标题：佛治身经

内容：
佛治身经失译人名今附西晋录佛言：「当学。

工语不？

沙门法行，独一处坐，但当正意。

一处一卧一行不？

中正，一为晓身。

受经亦独居。

还使千人一人胜，千军中能得胜；一人能胜身，是为胜。

军中胜，胜胜者，不如胜余胜；己胜身，常为胜。

无力亦不胜，摩泛蓝亦不能己胜，不能作不胜，比丘胜乃不胜。

先为自身定正教，后教余，为诸辈如我。

自身上头随法行，便教余人，如是易教。

己身如是，如教他人，已得身教意，不复难教余。

欲教余，先自教，还使自教，从身教得黠。

为自身他故，多人亦莫犯。

无有极自身，为自念无有极。

自归无有过身自归，不如自归谛。

教身已黠，得归已黠，便得法已黠，便得戒已黠。

昆弟中不复忧已黠，便得乐已黠，不复忧自身，自归身亦得归他人。

己身无有极，教一切从苦得脱。」问曰：「何等为工语？」师曰：「说三十七品经为工语；谓所说不乱人意，亦为工语。」「何等为法行？」「谓不离二百五十戒，是为法行。」「何等为一为晓身？」「谓知分别身中事。」「何等为军中人能得胜？」「谓人不能胜恶。」「何等为一人能胜身？」「谓意念恶，能自制断，是为胜身。」「何等为身意教？」「谓身受七戒，意受三戒。」「何等为多人亦不犯？」「谓等心使人不堕结。」佛治身经

发布时间：2025-05-20 04:15:38
来源：地藏孝亲网
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