标题：一切法皆无自性

内容：
【一切法皆无自性】 p0010瑜伽七十三卷十页云：问：世尊依何密意，说一切法皆无自性？

答：由依彼彼所化势力，故说三种无自性性。

一、相无自性性，二、生无自性性，三、胜义无自性性。

云何相无自性性？

谓一切法世俗言说自性。

云何生无自性性？

谓一切行，众缘所生缘力故有；非自然有。

是故说名生无自性性。

云何胜义无自性性？

谓真实义相所远离法，此由胜义，说无自性性。

如观行苾刍，于大骨聚。

生假胜解；不能除遣。

于此骨聚胜义无自性想，恒无间转。

如是应知胜义无自性性。

此中五事，非由相无自性性故，说无自性。

然由生无自性性故，胜义无自性性故；随其所应，说无自性。

谓相、名、分别、正智，皆由二种无自性性。

真如不由无自性性，说无自性。

是故世尊依此密意，于伽陀中，说如是言：我说一谛，更无第二。

发布时间：2025-05-21 16:26:22
来源：地藏孝亲网
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