标题：十二支

内容：
前叙六因四缘，辨因缘生法。

兹叙十二支，辨缘起次第。

十二支者，旧译作十二因缘，新作十二缘起，是众生涉三世而轮回于六道次第之缘起也。

一无明、二行、三识、四名色、五六处、六触、七受、八爱、九取、十有、十一生、十二老死。

一、无明　为过去世无始之烦恼也。

二、行　依过去世之烦恼，所作善恶之行业也。

三、识　依过去世之业，而受现世受胎之一念也。

四、名色　在胎中渐有心身发育之位，名为心法。

心法不能以体示之，但以名诠之，则为名。

色者即眼等之身也。

五、六处　六处即六根。

为六根具足，将为出胎之位也。

六、触　由入对尘，情尘识合。

出胎后根尘触接之位也。

七、受　为自六七岁后，渐次对于事物，有识别苦乐感受之位也。

八、爱　为值十四五岁后，生有种种强盛爱欲之位也。

九、取　为成人以后，爱欲愈盛，驰驱诸境，取求所欲之位也。

十、有　为因爱取之烦恼，作种种之业，招未来之果之位也。

又为有业，有业能招来世之果，故名为有。

十一、生　即依现在之业，受生未来之位也。

十二、老死　为于来世老死之位。

发布时间：2025-05-21 16:06:26
来源：地藏孝亲网
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