标题：十想

内容：
十想者：一、无常想　想即观想，谓观诸众生及诸世界一切有为之法，迁流代谢，皆悉无常。

作是想者，智慧相应，得断生灭，是名无常想。

二、苦想　谓观五阴之身，一切有为之法，常为诸苦之所逼迫。

作是想者，智慧相应，得灭众苦，是名苦想。

三、无我想　谓观一切诸法，毕竟空寂，皆无有我。

作是想者，智慧相应，得灭我想，是名无我想。

四、食不净想　谓观诸饮食，皆从不净因缘而生。

如肉从精血水道所生，实为脓虫住处。

又如酥及酪，血所变成，与烂脓无异。

厨人污垢，种种不洁。

作是想者，智慧相应，断不净食，是名食不净想。

五、世间不可乐想　谓观世间一切色欲滋味、车乘服饰、宫室园苑，皆是恶事，心生厌离，不可乐着。

作是想者，智慧相应，得断贪乐，是名世间不可乐想。

六、死想　谓观此身，念念无常，刹那生灭，迁谢不停。

作是想者，智慧相应，得灭死相，是名死想。

七、不净想　谓观此身，从烦恼业种为因，父母不净为缘，和合而成，内有三十六物，外则九窍常流，皆悉不净。

作是想者，智慧相应，远离尘垢，是名不净想。

八、断想　谓观有余涅槃之相，断诸结使，得无漏道。

作是想者，智慧相应，同断三毒，是名断想。

九、离想　谓观涅槃之相，远离烦恼结使。

作是想者，智慧相应，得离爱欲，是名离想。

十、尽想　谓观无余涅槃之相，灭一切苦，尽诸结使，一切烦恼，不复更生。

作是想者，智慧相应，同尽诸漏，是名尽想。

发布时间：2025-05-21 16:04:10
来源：地藏孝亲网
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