标题：释道安《佛祖历代通载》

内容：
释道安者姓卫。

常山扶柳人。

图澄之门学。

家世英儒。

早失覆荫。

为表兄所养。

早年读书一览无忘。

十一出家而能日记万言。

终为缁林奇表。

宁康初。

安于襄阳檀溪寺。

建浮图铸铜像。

能起自行。

至方山而止。

光明烛天倾都瞻拜。

欢呼动山谷。

秦主符坚送外国金饰倚像金缕结珠弥勒等。

安每讲设以作证。

一夕像光照室。

视之顶有舍利焉。

习凿齿襄阳高士。

先以书通好。

乃诣安自称曰。

习凿齿。

安曰。

弥天释道安。

相得欢甚。

即以书抵谢东山。

称安盖非常胜士。

恨公不一见耳。

孝武帝闻安名。

诏曰。

法师以道德照临天人。

使大法流行。

为苍生依赖。

宜日食王公禄。

所司以时资给。

安固辞不受。

未几符坚攻陷襄阳。

得安而喜。

谓左右曰。

吾以十万师取襄阳。

得一人半耳。

左右问为谁。

曰安公一人。

习凿齿半人也。

安入关。

沙门万数皆随师姓而名。

安曰。

师莫如佛世也。

应沙门宜以释为氏。

及增一阿含经至乃云。

四河入海无复异名。

四姓出家同称释氏。

遂与符合焉。

世益重之。

又蓝田得古鼎。

容二十有七斛。

腹有篆文。

朝无识之者。

有以问安。

安曰。

鲁襄公所铸也。

由是符坚敕三馆学士有所疑皆师于安。

国人语曰。

学不师安义不禁难。

时符氏东极沧海。

西并龟兹。

南包襄阳。

北尽沙漠。

唯建康未服。

坚雅意欲取而有之。

群臣谏不从。

太尉符融者叩头请安。

为苍生一言。

安诺。

及坚出东苑。

命安升辇同载。

仆射权翼进曰。

臣闻天子法驾侍中陪乘。

道安毁形宁可参厕。

坚怒曰。

安公道德可尊。

朕以天下易舆辇之荣。

未称其德。

即诏翼扶安登辇。

于是翼跪而掖之。

坚顾谓安曰。

朕将与公南游吴越。

整六师以巡狩。

登会稽以观沧海。

不亦乐乎。

对曰。

陛下应天御世。

富有八州居中而制四海。

宜栖神无为与尧舜比隆。

今欲以百万之师求厥田下下之土。

东南地区势卑气厉。

昔舜禹游而不返。

始皇适而不归。

以贫道观之。

未见其可。

平阳公懿戚石越重臣。

皆忧国至深。

其论可听。

坚曰。

非区域不广也。

朕欲简天心明大运所在耳。

顺时巡狩。

且有格言傥如高论。

则帝王无省方之文乎。

安曰。

必欲往。

宜驻跸洛阳枕戈畜锐传檄江南。

如其不服伐之未晚。

坚不纳。

太元七年坚自将步骑。

百万次寿春。

为晋徐州刺史谢玄所败。

单骑遁还。

安每疏经义必求圣证。

一日感庞眉尊者降。

安出所制似之。

尊者钦叹以为尽契佛心。

仍许以密助弘通。

安识其为宾头卢也。

因设日供祀之。

今供宾头自安而始。

门弟子通其业者数十人。

知名于世有法遇者。

传教长沙。

门徒数百。

有私饮者。

遇纵而不举。

安兼知之。

即封荆以寄。

遇抱荆而泣曰。

董众无状而远遗师忧。

于是俯伏躬受其谴。

太元十四年正月晦日。

安命其徒具浴。

忽见异僧出入隙中。

安以生处问之。

僧指西北即云开见楼阁如幼出。

曰彼兜率天也。

是夕有敷百小儿。

皆就浴而去。

识者以为应真之侣也。

二月八日跏趺而逝。

安貌侻而姿黑。

博学善词章。

谚曰。

漆道人惊四邻。

左臂有肉方寸许隆起如印。

时号印手菩萨。

著僧尼轨范及法门清式二十四条。

世遵行之

发布时间：2025-05-21 12:39:07
来源：地藏孝亲网
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