标题：八义证有本识

内容：
【八义证有本识】本识指第八识，谓第八识为生起一切善恶诸法的根本。

《瑜伽师地论》卷五十一，以八义证明有此第八阿赖耶识，此八义为：一、依止执受，指此识能为染净诸法之所依止，执持不失。

二、最初生起，指此识最初于母腹托胎之时，如磁石吸铁（磁石喻识，铁喻父精母血）。

三、有明了性，指此识于一切善、恶、无记三性诸法，皆悉明了分别，无有暗昧。

四、有种子性，指此识能任持世间出世间诸法种子，令不散失。

五、业用差别，指此识随染缘而造恶业，随净缘而造善业，差别不同。

六、身受差别，身以积聚为义。

指此识能含藏一切诸法，故称为身。

由能领受第七末那识染净之缘所熏，而于善恶诸法不相混滥，故称身受差别。

七、处无心定，指入无想定或灭尽定，虽灭受想心，断出入息，而此识不灭。

八、命终时识，指命将终时，冷触渐起，唯有此识，能执持身，此识若舍，则四大分散。

发布时间：2025-05-21 16:51:56
来源：地藏孝亲网
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