标题：人道

内容：
人道苦乐相间，在因之时，能行五戒，作中品十善者，感此道生。

有四洲、四轮及与十仙之分。

盖就处言，则有四洲；就时言，则有四轮；就修言，别有十仙。

一、四洲　四洲中，论福报，北洲最胜，南洲最劣；论佛法，南洲最胜，北洲最劣。

一、北俱卢洲　亦云郁单越，此翻胜处，亦翻高上，比余洲福最胜故。

寿满千岁，无有中夭，不造十恶，命终必生天上。

但以纯乐无苦，不畏无常，佛法所不能化，故为八难之一。

二、西牛货洲　梵语瞿耶尼。

寿五百岁，然有中夭，佛法稍行。

三、东胜神洲　梵语弗于逮，此翻为胜，胜南洲故。

寿二百五十岁，亦有中夭，余同西洲。

四、南瞻部洲　瞻部亦云阎浮提，此翻胜金。

寿无定限，劫初成时，寿无量岁。

减劫极时，不满十岁。

增劫极时，八万余年。

今时人寿不满百年，仍多中夭，故论果报，不及东洲，何况西北二洲。

然有三事，尚胜诸天，何况北洲。

一、能断淫，二、识念力，三、能精进，所以诸佛唯出南洲也。

此洲之人，根性猛利，易坠易升。

二、四轮王　即转轮王，亦云转轮胜王。

此王身具三十二相也，即位时感得天之轮宝，转其轮宝，以降伏四方，故曰转轮王。

又能飞行于空中，增劫至人寿八万岁以上出世，减劫由人寿无量岁至八万岁时出世。

其轮王与轮宝，各有金、银、铜、铁四种，次第领一、二、三、四之大洲，即金轮王四洲，银轮王东、西、南三洲，铜轮王东、南二洲，铁轮王南洲一洲也。

一、铁轮王　感得铁轮宝，统御南洲之圣王也。

增劫至人寿二万岁出现，或减劫时，人寿八万岁以上出现。

统御一洲，奋戈乃定，十善化世，使不起三品恶业。

二、铜轮王　感得铜轮之宝，而王二洲之圣王。

又十住为铜轮位，统御东南二洲。

震威乃服，亦以十善化世，功胜铁轮。

三、银轮王　感得银轮宝而王三洲之圣王。

通使即服，亦以十善化世，功胜铜轮。

四、金轮王　感得金轮宝而王四洲。

望风顺化，具足七宝千子，能使天下皆行十善，功德最大，犹胜银轮。

三、十仙　十仙虽离人世，不离人类。

大佛顶经云：复有行人，不依正觉，修三摩地，别修妄念，存想固形，游于山林，人不及处，有十种仙：　一、地行仙　坚固服饵，而不休息。

食道圆成，名地行仙。

二、飞行仙　坚固草木，而不休息。

药道圆成，名飞行仙。

三、游行仙　坚固金石，而不休息。

化道圆成，名游行仙。

四、空行仙　坚固动止，而不休息。

气精圆成，名空行仙。

五、天行仙　坚固津液，而不休息。

润德圆成，名天行仙。

六、通行仙　坚固精色，而不休息。

吸粹圆成，名通行仙。

七、道行仙　坚固咒禁，而不休息。

术法圆成，名道行仙。

八、照行仙　坚固思念，而不休息。

思忆圆成，名照行仙。

九、精行仙　坚固交遘，而不休息。

感应圆成，名精行仙。

十、绝行仙　坚固变化，而不休息。

觉悟圆成，名绝行仙。

是等皆于人中炼心，不修正觉，别得生理，寿千万岁，休止深山，或大海岛，绝于人境，斯亦轮回，妄想流转。

不修三昧，报尽还来，散入诸趣。

大约此辈身见最重，纵令能舍虚名浮利，持戒摄心，不过欲固身形，贪图长寿而已。

妄认四大为自身相，岂知四大本非我身。

妄认六尘缘影为自心相，岂知缘影决非我心。

虽获寿千万岁，何异圣人一弹指顷。

所以随业升沉，毫忽不能违也。

发布时间：2025-05-21 16:56:38
来源：地藏孝亲网
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