标题：境行果(sthana-carya-phala)

内容：
Jingxingguo佛教术语。

境，指佛教徒修行所应分别观察的诸法境界，包括佛教所讲的三科、五位、百法、四谛、十二因缘等世出世法。

行，指修行，即对上述诸法境界分别观察其孰善孰恶，应断应修，进行闻思修，断除烦恼，求证圣果的思想行为。

可分为有漏行、无漏行两类。

无漏行中又可分声闻行、缘觉行、菩萨行三种。

由于行的不同，所得的果报亦各异。

果，指修行断烦恼所得的果报，修有漏善行，感人天妙果；修无漏行，得无漏圣果。

此中可分 分果和满果两种。

分果即断一分烦恼，得一分果。

如修声闻行有四果之分，修菩萨行有十地之别。

满果则修声闻行最终得阿罗汉果，修缘觉行最终得独觉果，修菩萨行最终得大觉果。

由于各宗派各经论的主张不同，对于境行果的解释也各有差别。

如法相宗主张对一切法分别观察其三性有体无体、有为无为等为境；对于已知境法习闻思修三慧、修五重唯识观为行，修无漏行永断诸障，得大菩提为果。

又对《唯识三十颂》的分科，以前二十五颂为境，中四颂为行，末一颂为果。

《大乘起信论幽赞》则主张一心、三大（体大、相大、用大）为境，四信（信根本真如、信佛、信法、信僧）、五行（施、戒、忍、进、止观）为行，以分果（随分觉，即随去一分染迷得一分净觉）、满果（究竟果，成佛）为果。

（刘明渊）

发布时间：2025-05-21 16:35:01
来源：地藏孝亲网
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