标题：把你不希望发生的事用于修道

内容：
如何把“毁”用于修道即使有人用各种难听的话贬损我，并且在千万个世界到处张扬，出于慈悲，我赞美这个人的功德，乃是菩萨的修行。

如果有人诽谤你、贬损你，那仅仅是你在过去批评、侮辱其他人，尤其是批评侮辱菩萨的结果。

与其对这种人感到愤怒，相反的，你应该感谢他们给予你机会来清净过去的错误行为。

重要的是，在所有的情况下，你都要如实地依照教法来行止---尤其是在这种情况之下。

如果你不应用教法，那么领受教法有什么意义？

遭遇逆缘是你把教法付诸实修的最佳机会。

有一次在拉伦寺，一个清白的僧侣被指责是偷盗一只金碟子的窃贼。

他去见寺院的住持，并问住持：“我没有犯错，我应该怎么做？

”住持建议他：“接受指责，供茶给所有的僧侣，你终将被证明清白无辜。

”僧侣照着住持的建议做。

那天晚上，他拥有许多吉祥的梦兆，表示他整个人被清净了。

之后不久，遗失的金碟子也被找到，那名僧侣洗刷了冤屈，住持知道这件事情之后，做出了一个结论：“这才是正确的行为方式！

”因此，你要记得，不论你拥有美誉或声名狼藉，它完全不具有任何客观的真实性，不值得你去在意。

过去伟大的上师从不为了这种事情而烦恼。

他们总是用仁慈、忍辱来回应诽谤。

朗里·塘巴正是如此的上师，在他禅修的洞穴一带，曾有一对夫妻所生的孩子总是在婴儿时期夭折。

有一次他们又怀上另一个孩子，在孩子尚未出生前，他们前去请教一个传神谕的人。

那个神使说，只有他们声称孩子是一个上师的子嗣，孩子才能活下来。

因此，妻子带着男婴前往洞穴，把男婴放在朗里·塘巴的面前，她说：“这是你的儿子。

”之后就离开了。

朗里·塘巴对此未置一词，只要求他认识的一名虔诚妇女来哺喂、照料孩子。

可以肯定的是，朗里·塘巴身为僧侣，却生养了一个孩子的闲话满天飞。

几年之后，男孩的父母带着大量的供养前来，充满恭敬地对朗里·塘巴说：“请原谅我们。

虽然你一点过失也没有，但我们却让不利于你的谣言四处传播。

这个孩子能够活下来，全是因为你的仁慈。

”如往常般宁静地，朗里·塘巴把孩子交还给他的双亲，没有说只言片语。

一些人投入所有的精力，甚至冒着生命危险来追求名望声誉。

名望声誉和恶名昭彰都不过是空虚的回音，你的名誉如同诱人的海市蜃楼，能够轻易地让你走入歧途。

毫不犹豫地抛弃名声，如同你把鼻涕从鼻子擤走一般。

发布时间：2026-03-20 07:06:27
来源：地藏孝亲网
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