标题：康法朗（晋中山）［《高僧传》卷四］

内容：
康法朗。

中山人。

少出家善戒节。

尝读经见双树鹿苑之处。

郁而叹曰。

吾已不值圣人。

宁可不睹圣处。

于是誓往迦夷仰瞻遗迹。

乃共同学四人发迹张掖。

西过流沙行经三日。

路绝人踪。

忽见道傍有一故寺。

草木没人中有败屋两间。

间中各有一人。

一人诵经。

一人患痢。

两人比房不相料理。

屎尿纵横举房臭秽。

朗谓其属曰。

出家同道以法为亲。

不见则已。

岂可见而舍耶。

朗乃停六日为洗浣供养。

至第七日见此房中皆是香华。

乃悟其神人。

因语朗云。

比房是我和上。

已得无学可往问讯。

朗往问讯。

因语朗云。

君等诚契皆当入道。

不须远游诸国。

于事无益。

唯当自力行道勿令失时。

但朗功业尚小未纯未得所愿。

当还真丹国作大法师。

于是四人不复西行。

仍留此专精业道。

唯朗更游诸国研寻经论。

后还中山门徒数百讲法相系。

后不知所终。

孙绰为之赞曰。

人亦有言。

瑜瑕弗藏。

朗公冏冏。

能韬其光。

敬终慎始。

研微辩章。

何以取证。

冰坚履霜。

朗弟子令韶。

其先雁门人。

姓吕。

少游猎后发心出家事朗为师。

思学有功。

特善禅数。

每入定或数日不起。

后移柳泉山凿穴宴坐。

朗终后刻木为像。

朝夕礼事。

孙绰正像论云。

吕韶凝神于中山。

即其人也。

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发布时间：2025-05-21 16:38:39
来源：地藏孝亲网
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