标题：宣化上人：众生的心中如果清净，佛光就现出

内容：
宣化上人：众生的心中如果清净，佛光就现出父母爱子女是一世，佛爱众生是多世。

宣化上人慈悲开示：世间最大的慈心，莫如父母对待子女。

但是这种广大的慈心，不及佛慈心的丝毫。

佛爱护众生的一毫分慈心比父母爱子女的慈心大得多。

佛的大慈是救众生出苦海，宁可牺牲自己生命。

好像地藏王菩萨，他在地狱里救众生。

他发的大愿说：“地狱不空，誓不成佛。

众生度尽，方证菩提。

”他行的是菩萨道，他发的愿是救众生。

十方诸佛，在过去生生世世，无量劫中，都发这种大愿。

父母的大慈怎能和佛的大慈相比呢?

父母爱子女是一世，佛爱众生是多世。

佛对众生都有广大的慈悲心。

为教化众生，而能舍自己的身体。

无论怎样的危险，也在所不辞，一定要救众生，令众生得到安乐。

佛的广大慈心，究竟有多大?

好像虚空那样大，是无穷无尽，没有完了的时候。

假设有大善根者见到佛光，必定消除其愚痴的黑暗。

宣化上人慈悲开示：众生为什么要愚痴呢?

因为心境不是正大光明，时时刻刻自私自利，处处为自己利害着想。

所以无明一天比一天黑暗。

越黑暗越愚痴，越愚痴越黑暗。

在论语上说：“己所不欲，勿施于人”。

就是说自己不愿意的事，也不要给他人，令他人也不高兴，所谓“人同此心，心同此理”。

这是儒家所讲的忠恕之道，也是消极的人生观。

佛教提倡慈悲，不是独善其身的小乘，而是兼善天下的大乘，也是积极的人生观。

可惜一部份佛子，误解我佛真实义，专为自己，不管他人，离开菩萨思想有十万八千里，如果不回头便越走越远。

佛令一切众生，都离开阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。

换言之，远离六道轮回，了生脱死，离苦得乐，到达涅槃。

佛犹如明月一样，普照十方而无去来。

宣化上人慈悲开示：佛虽然普现十方而说法，但是没有看见佛往十方去，也没有看见佛从十方来。

这是什么道理?

好像月光普现一切水中的道理。

一切水中的月光，都是从天空中的月所现。

本有月虽然照映在水中，但是本有月没有动。

水中的月光是反映本有月的光辉而成，所以本不动而无来去。

佛犹如明月一样，普照十方而无去来。

我们众生的心中如果清净，佛光就现出，如果混浊，佛光就不现。

修道就是修心，令其清净，一尘不染、一念不生，此时佛光便现前。

恭录自《大方广佛华严经》世主妙严品浅释

发布时间：2026-03-05 13:21:10
来源：地藏孝亲网
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