标题：太尉中书令韦皋《佛祖历代通载》

内容：
太尉中书令韦皋。

皋初生。

厥父饭僧祈福。

忽有应真尊者至。

斋毕乳媪抱儿求咒愿。

尊者起谓众曰。

此儿诸葛武侯也。

他日有美政于蜀。

宜以武字之。

言讫恍然不见。

其后皋游官出处节义功名。

大概与武侯相类。

治蜀二十有一年。

封南康群王。

有德在民。

四川至今奉祀之。

雅好释氏法。

嘉州石像初成。

皋为之记。

略曰。

头围千尺目广二丈。

其余相好一一称是。

世美其简而雅。

又尝训鹦鹉念佛。

鹦鹉毙以桑门故事阇维之。

得舍利。

皋为之记曰。

元精以五气授万类。

虽鳞介毛羽必有感清英纯粹者矣。

或炳耀离火。

或禀其苍精。

皆应乎人文以奉若时政。

则有革彼禽类习乎能言。

了空相于不念。

留真骨于已毙。

殆非元圣示现感于人心。

同夫异缘用一真化。

前岁有献鹦鹉鸟者曰。

此鸟声容可观。

音中华夏。

有河东裴氏者。

志乐金仙之道。

闻西方有珍禽。

群嬉和鸣演畅法音。

以此鸟名载梵经智殊常类。

意佛身所化。

常狎而敬之。

始告以六斋之禁。

比及辰后非时之食。

终夕不视。

固可以矫激流俗端严梵伦。

或教持佛名号曰。

当由有念以至无念。

则仰首奋翅若承善听。

其后或俾之念佛。

则默然而不答。

或谓之不念。

即唱言阿弥陀。

历试如一曾无爽异。

余谓其以有念为缘生。

无念为真际。

缘生不答以为缘起也。

真际虽言言本空也。

每虚室戒曙发和雅音。

穆如笙篁静鼓天风。

下上其音念念相续。

闻之者莫不洗然而嘉善矣。

呜呼生有辰乎。

缘其尽乎。

以今年七月悴尔不怿。

七日而甚。

驯养者知将尽。

乃鸣磬而告曰。

将西归乎。

为尔击磬。

尔其存念。

每一击磬一称弥陀佛。

洎十击磬而十念成。

敛翼委足不震不仆。

掩然而绝。

按释典。

十念成往生西方。

又云。

得佛惠者殁有舍利。

知其说者固不隔殊类哉。

遂命以阇维之法焚之。

余烬之末果有舍利十余粒。

炯尔耀目莹然在掌。

识者惊视闻者骇听。

咸曰。

苟可以诱迷利世。

安往而非菩萨之化欤。

时有高僧惠观。

尝诣三学山巡礼圣迹。

闻说此鸟涕泪悲泣。

请以舍利于灵山用陶甓建塔旌异之。

余谓此禽存而有道殁而有征。

古之所以通圣贤阶至化者。

女娲蛇躯以嗣帝中。

衍鸟身而建侯。

纪乎册书。

其谁曰语怪。

而况此鸟有弘于道流圣证昭昭。

胡可默已。

是用不愧。

直书于辞。

是岁八月。

顺宗逊于位。

皇太子立。

是为宪宗。

初顺宗尝在东宫。

问佛光如满禅师曰。

佛从何方来。

灭向何方去。

既言常住世。

今佛在何处。

答曰。

佛从无为来。

灭向无为去。

法身等虚空。

常住无心处。

有念归无念。

有住归无住。

来为众生来。

去为众生去。

清净真如海。

湛然体常住。

智者善思惟。

更勿生疑虑。

帝又问曰。

佛向王宫生。

灭向双林灭。

住世四十九。

又言无法说。

山河及大海。

天地及日月。

时至皆归尽。

谁言不生灭。

疑情犹若斯。

智者善分别。

满复答曰。

佛体本无为。

迷情妄分别。

法身等虚空。

未曾有生灭。

有缘佛出世。

无缘佛入灭。

处处化众生。

犹如水中月。

非常亦非断。

非生亦非灭。

生亦未曾生。

灭亦未曾灭。

了见无心处。

自然无法说。

帝闻大悦。

又尝问心要于清凉国师。

国师答之。

其略曰。

至道本乎其心。

心法本乎无住。

无住心体灵知不昧。

性相寂然包含德用。

该摄内外能深能广。

非有非空。

不生不灭。

无终无始。

求之而不得。

弃之而不离。

迷现量则惑苦纷然。

悟真性则空明廓彻。

虽即心即佛。

唯证者方知。

然有证有知。

则慧日沉没于有地。

若无照无悟。

则昏云掩蔽于空门。

若一念不生。

则前后际断照体独立。

物我皆如直造心源。

无智无得。

不取不舍。

无对无修。

然迷悟相依真妄相待。

若求真去妄。

如弃影劳形。

若体妄即真。

似处阴影灭。

若无心妄照。

则万虑都捐。

若任运寂知。

则众行爰启。

放旷任其去住。

静鉴觉其源流。

语默不失玄微。

动静未离法界。

言止则双亡知寂。

论观则双照寂知。

语证则不可示人。

说理则非证不了。

是以悟寂无寂真知无知。

以知寂不二之一心。

契空有双亡之中道

发布时间：2025-05-21 12:30:06
来源：地藏孝亲网
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