标题：四摄

内容：
一布施　二爱语　三利行　四同事次诸陀罗尼而辩四摄者。

菩萨若内具诸三昧陀罗尼。

自行既充。

必须外引含识。

同己所行之道。

然大士利物广济。

莫若四无量心。

与四摄法。

但四无量心。

名目既已先辩。

岂繁重出。

四摄善巧接引之要。

故次而明之。

此四通言摄者。

众生情所爱者。

即是此之四法。

若大士用此四法。

同情接引。

则物之所归焉。

若众生依附。

方乃导以大乘正道。

而度脱之。

故云先以欲钩牵。

后令入佛道一布施摄　菩萨以无所舍心。

行于二种布施。

能摄众生。

一者财施。

二者法施。

若为乐财众生。

即以财施。

而摄取之。

若以乐法众生。

即以法施。

而摄取之。

以此二施。

能利益一切众生。

既蒙恩利。

因是生亲爱心。

而随受道。

得住真理。

故名檀布施摄也。

二者施相。

略如前檀波罗蜜中分别二爱语摄　菩萨若以善软之言。

随顺一切根情。

安慰开喻。

则一切众生之所乐闻。

因是生亲爱心。

依附菩萨。

而随受道。

得住真理故名爱语摄三利行摄　菩萨随起身口意行。

能令一切。

各沾利益。

众生既蒙胜利。

以欣所得利故。

因是生亲爱心。

依附受道得真理。

故名利行摄四同事摄　菩萨用法眼。

明见众生根缘。

故一切随有同欣之者。

即分形散影。

普和其光。

同彼事业。

各使沾益。

既巧同其事。

因是生亲爱心。

依附受道。

得住涅槃。

故同事益物。

名为摄也

发布时间：2025-05-21 16:40:37
来源：地藏孝亲网
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