标题：慧义（宋京师祇洹寺）［《高僧传》卷七］

内容：
释慧义。

姓梁。

北地人。

少出家。

风格秀举志业强正。

初游学于彭宋之间。

备通经义。

后出京师。

乃说云。

冀州有法称道人。

临终语弟子普严云。

嵩高灵神云。

江东有刘将军应受天命。

吾以三十二璧镇金一鉼为信。

遂彻宋王。

宋王谓义曰。

非常之瑞亦须非常之人然后致之。

若非法师自行恐无以获也。

义遂行。

以晋义熙十三年七月往嵩高山。

寻觅未得。

便至心烧香行道。

至七日夜梦见一长须老公。

拄杖将义往璧处指示云。

是此石下。

义明便周行山中。

见一处炳然如梦所见。

即于庙所石坛下果得璧大小三十二枚黄金一鉼。

此瑞详之宋史。

义后还京师。

宋武加接尤重。

迄乎践祚礼遇弥深。

宋永初元年车骑范泰立祇洹寺。

以义德为物宗固请经始。

义以泰清信之至。

因为指授仪则。

时人以义方身子泰比须达。

故祇洹之称厥号存焉。

后西域名僧多投止此寺。

或传译经典。

或训授禅法。

宋元嘉初徐羡之檀道济等专权朝政。

泰有不平之色。

尝肆言骂之。

羡等深憾。

闻者皆忧。

泰在不测。

泰亦虑及于祸。

乃问义安身之术。

义曰。

忠顺不失以事其上。

故上下能相亲也。

何虑之足忧。

因劝泰以果竹园六十亩施寺。

以为幽冥之佑。

泰从之。

终享其福。

及泰薨。

第三子晏谓义。

昔承厥父之险。

说求园地。

追以为憾。

遂夺而不与。

义秉泰遗疏。

纷纠纭纭彰于视听。

义乃移止乌衣。

与慧睿同住。

宋元嘉二十一年终于乌衣寺。

春秋七十三矣。

晏后少时而卒。

晏弟晔。

后染孔熙先谋逆。

厥宗同溃。

后祇洹寺又有释僧睿。

善三论。

为宋文所重。

发布时间：2025-05-21 16:37:24
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