标题：印光大师：为何说因果一法标本统治？

内容：
●因果一法，初机依之，可以改恶修善。

通人依之，可以断惑证真。

从博地凡夫，以至圆满佛果，皆不能离。

故说标本统治。

医家治病，急则治标，缓则治本。

譬如有人咽喉壅肿，饮食难入，气息难出。

必先消其肿，然后方可按其病原，调理脏腑。

若不先消其肿，则人将立毙。

纵有治本之良方妙药，将何所施。

因果者，即今日消肿之妙法也。

然因果一法，初机依之，可以改恶修善。

通人依之，可以断惑证真。

乃彻上彻下，从博地凡夫，以至圆满佛果，皆不能离者。

岂徒治标而已哉。

(《新编全本印光法师文钞》卷三第455页复张伯岩居士书)⊙壅肿：亦称“痈疽”，音yōngjū，简称“痈”，是一种皮肤和皮下组织化脓性炎症。

壅：与“痈”通用，是指阻塞。

⊙博地凡夫：是指下贱的凡夫位。

通常称为薄地凡夫、薄地底下凡夫等。

发布时间：2025-09-29 09:50:27
来源：地藏孝亲网
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