标题：观缘门

内容：
复次诸法缘不成，何以故？

广略众缘法　　是中无有果　　缘中若无果　　云何从缘生瓶等果一一缘中无，和合中亦无，若二门中无，云何言从缘生？

问曰：云何名为诸缘？

答曰：四缘生诸法　　更无第五缘　　因缘次第缘　　缘缘增上缘四缘者，因缘、次第缘、缘缘、增上缘。

因缘者，随所从生法，若已从生，今从生，当从生，是法名因缘。

次第缘者，前法已灭，次第生，是名次第缘。

缘缘者，随所念法，若起身业，若起口业，若起心心数法，是名缘缘。

增上缘者，以有此法，故彼法得生，此法于彼法，为增上缘。

如是四缘，皆因中无果。

若因中有果者，应离诸缘而有果，而实离缘无果。

若缘者有果者，应离因而有果，而实离因无果。

若于缘及因有果者，应可得，以理推求，而不可得，是故二处俱无。

如是一一中无，和合中亦无，云何得言果从缘生？

复次：若果缘中无　　而从缘中出　　是果何不从　　非缘中而出若谓果缘中无而从缘生者者，何故不从非缘生？

二俱无故，是故无有因缘能生果者。

果不生故，缘亦不生，何以故？

以先缘后果故。

缘果无故，一切有为法空。

有为法空故，无有法亦空。

有为无为空故，云何有我耶？

发布时间：2025-05-21 15:43:05
来源：地藏孝亲网
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