标题：十一识

内容：
【十一识】这是摄论宗所立，由阿赖耶识的变异而生起十一种识的差别。

即：一、身识，指眼等五根。

二、身者识，即染污识。

三、受者识，又作能受识，指意根，即第八、七、六后三识。

四、应受识，又作彼所受识或尘识，指色等六尘。

五、正受识，又作彼能受识或用识，即眼识等能缘之六识界。

六、世识，生死相续不断绝之识。

七、数识，一乃至无数算计量度之识。

八、处识，又作器识，即四大五尘等之器世间。

九、言说识，即依于见闻觉知之一切言说。

十、自他差别识，又作自他异识，即自身他身依止之差别，而有地狱、人、天等六趣之差别。

十一、善恶两道生死识，即一切生死不离善恶两道。

此十一识，见唐译《摄大乘论释》卷四。

发布时间：2025-05-21 15:37:51
来源：地藏孝亲网
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