标题：如石法师：入菩萨行 入菩萨行集要 第一品 菩提心利益

内容：
第一品菩提心利益梵语云:Bodhisattvacaryavatara藏语云:Byang此同时chub sems dpa,I spyod pa la jug pa汉语云:入菩萨行译敬:敬礼一切佛菩萨—论绪—1.

遍礼佛佛子, 及诸应敬者;依教今略说: 佛子律仪行。

2.

昔无论未说, 诗韵吾不善,岂敢言利他?

撰此为修心。

3.

循此修善故, 信亦暂增长;善缘等我者, 见此容获益。

4.

暇满极难得, 既得能成利,倘若利未办, 后世岂复得?

5.

犹于乌云夜, 刹那耀闪电;如是因佛力, 世萌修福意。

6.

故善恒微弱, 恶大极难堪,舍此菩提心, 余善岂能胜?

7.

多劫佛深思, 见此最饶益。

众生依于此, 顺利获胜乐。

8.

欲灭三有苦, 及除众不安,欲享福乐者, 恒莫舍觉心。

9.

生死狱中囚, 若生菩提心,即刻名佛子, 人天应礼敬。

10.

如胜冶金料, 得此垢身成,无价佛陀身, 故应持觉心。

11.

导师以慧观, 见彼极珍贵;欲出三界者, 宜善持觉心。

12.

余善如芭蕉, 生果即枯槁;觉心树生果, 不枯反增茂。

13.

如人虽犯罪, 依士得除畏;若有令脱者, 畏者何不依?

14.

觉心如劫火, 刹那毁诸罪。

弥勒谕善财: 觉心德无量。

15.

略摄菩提心, 当知有二种:愿求菩提心、 趣行菩提心。

16.

如人尽了知, 欲行正行别;如是智者知, 二心次第别。

17.

愿心于生死, 虽生广大果,犹不如行心, 相续增福德。

18.

何时为度尽 无边众有情,立志不退转, 受持此行心;19.

即自彼时起, 纵眠或放逸,福德相续生, 量多等虚空。

20.

为信小乘者, 妙臂问经中,如来自故说; 其益极应理。

21.

若仅思疗愈 有情诸头疾,具此饶益心, 获福无穷尽。

22.

况欲除有情 无量不安乐,乃至欲成就 有情无量德。

23.

是父抑或母, 谁具此心耶?

是仙或欲天, 梵天有此耶?

24.

彼等为自利, 尚且未梦及,况为他有情, 生此饶益心?

25.

他人为自利, 尚且未能发;生此珍贵心, 稀有诚空前!

26.

珍贵菩提心, 众生安乐因,除苦妙甘霖, 其福何能量?

27.

仅思利众生, 福胜供诸佛;何况勤精进 利乐诸有情。

28.

众生欲除苦, 奈何苦更增;愚人虽求乐, 毁乐如灭仇。

29.

于诸乏乐者 多苦诸众生,足以众安乐, 断彼一切苦,30.

更复尽其痴; 宁有等此善?

安得似此友?

岂有如此福?

31.

若人酬恩施, 尚且应称赞;何况未受托, 菩萨自乐为。

32.

偶备微劣食, 嗟施少众生,令得半日饱, 人敬为善士。

33.

何况恒施与 无边有情众,善逝无上乐, 满彼一切愿。

34.

博施诸佛子, 若人生恶心,佛言彼堕狱, 久如心数劫。

35.

若人生净信, 得果较前增;佛子虽逢难, 善增罪不生。

36.

何人生此心, 我礼彼人身!

谁令怨敌乐, 归敬彼乐源!

发布时间：2025-10-06 08:15:34
来源：地藏孝亲网
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