标题：三归戒

内容：
一归佛　二归法　三归僧 次十善而辨三归者。

如来未兴于世。

尔时已有十善之化。

是为世间旧善。

岂有三宝之可归。

大圣初成正觉。

方因提谓长者。

开授三归之戒。

翻邪归正。

以为入圣之根本。

三乘行者。

归宗进行。

此为初首也。

三归之用。

正破三邪。

济三涂。

接三乘。

出三有。

佛法以此三归为本。

通发一切戒品及诸出世善法。

岂同十善之旧法耶。

问曰。

十二门禅亦是旧法。

今何故不三归前说。

答曰。

若依说教时节实如所问。

但今欲次论修行戒定之次。

则不得尔。

今次三归之下。

备出诸戒科目。

并同此意 一归依佛　佛陀秦言觉者。

自觉觉他。

故名为佛。

归者以反还为义。

反邪师还事正师。

故名归。

依者凭也。

凭心灵觉。

得出三涂及三界生死也。

故经云。

归依于佛者。

终不更归依其余诸外天神也 二归依法　达磨秦言法。

法云可轨。

大圣所说。

若教若理。

可为心轨。

故言法也。

归者反邪法还修正法。

故名归。

依者凭佛所说。

法得出三涂及三界生死。

故经云。

归依于法者。

永离于杀害 三归依僧　僧伽秦言众。

众名和合。

出家三乘行者。

心与佛所说事理法合。

故名为僧。

归者反九十五种邪行之侣。

归心出家三乘正行之伴。

故名归。

依者凭心出家三乘正行伴。

得出三涂及三界生死。

故经云。

归依于僧者。

永不复更归依其余诸外道也

发布时间：2025-05-21 16:39:47
来源：地藏孝亲网
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