标题：道融（晋彭城郡）［《高僧传》卷六］

内容：
释道融。

汲郡林虑人。

十二出家。

厥师爱其神彩先令外学。

往村借论语竟不赍归。

于彼已诵。

师更借本覆之不遗一字。

既嗟而异之。

于是恣其游学。

迄至立年才解英绝。

内外经书暗游心府。

闻罗什在关故往谘禀。

什见而奇之。

谓姚兴曰。

昨见融公复是奇特聪明释子。

兴引见叹重。

敕入逍遥园参正详译。

因请什出菩萨戒本。

今行于世。

后译中论始得两卷。

融便就讲剖折文言预贯终始。

什又命融令讲新法华。

什自听之乃叹曰。

佛法之兴融其人也。

俄而师子国有一婆罗门。

聪辩多学。

西土俗书罕不披诵。

为彼国外道之宗。

闻什在关大行佛法。

乃谓其徒曰。

宁可使释氏之风独传震旦。

而吾等正化不洽东国遂乘驼负书来入长安。

姚兴见其口眼便僻。

颇亦惑之。

婆罗门乃启兴曰。

至道无方各尊其事今请与秦僧捔其辩力。

随有优者即传其化。

兴即许焉。

时关中僧众相视缺然莫敢当者。

什谓融曰。

此外道聪明殊人。

捔言必胜。

使无上大道在吾徒而屈。

良可悲矣。

若使外道得志则法轮摧轴。

岂可然乎。

如吾所睹在君一人。

融自顾才力不减。

而外道经书未尽披读。

乃密令人写婆罗门所读经目。

一披即诵。

后克日论义。

姚兴自出。

公卿皆会阙下。

关中僧众四远必集。

融与婆罗门拟相酬抗。

锋辩飞玄彼所不及。

婆罗门自知辞理已屈。

犹以广读为夸。

融乃列其所读书并秦地经史名目卷部。

三倍多之。

什因嘲之曰。

君不闻大秦广学。

那忽轻尔远来。

婆罗门心愧悔伏顶礼融足。

数日之中无何而去。

像运再兴融有力也。

融后还彭城常讲说相续。

问道至者千有余人。

依随门徒数盈三百。

性不狎諠。

常登楼披玩。

殷勤善诱毕命弘法。

后卒于彭城。

春秋七十四矣。

所着法华大品金光明十地维摩等义疏。

并行于世矣。

发布时间：2025-05-21 16:37:37
来源：地藏孝亲网
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