标题：佛陀成佛后受到的3个前世果报：金枪、马麦、头痛三日 内容： 佛陀成佛后受到的3个前世果报：金枪、马麦、头痛三日前 言：为的是要敬重因果，戒律，千万不可毁戒，谤法！ ！！ 有人认为，持戒清净，断贪嗔痴了，佛菩萨等就不生病。 此是谬误。 佛菩萨也生病，也有因果余报！ 所以要不昧因果。 因果可畏！ 而尤其是毁谤戒律和正法，这不是私怨，罪业极大，无法化解。 所以更要注意，敬重佛戒，不可以轻毁。 敬重佛、法、僧三宝，不可毁谤！ 【佛陀成佛后受到的3个前世果报】：金枪、马麦、头痛三日佛陀成佛后，示现受到过几个前世果报：金枪一刺、马麦三月、头痛三日。 这是在教化众生，告诉众生因果可畏。 成了佛，不能说就没有果报，过去造的恶没有报，成了佛恶报也现前。 虽然现前，他知道这是还债，一笔勾消，非常快乐接受果报。 世间人迷惑， 接受苦报不甘心，还怨天尤人。 佛菩萨知道业因果报，所谓“大修行人，不昧因果”，不昧就是对于因果清楚、明白，不是没有因果。 一切苦乐，都是善恶业所感，即使等活地狱当中，风吹一下短暂的快乐，也是善业所感，同样的，即使证了四果的罗汉，都还有痛苦，这也是恶业所感。 乃至於佛都还有余报。 下面以佛世时的金枪、马麦、头痛3桩公案来说明：1、【佛陀“金枪刺足”之报】《佛说兴起行经卷上》记载：佛成佛后示现受到金枪刺足之报。 金枪实是木枪，即木片也。 “佛在罗阅只城乞食。 有破刚木者。 有木片长尺二迸在一边。 当佛而立。 佛跃虚空。 木枪逐之。 随佛上下。 地水火风不能阻碍。 佛旋返入僧房。 展足受刺。 木枪足趺上下入彻。 过入地时。 地六反震动。 佛说因缘。 昔为船主。 因海水至。 另一船主与之争船。 佛船主以矛刺伤其足。 命终。 佛船主以杀人故。 备受三途苦报。 至成佛时。 犹受余报木枪之害。 ”2、【佛陀“三月马麦”之报】马麦之报。 见《中本起经卷下》：“时佛在舍卫国受婆罗门阿耆达请。 三月安居。 阿耆达为魔所迷。 忘却供养。 弟子乞食。 亦无所得。 乃有马师减马食之麦以供世尊。 三月既满。 往辞阿耆达。 阿耆达悲怖交至。 礼佛忏悔。 留佛七日。 备具供养。 佛说因缘。 昔维卫佛成佛之后返国。 王及臣民广设供养。 时有梵志谤曰。 此人应食马麦。 何供养为。 以此口过历劫受苦。 ”佛世的时候，有个大长者子请佛及弟子数百人到他住的地方结夏安居三个月，佛陀和弟子们来此地住下了。 这个大长者子却被魔迷惑，忘记了要供养佛这件事，不来供养。 佛只好要大家各自化缘。 当地又遇到荒年，托钵化缘没有人给东西吃。 於是舍利弗就跑到天上去了，其余的人留下跟著佛找东西吃。 这时有一个养马的人看了於心不忍，但他也只有马吃的粮食，於是拿出来供养，大家都只好吃马食。 阿难侍奉佛，看到佛吃马麦，内心实在不忍，痛苦极了，佛知道他的心意，就拿一钵给他吃吃看，阿难一吃，觉得和以前讨到的任何东西一样，都是天厨妙供，但实际看见的都是马麦。 等到三个月到了，长者才想起请佛的事，赶快来请佛，佛说：「我应你邀的时间过去了，该回去了。」所以佛有三个月马麦之报。 弟子就问其因果，佛告诉他们：在N劫以前，因毘婆尸佛（有本作维卫佛）成佛以后，受到国王人民隆重礼拜供养。 当时的释迦佛的前世是个外道（是一个“梵志”，是修苦行的外道修士），带了五百弟子在乞食，看到以后心生嫉妒，说，「这个沙门这么大排场，他配吃马吃的饲料就不错了！」当时除了一个上首弟子，也就是现在的舍利弗，觉得不可以毁谤毘婆尸佛外，其余弟子都赞同。 当时释迦世尊因这一句话，不知道受了多少苦报，虽然他精进修行又皈依了佛法，乃至修成正果，成佛后余报未尽，仍受三个月的马麦之报；但舍利弗当时未造此业，故在天上享受三个月的天厨妙供。 所以「假令百千劫，所作业不亡」，我们要战战兢兢努力，千万不要造恶业。 3、【佛陀头痛三日之报】有一次，佛陀的祖国迦毘罗城，遭到憍萨弥罗国的琉璃王的侵略，瑠璃大王当时在印度是一个国王，他把释迦佛的种族完全都要给杀了。 佛陀曾三次坐在路上阻拦琉璃王的大军，但琉璃王逢到佛陀，虽然每次回军，但仇恨心始终没有息灭，佛陀知道因果报应应该把它完结，佛陀尽了心后，就只有由他去。 佛有一切的神通变化、妙用无穷，但他知道自己也救不了释迦族。 为什么不救呢？ 佛知道这前因后果，一定要受这个果报。 可是佛陀的弟子中目犍连尊者的神通第一，目犍连就忍不住了！ 用神通来救释种。 目犍连就不知道这种因果，因为他是阿罗汉，阿罗汉只能观八万大劫以内的因果，超过八万大劫就不知道了。 因为不知道，所以他说：“啊！ 这是我师父的种族，都要给这国王杀了！ 我要显神通来救释种！ ”目犍连于是念了咒，把五百的释种都装到钵里，就送到天上去！ 等到目犍连把救出来这五百个释种拿回来，你说怎么样呢？ 在他钵里都变成脓血了，已经都没有生命了。 在往昔N世以前，瑠璃大王是在水里的一条鱼王，率领鱼鳖虾蟹的眷属在河里生存。 住在河边的村人都欢喜吃鱼，所以把鱼类都吃完了，最后把鱼王也捕来吃；当时有五百人都吃这条鱼，把鱼的肉给吃了。 当时村子里只有一个小孩没有吃鱼，但是他在大鱼头上好奇地用小棍打了三下，这个小孩就是佛陀曾经的前世。 这条是鱼王，就生出憎恨心，将来一定要报仇；因为这个因缘，所以瑠璃大王带着他的眷属，要血债血还，一定要把从前吃他这些人的种族都要杀光，把这些人都杀尽了。 因此有瑠璃大王灭释种的事；释迦牟尼佛的种族，就是当时吃鱼这些个人。 【因此释迦牟尼佛成佛之后，头痛了三天，也就因为打鱼三棍子】。 目犍连尊者就问佛说：“凭我这种力量，怎么救不了这五百释种呢？ ”佛就告诉他说：“这个因果是不能避免的。 如果能避免、能救得了，我早就救了！ 怎么又要等你来救呢？ ”因果难逃！ 在过去生中造恶业，今生业报循环来到了，一定要受果报的。 摘自《因果、轮回、行善、积德集》　 发布时间：2025-09-22 09:10:21 来源：地藏孝亲网 链接：https://www.u29.net/dizang/118.html