标题：阿罗汉

内容：
略有二种阿罗汉性。

一者有为。

二者无为。

云何有为阿罗汉性？

谓彼果得。

及彼得得。

无学根力。

无学尸罗。

无学善根。

十无学法。

及彼种类诸无学法。

是名有为阿罗汉性。

云何无为阿罗汉性？

谓贪瞋癡。

一切烦恼皆悉永断超一切趣。

断一切道。

三火永静。

焦渴永息。

憍逸永离。

窟宅永破。

度四瀑流。

无上究竟。

无上寂静。

无上爱尽。

离灭涅槃。

是名无为阿罗汉性。

如来具足圆满成就。

如是所说有为无为阿罗汉性。

故名阿罗汉。

又贪瞋癡。

及余烦恼。

皆悉应断。

如来于彼。

永断遍知。

如多罗树永断根顶无复遗余。

皆得当来永不生法。

故名阿罗汉。

又身语意三种恶行。

皆应永断。

如来于彼。

永断遍知乃至广说。

故名阿罗汉。

又过去佛。

皆已远离恶不善法。

所有杂染。

后有炽然。

苦异熟果。

皆得当来永不生法。

今佛亦尔。

故名阿罗汉。

又佛世尊。

成就最胜吉祥功德。

应受上妙衣服饮食诸坐卧具医药资缘种种供养。

故名阿罗汉。

如有颂言。

世所应受用种种上妙物如来皆应受故名阿罗汉

发布时间：2025-05-21 16:22:36
来源：地藏孝亲网
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