标题：一福量

内容：
【一福量】 p0004大毗婆沙论一百七十七卷九页云：如是百福，一一量云何？

有说：若业、能感转轮王位，于四大洲，自在而转；是一福量。

有说：若业、能感天帝释位，于二天众，自在而转；是一福量。

有说：若业、能感他化自在天王位，于一切欲界天众，自在而转；是一福量。

有说：若业、能感大梵天王位，于初静虑及欲界天众，自在而转；是一福量。

有说：娑诃世界主大梵天王，劝请如来转法轮福，是一福量。

问：彼请佛时，是欲界系无覆无记心；云何名福？

有说：彼住梵世，欲来请时，先起如是善心：我当为诸有情，作大饶益，请佛转法轮。

尔时即名得彼梵福。

此不应理。

所以者何？

非未作时，已成就故。

如是说者，彼请佛已；还至梵宫。

后世尊转法轮时，地神先唱。

如是展转，声彻梵宫。

梵王闻已；欢喜自庆，发淳净心而生随喜。

尔时乃名成就此福。

有说：世界成时，一切有情业增上力，能感三千大千世界；是一福量。

有说：除近佛地菩萨，余一切有情所有能感富乐果业；是一福量。

有说：此中一一福量，应以喻显。

假使一切有情，皆悉生盲。

有一有情，以大方便，令俱得眼。

彼有情福，是一福量。

复次假使一切有情，皆饮毒药，闷乱将死。

有一有情，令皆除毒，心得醒悟。

彼有情福，是一福量。

复次假使一切有情，皆被缚录，临当断命。

有一有情，俱令解脱，一时得命。

彼有情福，是一福量。

复次假使一切有情，坏戒坏见。

有一有情，能令俱时戒见具足。

彼有情福，是一福量。

评曰：如是所说，皆是淳净意乐方便赞美菩萨福量。

然皆未得其实。

如实义者，菩萨所起一一福量，无量无边。

以菩萨三无数劫，积集圆满诸波罗蜜多已；所引思愿，极广大故；惟佛能知，非余所测。

发布时间：2025-05-21 16:28:33
来源：地藏孝亲网
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