标题：多从阴德处想

内容：
多从阴德处想 要检查自己的私心，是很不容易的。

这次讲阴德。

因为有些福报，也是私心感召。

福报和努力有关，但阴德不一样。

你拼命做，你就有福报了。

天道酬勤。

阴德是心存天地，存大众，存老百姓，这才是阴德。

修道是修阴德，所以你看古来当神仙的，你说他有福报吗?

有些修道人生前没有多少福报，也没有名气。

但人家就当上神仙，这就是阴德。

他心存阴德，心存苍生。

当然，这阴德也要去做。

但出发点一定要很注意。

我常讲，给菩萨最好的贴金，去劝老百姓行善积德，教化民风淳朴。

而不是说，你把老百姓的钱财剥夺来，然后你去给菩萨贴金。

那有什么意义。

那就是损了阴德。

所以佛法多次提到要净财。

六道中，福报都不同。

有的畜生道的福报比人还大，宠物狗过的比苦难的人还好。

但他是动物，为什么?

它有愚痴的因，就是阴德有缺。

记得，能做人需要很大的阴德，福报才是第二的。

比如有的人，很苦，但他起码是人。

可见他有做人的阴德，但动物哪怕很有福报，很享福，它就缺少做人的阴德。

古人讲，能做人，一定有做人的阴德。

老天爷就允许他做人。

所以妖怪要修，都要修成人。

因为人有阴德，而不是福报。

所以大家以后做事，多想想阴德处，而不是从福报处想。

现在也有的人，很多钱，但内心很苦，这就是他有了福报，缺了阴德。

福报是人拼命来的，努力来的。

但阴德不一样，阴德一定是人本性的光芒在绽放。

所以人要把这个心光放出来。

如果福报大，但心光没有放出来，很多人修着修着，都是去做有福报的鬼去了。

记得，有的人把土地神当成大力鬼王。

其实不是的。

鬼是鬼，土地神，城隍神，都是神。

你想看，当城隍神，土地神，都是生前积累了阴德的。

像这边有个池王爷，相当于城隍。

他的故事是很早时，唐宋时期，当时天下起瘟疫。

有一天，这个人就听到两个鬼在聊天，说，这把粉一撒，整个城都起了瘟疫了。

那个人才知道，是瘟鬼。

然后他趁着鬼不备，就把瘟疫的粉自己吃掉了，救了一城的人，自己也死掉了。

死后人们就给他建庙。

这就是阴德厚重。

他就做了一件救命的阴德，就是神了。

有些人死后做城隍神。

不要把神当成鬼王，鬼是鬼，神是神。

神是阳气的，鬼是阴气的，怎么成了鬼王呢。

在民间做城隍神的很多故事，有些人为了救一城的百姓，宁愿自己死掉，也要救别人。

那就是城隍神。

这就是一念阳气足，死后做神的。

虽然城隍神比起天神来讲，还是低一下。

但至少属于神的层次。

发布时间：2026-03-10 12:13:32
来源：地藏孝亲网
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