标题：从因果来讲，放生不会刺激养殖业扩大

内容：
放生会刺激养殖业扩大吗？

——慈悲只会度化众生，不会带来黑暗一居士：现在养殖场动物那么多，你这面放那面养，这样放生是不是让商贩捞了不少好处，从而刺激他们扩大了养殖?

妙祥法师开示：从表面的现象看，确实存在这个问题，你这面放他那面就养。

要从因果来讲，它不符合因果。

因为放生是一种慈悲，就像灯光似的，我们放生的时候就等于把灯光点亮。

养殖就像黑暗，如果这面灯亮了，那面黑暗还存在吗?

是不存在的。

怎么可以说放生扩大养殖呢?

这个从因果来讲是说不通的。

我也讲一个例子。

过去我刚学佛，还没出家的时候，还没有皈依，那时候我就开始放生。

买市场的一些小鱼和一些小虫子就给放了，时间长了这个鱼市市场都知道我在放生。

有一天我正在市场上，有一个卖众生的人，他到处找我，他说：“我可找到你了。

”我说：“什么事情啊?

”他说：“我那小鱼卖不掉了，马上要死了，我卖给你吧，你好放生。

”我当时听了心里也不太痛快，但还是说：“好，那我就放了。

”给他钱，然后把这些小鱼就给放了。

就这么放了三回以后，这人跟我说了那么一句话，他说：“我把这点鱼卖完了，从此以后我再也不做这种行业了，我觉得你们做的是对的，我那个做法是不正确的。

”就是说把他感化了。

这说明一个什么问题呢?

养殖业的扩大不扩大是他业力的问题，是众生的业力和他本身业力的问题，并不是放生引起了养殖业的扩大。

就像黑暗是世间本来就有的，你不能说因为这个放生没有光明，它才有黑暗。

而放生有了光明，你却把这个黑暗算在光明身上，这是不对的。

光明只能驱除黑暗，它不会带来黑暗。

黑暗是什么原因?

是他业力的原因。

这个问题表面看上去，放生好像使商贩捞了不少好处，但他捞这点好处，你知道他内心改变了多少?

因为你的正气、你的慈悲，使他消除了多少业力?

这才是大问题。

所以说，我们学佛人一定要相信因果，不要看表面现象。

有时候这面放生，他可能明天又拿众生来卖，后天拿得更多，但这绝不是你放生所引起来的。

有的人认为是放生所引起的，这是一种不明因果的说法，只看表面的现象。

我们应该从根本上去看，因为我们不光救护众生，我们对商贩也要进行教化。

因为这个人心哪，就是说你要相信，你的慈悲能感化一切。

如果你不相信你的心能感化一切的话，那我们放生就没有意义了，是不是?

那被救的众生会被感化，甚至杀生的人，或是要杀生的人都会被感化。

因为这个心、这种慈悲是遍虚空、满法界的。

它是无缘大慈、同体大悲，它是离相的，而且无所不能，无所不教化。

不是说放生一条鱼就教化我们周围这几个人，而是能对整个法界都起到不可思议的力量。

所以说，这个放生绝不会刺激扩大养殖，如果有这种表面的现象，应该知道是众生的业力所致。

恭录于辽宁海城大悲寺上妙下祥法师《放生·护生》书籍完整版

发布时间：2025-09-29 11:21:40
来源：地藏孝亲网
链接：https://www.u29.net/dizang/857.html