但是甄鸾笑道处。 尽改除之。 近如大业末年。 有五通观道士辅慧祥。 三年不言。 因改涅槃经为长安经。 当时被约。 不许出城门。 家见内着黄衣。 执送留守改经事发。 为尚书卫文昇所奏。 于金光门外被戮。 耳目同验。 又甄鸾笑道论云。 道家妄注诸子书。 三百五十卷为道经。 又捡玄都目录。 妄取艺文志书名。 矫注八百八十四卷为道经。 据此而言。 足明虚谬。 故知代代穿凿狂简寔繁。 人人妄造斐然盈贯。 琳又桉。 后魏正光元年。 明帝召清通观道士姜斌。 与融觉寺僧昙谟最对论。 斌时妄引开天经云。 天师张陵所造。 帝时勅遣大尉公丹阳王萧综。 散骑常侍温子昇等。 一百七十人。 共议云。 老子正着五千文。 西隐流沙更无言说。 臣等所议。 姜斌罪当惑众。 帝曰。 姜斌既有妖言付狱斩决。 又桉。 后汉明帝永平十四年。 道士褚善信等六百九十人。 闻佛法入洛。 请求捔试。 总将道家经书。 合三十七部。 七百四十四卷。 就中五百九卷是道经。 余二百三十五卷。 是诸子书。 又桉。 晋葛洪神仙传云。 老教所有度世消灾之法。 凡九百三十卷。 符书等七十卷。 总一千卷。 又桉。 宋太始七年。 道士陆修静答明帝云。 道家经书。 并药方咒符图等。 总一千二百二十八卷云。 一千九十卷已行于世。 一百三十八卷犹隐在天宫。 桉今玄都经目录云。 依宋人陆修静所上目。 今乃言有六千三百六十三卷云。 二千四十卷见有其本。 四千三百二十三卷并未见本。 以此详捡事迹可知。 诡妄之由曝之图史。 若据萧温等议。 止有道德二篇。 如取汉帝挍量。 便应七百余卷。 约葛洪神仙之说。 仅有一千。 准修静所上目中。 过前九十。 又捡玄都经录。 转复弥多。 既其先后不同。 足知虚妄明矣。 增加卷轴添足篇章。 依傍佛经改头换尾。 或道名山自出。 时唱仙洞飞来。 何乃黄领独知英贤不覩。 请问当今道士。 推勘后出之经。 为是老子别陈。 为是天尊更说。 纵其说也应有时方。 为是何代何邦何年何月。 如其有据容可流行。 若是妄言理须焚剪。 当今明朝驭宇承蔽百王。 圣上临轩应期千载。 方欲广敷五教。 杜绝妖妄之书。 重述九畴。 弘扬要道之训。 岂敢以麟麕刺上鹿马讥朝。 但以无识黄巾溷其真伪。 管见道士不别是非。 所以借况秦人譬之鲁俗。 若乾坤之象龙马。 岂天地则可腾骧。 理固不然。 如何见责。 威等委细推捡。 以十一月十五日具状奏闻。 帝因亲降问曰。 朕本系老聃。 东周隐德。 末叶承嗣。 起自陇西。 阐大道为道元。 随迎不测。 谈上德为德母。 视听莫知。 苞四象以运行。 括二仪而亭育。 既无得而称矣。 信日用而不知。 朕所以尊乎祖风。 高出一乘之上。 敦乎本化。 超踰百氏之先。 何为诡刺师资。 妄陈先后。 无言即死。 有说即生。 法师对曰。 琳闻师经对文侯云。 尧舜之君唯恐无言。 桀纣之君唯恐有言。 又东方朔答武帝云。 臣生亦言死亦言。 琳今属尧舜之君。 何得无言者哉。 琳闻。 拓拔达阇唐言李氏。 陛下之李。 斯即其苗。 非柱下陇西之流也。 谨桉。 老聃之李。 牧母所生。 若据陇西。 乃皆僕裔。 何者炖煌宝录云。 桓王三十九年。 幸闲预庭与群臣经夜论古今。 王曰。 老聃父为何如人也。 天水大守槖绥对曰。 老聃父姓韩。 名虔。 字元卑。 癃跛下践。 胎即无耳。 一目不明。 孤单乞贷。 年七十二无妻。 遂与隣人益寿氏宅上老婢字曰精敷。 野合怀胎而生老子。 又王俭百家谱云。 李姓者。 始祖皐繇之后。 为舜理官。 因遂氏焉。 乃称李姓。 李氏之兴起于聃也。 以李树下生乃称李姓。 至汉成帝时。 有李隐抗烈毁上被诛。 徙其族于张掖。 在路暴死。 其奴隷等将其印绶冐凉得仕。 所谓陇西之李自此兴焉。 又老子云。 吾不敢为天下先。 故述五千之训。 又言。 不与物竞。 处众人之所恶。 既处物不竞。 又不为先。 恕己推人。 守雌保弱。 老子西昇经又云。 乾竺有古皇先生者。 是吾师也。 绵绵常存吾今逝矣。 又符子云。 老氏之师号释迦文。 尹喜内传云。 老子曰。 王欲出家。 吾师号佛。 觉一切人也。 今受天帝请食。 还当为王及群臣等一时受戒。 窃以拓拔元魏。 北代神君达阇达系阴山。 贵种经云。 以金易鍮石。 以绢易缕褐。 如舍宝女与婢交通。 陛下即其人也。 弃北代而认陇西。 陛下即其事也。 又老生姬季之末。 释诞隆周之初。 世隔一十余王。 年经二百余祀。 此即师资验矣。 先后显然。 勘卷分明。 在文指的。 伏惟陛下。 好生恶杀赖及虫鱼。 拯溺救焚化霑荇苇。 等三皇之世。 教而不诛。 同五帝之时。 师而不阵。 陛下若奋赫斯之怒。 则百万不足悏情。 陛下若敛秋霜之威。 则一言容有可录。 轻忤御览营魄飞扬。 尘黩威严心魂失守。 帝时大怒竪目。 又问法师曰。 朕闻。 周之宗盟异姓为后。 尊祖重亲寔由先古。 何为追逐其短禽鼠两端。 广引形似之言。 备陈不逊之喻。 擢发数罪比此犹轻。 尽竹书愆方斯未拟。 爬毁朕之祖祢。 谤黩朕之先人。 如此要君理有不恕。 法师对曰。 琳闻。 文王大圣。 周公大贤。 追远慎终。 昊天靡答。 孝悌之至。 通于神明。 虽有宗周。 义不争长。 何者。 皇天无亲。 唯德是辅。 古人党理。 而不党亲。 不自我先。 不自我后。 不以疎而不赏。 赏彼有功。 不以亲而不诛。 诛其有。 过伏惟。 陛下。 道含弘而光大。 恩被八埏。 德普覆而平均。 网开三面。 纳忠言若弗及。 悬五听以乾乾。 从善谏其如流坐。 九重而翼翼。 陛下今纵雷霆之怒。 琳甘纷骨灰躯。 傥垂雨露之恩。 庶全骸骨。 自后辩对。 传有二百余条。 询访莫知。 阙而不录。 至二十日又降。 勅云。 汝所着辩正论信毁交报篇言。 念观音者临刀不伤。 既有斯灵。 朕今赦汝七日之内。 尔其念哉。 俟及刑科能无断不。 法师既羁缧绁复迫刑期。 氷炭交怀控告无所。 至第六日夜。 盘桓怅快徙倚沉吟。 步朗月以惘然。 慨浮生之如寄。 不觉潜涕。 因言志云。 草命如悬露。 轻生类转蓬。 所嗟明夜月。 难与古人同。 法师因挥涕昌言。 仰天而叹曰。 昔邹衍拘齐狱。 燕丹质秦邦。 尚感夏景零霜乌头变白。 岂可独于琳也。 偏无徵应者哉。 言讫俄有神人身长丈余。 素服衣冠踰垣戾止。 而谓法师曰。 既能亡形殉道。 再纽颓网。 冥卫寔繁。 幸无劳虑。 语讫而失。 法师因乃恭虔五体默念三尊。 遂得思逸胸怀释然无惧。 至七日旦。 勅遣刘德威等问法师曰。 今赦期已满当届临刑。 比念观音有何灵应。 法师对曰。 自隋季扰攘四海沸腾。 疫毒流行干戈竞起。 与师相。 伐各擅兵威。 臣佞君荒不为政化。 遏绝王路固执一隅。 我皇兴弔伐之心。 统天立极。 赦戮刑于都市。 斯即观音。 拯横死于帝庭宁殊势至。 论功比德。 上圣道齐。 琳于七日已来。 唯念。 陛下。 威等重问法师曰。 前奉。 勅旨。 令师诵念观音。 因何不念。 乃云唯念。 陛下。 法师对曰。 琳闻。 观音圣鉴垂形六道。 上天下地皆为师范。 然我皇文思聪明光宅海内。 九夷奉职八表刑清。 君圣臣贤不为枉滥。 今。 陛下子育群品。 如经即是观音。 既其灵应相符。 所以唯念。 陛下。 但琳所着辩正。 爰与书史符同。 一句参差甘从斧钺。 陛下若顺忠顺正。 琳则不损一毛。 陛下若刑滥无辜。 琳有伏尸之痛。 威等录状奏。 帝。 帝悦。 因召法师而问曰。 朕比览师文。 佥隳老教。 发言佛理。 感叹良哉。 而释劣道优。 朕今未晓。 佛大道小。 非不昧斯。 宜悉尔心较言优劣。 伫闻嘉唱沃朕烦怀。 法师面奏曰。 伏承。 圣旨宏博名义弘深。 戴天不测其高方斯未拟。 履地莫知其厚匹此非俦。 伏惟。 陛下。 巨细不疑示回天睠。 等齐桓礼鄙人之术。 同燕昭师郭隗之才。 敢不罄。 言陈其淑忒。 琳闻。 妙觉常身本无色像。 为众生故迹有形仪。 感等洪钟随撞击之大小。 应同明镜。 逐庶物以妍嗤。 然由道冠二篇理踰百氏。 典谟在目可略言焉。 故后汉太傅张衍谓南岳道士褐善信曰。 夫西域教者。 法王说也。 济于六道普润含灵。 卿可弃妄归真。 励心遵学。 若不奉敬。 可谓虚度百年。 无功而逝。 卿若慢而不敬。 亦可专心黄老。 黄老者虽无法王之量。 亦是前世圣人撰集。 虽同诸子言行甚奥。 託性无为道德之府也。 昔孝景皇帝常修行不惓。 道学从此兴焉。 处百家之长。 得拟佛经为次。 至于茅成子列子庄子惠子等。 并皆悉学自然逍遥尘外。 亦是黄老之次。 卿可慕焉。 又吴尚书令阚泽。 对吴主孙权曰。 臣审知佛是无上法王。 众圣所归。 教加一切哀含万类。 深同巨海不简细流。 明并日月不嫌星烛。 会触即化遇物斯乘。 天上人中自在尊贵。 纵使天有普覆之功。 地有普载之力。 皆是诸佛建立使之然也。 臣又窃寻。 鲁孔丘者。 英才挺秀圣德不群。 世号素王製作经典。 训奖周末教加季叶。 师儒之风泽润今古。 亦有逸民。 如许成子广成子原阳子涓子惠子庄子等。 百家子书皆修仙自翫放畅山谷。 纵太其心学归澹泊。 事乖人伦长幼之节。 亦非安世化人之风。 是以古人将为陷滞。 盖此之谓欤。 至汉景帝时。 考诸百家。 以黄子老子义体宏深内外明达。 故改子为经。 始立道学。 勅训朝野令讽诵焉。 若将孔老二家比方佛法。 远则远矣。 所以然者。 孔老设教。 法天制用。 不敢违天。 诸佛设教。 天法奉行。 不敢违佛。 以此言之。 实非比对明矣。 吴主善之。 因谓阚泽曰。 卿博学精通览无不悉。 宜加太子太傅。 领侍中尚书令如故。 又梁武帝会三教诗曰。 小年学周孔。 弱冠穷六经。 中复观道书。 有名与无名。 晚年开释卷。 犹日映众星。 又桉。 宋光禄大夫颜之推云。 佛家三世之事。 信而有徵。 万行归空千门入善。 岂徒九经百氏之博哉。 明非尧舜周孔老庄所及也。 又牟子论曰。 尧舜周孔老氏之化。 比之于佛。 犹白鹿之与麒麟。 又后周王褎庭诰曰。 道家之义则隳支体黜聪明。 弃义绝仁离形去智。 此域中之教也。 释氏之教。 见苦断集。 证灭修道。 明因辩果。 革凡成圣。 斯为教之极也。 又今秘书监虞世南帝王略论亦言。 老子之义。 谷神不死玄牝长存。 久视长生乘龙驾鹤。 此区中之教也。 夫释氏之法。 空有不滞人我兼忘。 超出生死归于寂灭。 此象外之谈也。 且夫优劣之迹训诰如然而大小之来在乎。 陛下。 何者诏未出前。 佛大道小。 诏出已后。 道大佛小。 大小优劣此之谓欤。 伏惟。 陛下。 至德通神。 布云雨于缁侣。 道隣极圣。 垂日月于玄门。 亲降德音问于庸菲。 但琳钦承顾问。 敢述旧章。 尘黩威严弥深战越。 帝览法师对异而释放焉。 时宪司执奏曰。 法不可废国有常刑。 诸指斥乘舆者。 罪当大辟。 帝曰。 法琳虽毁朕宗祖。 非无典据。 特可赦其极犯。 徙在益部为僧。 法师见放意不自得。 因作悼屈原篇。 用申厥志。 其词曰。 何天道之幽昧兮。 乖张列宿。 使忠正之屈原兮。 而见放逐。 谗佞从旨兮。 位显名彰。 直言不讳兮。 遂焉逢殃。 和璞捐于山泽兮。 燕石为珍。 西施嬮而不幸兮。 嫫母见亲。 抚心思念屈原兮。 博达广识。 君王不察其贞正兮。 斥逐去国。 纳谗谄之詃惑兮。 自昏厥德。 燕苏弃于荒野兮。 蘩[卄/皤]见殖。 鸋鴃鸣啸于君林兮。 鵷鸾戢翼。 豺狼当路而从横兮。 麟麕伏匿。 凤鸟尚知怀德兮。 见覆巢而高翔。 麒麟犹忻有道兮。 瞩不仁而腾骧。 忠谏之不入兮。 箕子佯狂。 杜伯之谅直兮。 遭尤逢殃。 比干正而剖心兮。 伍子胥贞而抉眼痛。 清白之屈原兮。 沉汩罗而不返。 时京邑僧侣有流言于法师曰不能静思澄神。 求出要道。 而浪製破邪辩正。 忤扰天庭。 致使主上瞋嫌释教翻覆。 汝若所陈必当宁容徙汝剑南。 若于佛法有功。 何乃陵迟若是。 法师闻之谓三五友人曰。 琳闻。 主忧臣辱。 主辱臣亡。 弈谓僧是秃丁佛为胡鬼。 斯言可忍孰不可容。 于时大德如云名僧若雨。 纵引四含八藏。 措笔无由。 徒解九部三乘。 置言何地。 琳遂不量疎簿。 誓纽颓纲。 因乃捃摭典坟搜扬子集。 晓其未喻挫彼邪言。 遂使佞傅无辞李刘缄默。 信知寸有所大。 尺有不长。 用珠弹鴞未若泥梗。 勅纵迁琳益部。 宁成伐罪。 于琳佛法今且晏然。 此岂谓为翻覆。 昔屈原被谗放逐原。 岂不为忠。 卞氏献璧加刑。 谁言是瑕。 此亦时君用与不用也。 屈原虽经放逐。 离骚盛行。 卞氏纵复加刑。 连城尚宝。 但清水圆米行处岂无所恨。 世人莫知我也。 言讫泣数行下。 因为诗曰。 僕秉屈原操。 不探渔父篇。 问言蓬转者。 答为直如絃时掩泣吞声哽咽而言曰。 琳也不遇今被南迁。 幸希诸德。 寄目传书。 时访生死。 时道俗送饯。 填咽郊畿。 敬若明神。 步辇徐逝。 法师辞诀友人。 又为诗曰。 非意延非罪。 离友复离亲。 山川万里隔。 方劳七尺身。 游魂长去楚。 分念独留秦。 自匪相知者。 谁怜死别人。 夏六月丁卯行至百牢关菩提寺。 因苦痢疾遂致不救。 临终而叹曰。 大丈夫泡幻之躯。 信为无用。 观斯恶露。 深可厌哉。 本期殉道以立身。 不获从志。 泣麟伤凤。 能无悲心。 言讫而卒。 即贞观十四年秋七月二十三日也。 春秋六十有九。 道俗摧恸如丧所亲。 因葬于东山之巅。 高树白塔。 行侣来往莫不伤嗟。 人物周旋知便下泪。 但法师艺业优赡坟素必该。 世号词林时称学海。 或复风前月下之咏。 春兰秋菊之篇。 体物缘情并多丽落。 前秘书监虞世南者。 名超振古道迈当今。 乃集法师之文。 为之叙引云尔。 若夫神妙无方。 非筹算能测。 至理凝邈。 岂绳准可知寔乃常道无言。 有涯斯绝安可凭诸天纵窥其杳冥者乎。 至如五门五度之源。 半字一乘之教。 九流百氏之目。 三洞七捡之文。 曷可以经纬阐其图。 讵可以心力到其境者。 英猷茂实代有其人焉。 法师少学三论名闻朝野。 长该众典声振殊俗。 威仪肃穆介节淹通。 留连清翰发摘微隐。 比地方春。 藏用显仁之量。 如愚若讷。 外闇内明之功。 固能智同测海道亚弥天。 岂止操类山涛神侔庾亮而已。 尔其文情。 乃典而不野。 丽而有则。 犹八音之并奏。 等五色以相宣。 道行则纳正见于三空。 拯群生于八苦。 既学博而心下。 亦守卑而调高。 寔释种之梁栋。 善人之羽仪者矣。 加以赈乏扶危先人后己。 重风光之拂照林牖。 爱山水之。 负带烟霞。 愿力是融晦迹肥遯。 以隋开皇之末隐。 于青溪山之鬼谷洞焉。 逈搆岩崖。 则弊亏日月。 空飞户牖。 则吐纳风云。 其间採五芝而偃仰。 游八禅而寝息。 饵松朮于溪涧披薜茘于山阿。 皆合掌归依。 摩顶问道。 经行恬静十有余年。 然而叠嶂危岑长松巨壑野老之所桓盘。 古贤之所游践。 莫不身至目覩。 攀穴指归。 仍撰青溪山记一卷。 见行于世故此阙书。 太史令傅弈。 学业庸浅识虑非长。 乃穿凿短篇凭陵正觉。 将欲震兹布鼓窃比雷门。 中庸之人颇成阻惑。 法师愍彼后昆。 又撰破邪论一卷。 虽知虞卫同奏表异者九成。 鴑骥并驰见奇者千里。 终须朱紫各色清浊分流。 诃以凡测圣之亹责以俗校真之咎。 引文证理。 非道则儒。 曲致深情。 指的周密。 莫不辙乱旗靡瓦解氷销。 入室有操矛之图。 崩角无容头之地。 于是传写不穷流布长世。 若披云而见日。 同迷踪而得道乎。 法师着述之性。 速而且理。 凡厥勒成多所遗失。 今散採所得。 诗赋碑志。 赞颂箴诫。 记传启论。 及三教系谱。 释老宗源等。 合成三十卷。 法师与僕。 情敦澹水。 义等金兰。 虽服制异宜。 而风期是笃。 辄以虅绠联彼珪璋。 编为次第具如别目。 并悉文遒旨婉。 桂馥兰葩。 盛传缁素。 流乎视听矣。 释彦琮赞曰易称。 大极生两仪。 两仪生四象。 老子述无名天地始。 有名万物母。 序道序德。 谈孝谈忠。 斯亦方内之至言。 域中之大训也。 讵闻视听之外四德常身。 形器之先一如凝湛。 肇欲施安品物託像迦维。 利见阎浮龙飞道树。 于是净五眼朗三明。 具六通圆万德。 耀神光于此界。 放毫相于他方。 动大地以警迷徒。 震雷音而骇群品。 始垂云于鹿野。 荫彼小根。 终洒润于鹤林。 霑兹大叶。 其间则三邪服道。 捐火具于禅河。 十异归心。 沐清流于福地。 自尔微言既绝佛曰潜辉。 大义将乖邪风竞扇。 则有提婆童受缉彼颓纲。 龙树马鸣维其绝纽。 逮乎金人感梦秦蔡西游。 玉马东旋腾兰降趾。 则有九仙左道蚁聚于京畿。 五岳邪徒鸱张于帝阙。 竞夸蚊翼各恃萤光。 欲方驾大鹏比晖龙烛。 胜上靡施于三略。 已荐苞茅兰公未逞于六韬。 嚮风衔璧。 故得空悬五云之盖。 庭雰七宝之化。 韬映日宫扬辉绮殿。 于时捐巾褐者其数若林。 遵解脱者如风偃草。 此则释门大敞佛日方兴。 牧野倒戈讵堪为比。 自后名僧间出髦彦抵生代有其人。 群诸史牒。 则有道融牟最。 提智剑以横行。 始上显公。 拥法蠡而直进。 挫姜斌于魏阙。 扑陆静于齐朝。 资神武于一时。 流荣闻于千载。 粤我巨唐之有天下也。 跨三皇而越五帝。 母尧舜而子成康。 光宅八埏君临万国。 阐玉鼓法蠡之训。 扬佛日金镜之光。 荡荡巍巍斯之谓矣。 时有傅刘作鲠妄搆邪言。 唱和既同互为脣齿。 而法师幼怀高量志殄群凶。 所以搜括典谟约文甲理。 并悬诸日月缁素皎然。 卷氛祲于四生。 舒慧照于三界。 遂使朱蓝各色邪正区分。 盛藻嘉声传乎口实。 余既侧闻余论思记德音。 先乏史才徒知励朽。 至若诗赋启颂之作。 章表碑诔之科。 重席剧谈花文豔藻者。 则详诸别简。 非此所云。 若股肱佛圣之篇。 牆堑法王之记。 对扬天命光显大猷者。 则载彼见闻存乎实录。 庶使前芳弗坠后进思齐。 补僧史此缺遗。 记盛德之请问者矣。 唐护法沙门法琳别传卷下 发布时间：2025-05-20 04:15:55 来源：地藏孝亲网 链接：https://www.u29.net/fojing/1329.html