标题：三观

内容：
三观者：一、空观　观诸法之空谛也。

一切法依因缘生，即自性空。

以诸法若有自性，不待依因缘而生，而可自有也。

二、假观　观诸法之假谛也。

依因缘而是假有之相，故谓之为假。

一、因成假　若实有者，应不待他而后成，待他因而成故，谓因成假。

二、相续假　若实有者，应不待相续而成，待相续成故，谓相续假。

三、相待假　若实有者，不待对待而成，待对待成故，谓相待假。

三、中观　此有二，观诸法亦非空亦非假，即是中，谓为双非之中观。

观诸法亦空亦假，即是中，谓为双照之中观。

即诸法以空之故，非为实有。

以假之故，非为实空。

又以空谛之故为实空，以假谛之故为假有也。

如是非假有非实空，亦实空亦假有，即是中也。

以吾人凡常之一心，为所观之境而观之，则谓为一心三观。

发布时间：2025-05-21 15:41:11
来源：地藏孝亲网
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