标题：十二入

内容：
法界次第云：次五阴而办十二入者，以惑者迷色偏重故。

大圣教门，开色为十，心但为二。

合为十二也。

通称入者，入以涉入为义。

根尘相对，则有识生。

识依根尘，仍为能入，根尘即是所入。

今此十二，从所入受名，故通名入。

但此十二入有内六入外六入之分。

┌一、眼┐　　　　　　　│二、耳│　　　┌内六入┤三、鼻├如五蕴所释　　　│　　　│四、舌│　　　│　　　│五、身┘十二入┤　　　└六、意即是识蕴　　　│　　　┌七、色┐　　　│　　　│八、声│　　　└外六入┤　　　├如五蕴所释　　　　　　　│九、香│　　　　　　　│十、味┘　　　　　　　│十一、触诸大种及一分触　　　　　　　└十二、法即受想行蕴无表色并无为　　　　　　　　　　　　　　（虚空非择灭择灭真如）

发布时间：2025-05-21 15:54:17
来源：地藏孝亲网
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